Второзакония, где это перфорация выполняется шилом). Также я не привожу эту схему из буддизма, где Будда Шакьямуни осуществил порыв ушных перепонок путем выполнения практики Кумбхаки (он заткнул рот и нас руками, и не дышал до тех пор, пока не порвались ушные перепонки, и он стал дышать через уши).
Поскольку в индуизме еще сохранился термин — Карнаведха, объясняющий перфорацию уха, во взаимосвязи с рождения свыше, то это можно понимать как необходимость Карнаведхи.
Несмотря на то, что последователи Библии, буддизме и индуизма привязали этот «обряд» к прокалыванию мочек ушей и ношению серьги, я корректно указал на перфорацию ушной перепонки в левом ухе.
Сам горячий пар, будет обусловлен (как причина) изменением КИМ (конденсационно — испарительной модели), происходящей в астральном теле, при инверсии заряда. В йоге этот процесс понимается как то, что необходимо сделать так, чтобы Солнце и Луна поменялись местами (это и есть инверсия заряда), и чтобы солнечный канал Пингала не высушивал нектар Луна, а наоборот, чтоб он его разбрызгивал (разбрызгиваются частицы холодной плазмы), а канал Ида в свою очередь уже не должен разбрызгивать Лунный нектар, а наоборот должен его высушивать. Высушивание осуществляется солнечной энергией (ультрафиолетом), где после высушивания частиц воды (в конденсационно — испарительной модели) остается лишь заряд, который изначально и заряжал воду. При этом нужно четко понимать, что ультрафиолет, который обуславливает само наличие энергии, поступает из шаровой молнии (абсолютно черного тела — Солнца), которую люди пока понимают как нимб на голове у святых людей. То есть Солнце (нематериальный ум) дает поток солнечных лучей (радиоизотопов) путем интерференции волн в той точке, которая в йоге понимается как аджна чакра. Сама же интерференционная волна, берет свое начало в аджна чакре, спирально опускается до муладхары чакры, взаимодействуя попутно с остальными чакрами, и в муладхаре чакре отражается назад и опять доходит до аджна чакры, попутно взаимодействуя с другими чакрами. Та часть интерференционной волны, которая идет вниз от аджна чакры к муладхаре чакре, является каналом Пингала (переносит солнечную энергию в понимании радиоизотопов), а вторая половина (отраженная волна) интерференционной волны, идущая снизу от муладхары чакры к аджна чакре, является каналом Ида.
Третьим упреждающим механизмом, является избежание фатального исхода (биологической смерти) от психического истощения, которое выражается в полном и окончательном иссякании гормона кортизола (гормона стресса) в надпочечниках. Это упреждается путем употребления кофе (обязательно содержащего кофеин), который усиливает влияние гормона кортизола на 30 % (усиливает стресс без стресса и продвигает быстрее манифестацию психоза без психоза) в организме, снимая тем самым нагрузку с надпочечников и предотвращает тем самым психическое истощение.
В древности, напиток содержащий кофеин и противовоспалительные компоненты, изготавливался из растения гуарана и назывался он сома.
На сегодняшний день, понимание напитка сома смешалось с пониманием амриты и с пониманием амброзии. В любом случае, даже без понимания напитка сома, но сегодняшний день в биохимии, физиологии, психиатрии, психологии, есть понимание кульминационного момента стресса, выражающегося в инверсии заряда мембран клеток тела. Также есть понимание усиления стресса путем употребления кофе, и есть понимание снятия воспаления с проводящих нервных путей, и в целом с материального мозга.
Посыпание головы пеплом или измазывание сажей на этапе невроза — психоза также обусловлено тем, что в пепле и саже находится отрицательный заряд, который нейтрализует положительный заряд в материальном мозге. На этапе психоза, человеку необходимо окунуть свое тело в воду, для того, чтобы электростатический торнадо перешел в электромагнитный, и далее — раскаяться.
Таким образом, Божественный Младенец, это тот человек, кто покаялся, и кто смог достичь инверсии заряда в мембранах клеток. При этом соответственно это Тот человек, кто смог возбудить в себе торнадо, и дать ему разогнаться до кульминационного момента — пинч-эффекта. Пинч эффект при этом понимается как окончательный пробой молнии, который в древности понимался по разному. Одни изображали этот пробой молнии как пучок молний в когтях хищной птицы, взмывающей вверх, другие просто изображали птицу, взлетающую вверх, но при этом, эта птица символизировала именно этот пробой молнии (Гаруда, Анзуд и прочее).
Сам по себе пробой молнии незаметен для того человека, который его переживет.
То есть этот пробой молнии, можно понимать как техническую (физическую) сторону процесса обожествления. Одномоментно с этим же, это можно понимать как момент расщепления ума (нематериального) и души. Поскольку на сегодняшний душа человека не обозначена какими-либо физическими параметрами, то ее можно корректно и четко обозначить как — осознание.
Субъективно, пробой молнии переживается следующим образом. Человек, видя перед собой окружающую обстановку, обычным зрением, вдруг престает видеть ее обычным зрением, и как бы перед взором возникает туман, который рассеивается. После рассеивания тумана полностью, обнажается такая картинка, что видно огромное прямоугольное облако, величиной примерное футбольное поле. Это облако, равно как и предшествующий туман — белого цвета. Субъективно, у человека возникает понимание, что он стоит впритык к этому облаку, и это облако находится на уровень пояса человека. На этом огромном белом облаке, находится очень и очень огромный Змей (Дракон). Он лежит извившись кольцами, где его кольца расположены вертикально, примерно штук 15–20 колец. Само его тело замкнуто само на себя, и, многие люди его изображают так, что он кусает сам себя за хвост (Уроборос). Толщина тела змея, примерно с цистерну под бензин, расположенную на колесах железнодорожного вагона. Цвет Змея — зеленый, вперемешку с темно — коричневым или черным цветом. Никаких крыльев, никаких лап у этого Змея нет. Люди сами додумали ему крылья и лапы чтобы передать понимание того, что этот Змей — небесный. На сегодняшний день, наиболее четкое понимание этого Змея, сохранилось в термине индейцев майя — ЧИК-ЧАН, что в переводе означает «Змей», «Небеса», «Видеть».
В очень глубокой древности, этого Змея почитали за Бога, так как видение этого Змея и делает человека — святым. Некоторые народы, изображали этого Змея в виде молнии, или Змея рядом с молнией, что означало тоже самое, что и изображение птицы — молнии. В этом моменте, главное четко и конкретно понимать, что Змей это субъективное видение, и что никакой птицы на самом деле не существует. Птица лишь символически передает понимание вознесения вверх.
В рисунках древних людей, передается и такое понимание, что птица орел летит вверх к Солнцу. И подлетая к Солнцу, орел обжигает свои перья, падает камнем вниз в воду (или в море), и выплывает с новым оперением, но уже в виде орленка.
Такое понимание (или мотив), также означает процесс обращения взрослого человека в ребенка. Если с орлом и полетом ввысь все
