Отец истории Геродот считал, что на данные легенды можно положиться, и с этого времени город ведет отсчет начала своей жизни. В 1974 году американский археолог Патриция Бикаи пробурила в Тире несколько шурфов и подтвердила, что Геродот был почти точен. Ее исследования показали, что первоначальное заселение Тира произошло в раннем железном веке (в начале третьего тысячелетия до н. э.), заселялись сначала два острова, расположенные перед входом в уютную гавань. В X веке тирский царь Хирам [25]увеличил территорию главного острова с помощью искусственных насыпей и соединил его с соседним островком с помощью дамбы. Кроме того, Хирам перестроил святилище, рядом с ним расположил помещения, где ночевали паломники. Там они видели сны, в которых к ним приходил Мелькарт. Его прорицания о будущем расшифровывались толкователями сновидений.
Хирам и Соломон
Дружеские отношения между Тиром и объединенным царством Израиля и Иудеи установились еще при царе Давиде. Поэтому Хирам направил на Землю Обетованную делегацию с дарами вскоре после вступления на трон Соломона, преемника Давида.
«И послал Хирам, царь Тирский, слуг своих к Соломону, когда услышал, что его помазали в царя на место отца его; ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь». В ответ новый царь Израиля и Иудеи предложил заключить соглашение о строительстве храма Яхве и царского дворца в Иерусалиме. «И давал Хирам Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые, вполне по его желанию. А Соломон давал Хираму двадцать тысяч коров пшеницы, для продовольствия дома его, и двадцать тысяч коров оливкового масла»… в обмен на древесину, а также строителей (плотников и каменщиков) и мастеров бронзовых дел.
«И царь Соломон наложил повинность на весь Израиль, повинность же составляла тридцать тысяч человек. И посылал он их в Ливан по десять тысяч в месяц попеременно… Еще было у Соломона семьдесят тысяч носильщиков и восемьдесят тысяч каменотесов в горах; кроме начальников, поставленных Соломоном над работой, три тысячи триста надсмотрщиков управляли народом, выполнявшим работы» (3Цар.5:13–16).
Первое соглашение действовало около двадцати лет (семь лет ушло на строительство храма, тринадцать – на сооружение дворца).
Руководил работами, некий мастер Хирам, житель Тира. Вот, что пишет о нем Соломону тирский царь:
«Итак, я посылаю тебе человека умного, имеющего звания, Хирама-Авию…, умеющего делать изделия из золота и серебра, из меди и железа, из камней и из дерев, из пряжи пурпурного, яхонтового цвета, и из биссона, и из багряницы. И вырезать всякую резьбу, и исполнять все, что будет поручено ему».
По истечении первого соглашения было составлено второе, по которому в обмен на значительную сумму золотом (120 талантов [26]) Соломон согласился уступить Тиру двадцать городов в Галилее и на равнине Акко. Этот регион, который в библейском повествовании получил название «Кавул», в античное время был центром производства зерна и оливкового масла. Сделка явно была заключена по экономическим соображениям. Приобретая богатые сельскохозяйственные земли, жители Тира устраняли свою зависимость от сельскохозяйственного импорта. Соломону же нужны были деньги на широкомасштабное строительство по всей стране, создание и содержание пышного царского двора, а также дорогостоящей наемной армии. Царь построил не только знаменитый храм, которому не было равных на то время, и роскошный дворец, но он еще усилил стены Иерусалима и вел обширное строительство в Мегидо, Гезере, Бейт-Хороне и даже в далеком Тадморе (Пальмире) в Сирии. Библейский текст сообщает, что Соломон построил «города для запасов, которые у него были, и города для колесниц, и города для конницы». Все эти склады, казармы и конюшни были необходимы для постоянной армии царя, «у которого было тысяча четыреста колесниц, двенадцать тысяч всадников и сорок тысяч стойл с лошадьми для колесниц».
Чтобы понять, как дорого обошлось создание такой армии, воспользуемся теми же библейскими данными: «Колесница, получаема и доставляема из Египта, была за шестьсот шекелей [27]серебра, а конь – за сто пятьдесят». Для сравнения приведем такой факт: в конце своей жизни царь Давид купил у крестьянина Йевусея Аравены большой кусок земли с гумном и стадом для постройки жертвенника всего за пятьдесят серебряных шекелей.
Тир и Александр
Молодой македонский царь Александр, потомок Геракла и Ахилла, сын Зевса, при рождении которого присутствовала сама Артемида, в раздумии сидел у царского походного шатра… Только что в битве при Иссе он победил своего соперника Дария, теперь перед ним открывался путь к покорению мира.
– Дарий хочет откупиться. Он предложил мне столько денег, что все македоняне не в силах будут их унести, – сказал Александр. – Как вы думаете, друзья, согласиться? – обратился он к своим полководцам, многие из которых действительно были его приятелями по юношеским забавам.
Взгляд молодого царя выражал уверенность в себе и непоколебимость в замыслах. Поэтому никто из них даже мысленно не мог ответить утвердительно. – Нам опасно предпринимать поход на Египет, пока на море господствуют персы, – продолжил царь свой монолог. – Если персы овладеют побережьем, а мы двинемся в Вавилон и Египет, то они, располагая еще большими силами, перенесут войну в Элладу. Тогда наши дома будут в опасности, и мы всегда будем думать, что нужно вернуться назад. Нам нужно добиться покорности Финикии, склонить Библ, Сидон и Тир на нашу сторону. Располагая на море македонскими и финикийскими кораблями и присоединив Кипр, мы прочно укрепим морское господство, и тогда поход на Египет не составит для нас большого труда. А когда мы покорим страну фараонов, то ни в Элладе, ни дома, не останется больше ничего, что могло бы внушать подозрение. И тогда мы пойдем на Вавилон, совершенно успокоившись насчет наших домашних дел.Через месяц Александр провел свои войска через равнину Элевтерос и в первый день января 322 года до нашей эры подошел к городам Финикии. Царей Библа и Тира на месте не оказалось. Еще весной 324 года они вместе с царем Арвада выехали сопровождать свои корабли в составе персидского флота в Эгейском море. Библ и Сидон встретили Александра, как героя, освободителя от персидского господства. Казалось, и для Тира все обойдется. Делегация знатных горожан вышла навстречу Александру и выразила готовность выполнять все его распоряжения. Александр передал тирийцам, что, прежде всего, желает принести жертву Мелькарту в храме на острове, у греков он почитался как Геракл. Тирийцы ответили вежливым отказом, предлагая возложить дары в храме Мелькарта на побережье. Кроме того, члены тирийской делегации подчеркнули, что в войне Александра с Дарием хотят сохранять нейтралитет. Поэтому порт Тира будет закрыт, как для персов, так и для греков. Такого оскорбления гордый Александр вынести не мог. Тем более что нейтралитет Тира с его удобным портом его не устраивал. Он стремился захватить все финикийские гавани, чтобы отрезать основные силы персидского флота от их баз. Важно было также получить в свое распоряжение пополнение в виде восьмидесяти боевых судов флотилии Тира. Началась осада города. В первую очередь, Александр постарался лишить город его естественной защиты: он решил засыпать морскую протоку шириной 900 метров, отделявшую Тир от материка, он первым всыпал в основание насыпи два ведра с песком. Осадными работами занимались десятки тысяч людей под руководством опытного инженера Диада Пеллийского. В илистое дно вбивались колья, потом насыпались камни, поверх них валили лес. Жителей окрестностей заставляли рушить свои дома, чтобы использовать камни в строительство дамбы. Солдаты вырубали в горах кедровые стволы, чтобы делать из них настил. На верфях из кедра в большом количестве строили морские суда. Так было положено начало истреблению кедровых лесов Ливана. Мол шириной шестьдесят метров медленно подползал к городу. Для защиты строителей от вылазок тирских триер македоняне установили на насыпи две деревянные башни, прикрыв их шкурами и кожами от огненных стрел. Тирийцы подвели вплотную к башням судно, до краев заполненное горючим веществом. Пожар не давали тушить, обстреливая македонян с триер. Затем, выплыв из города на множестве челнов, тирийцы разрушили насыпь.
