42. Делёз Ж. Различие и повторение. СПб., 1998.
43. Дживелегов А. Леонардо да Винчи. М., 1935.
44. Ейтс Ф. А. Джордано Бруно и герметическая традиция // Герметизм и формирование науки. М., 1983.
45. Ерофеева Н. Лук // Мифы народов мира. М.-Л., 1982.
46. Зиновьев А. А. Мой путь в науке (интервью) // Личность. Культура. Общество. 2001. Т. III. Вып. 4(10).
47. Знамеровская Т. П. Проблема кватроченто и творчество Мазаччо. Л., 1975.
48. Ионин Л. Г. Социология культуры: Учеб. пособие для высшего образования, М., 1996.
49. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Соч. в 6 т. Т. 3. М., 1964.
50. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.
51. Коваленко В. А. Творчество как форма деятельности человеческого сознания. Обнинск, 1998.
52. Косарева Л. М. Методологические проблемы исследования развития науки: Галилей и становление экспериментального естествознания // Методологические принципы современных исследований развития науки, Реф. сб. М., 1989.
53. Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление: Психол. очерк. М., 1977.
54. Кузнецов Б. Г. Галилей. М., 1964.
55. Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. М., 1979.
56. Лайтман М. Наука Каббала. М., 2002.
57. Лайтман М. Плоды Мудрости. М., 2002.
58. Лекторский В. А. Сознание // НФЭ. Т. 3. М., 2001.
59. Леон-Портилья М. Философия нагуа: Исследование источников. М., 1961.
60. Леонардо да Винчи. Книга о живописи // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 1. М., 1962.
61. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1997.
62. Лотман Ю. М. Сотворение Карамзина. М., 1987.
63. Мамардашвили М. К. Начало всегда исторично, то есть случайно // Вопр. методологии. № 1. 1991.
64. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1990.
65. Мамардашвили М. К. Лекции о Прусте: (Психологическая топология пути). М., 1995.
66. Неретина С. С. Точки на зрении. СПб., 2005.
67. Неретина С. С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск. 1995.
68. Неретина С, Огурцов А. Время культуры. СПб., 2000.
69. Нейгебауер О. Лекции по истории античных математических наук. М.—Л., 1937.
70. Нейгебауер О. Точные науки в древности. М., 1968.
71. Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение, община. М., 1905.
72. Ольшки Л. История научной литературы на новых языках. Т. 2, 3. М.; Л, 1933–1934.
73. Орем Н. Трактат о конфигурации качеств // Историко-математические исследования. Вып. 11. М., 1958.
74. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х. Избр. труды. М., 1977.
75. Педагогика и логика. М., 1993.
76. Перепелкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства // Палестинский сборник. М.—Л., 1966.
77. Пико делла Мирондола Дж. Речь о достоинстве человека // История эстетики: Памятники мировой эстетич. мысли. Т. 1. М., 1962.
78. Платон. Собр. соч. в 4-х т. Т. 2. М., 1993.
79. Платон. Пир // Соч.: В 4 т. М., 1993. Т. 2.
80. Платон. Федр // Соч.: В 4 т. М., 1993. Т. 2.
81. Платон. Парменид // Соч. В 4 т. М., 1993. Т. 2.
82. Платон. Апология Сократа // Соч. В 4 т. М., 1994. Т. 1.
83. Платон. Федон // Соч. В 4 т. М., 1993. Т. 2.
84. Платон. Государство // Платон. Собр. соч. Т. 3. М., 1968.
85. Плутарх. Об Эроте // Мир и Эрос. М., 1991.
86. Попов С. В. Методология организации общественных изменений // Этюды по социальной инженерии: от утопии к организации. М., 2002.
87. Попов С. В. Организационно-деятельностные игры: мышление в «зоне риска» // Кентавр: Игротехнический методологический альманах. М., 1994, № 3.
88. Пузырей А. А. Культурно-историческая теория Л. С. Выготского и современная психология. М., 1986.
89. Пузырей А. А. Послесловие к статье Г. П. Щедровицкого «Методологическая организация сферы психологии» // Вопросы методологии. № 1–2, 1997.
90. Пушкин А. С. Переписка // Сочинения. Т. 13, 14. М., 1941.
91. Розин В. М. К проблеме метода научной реконструкции истории точных наук // Историко-астрономические исследования. М., 1989.
92. Розин В. М. Эзотерический мир // Общественные науки и современность (Далее – ОНС). М., 1992. № 4.
93. Розин В. М. Эзотерическое мироощущение в контексте культуры // ОНС. № 5, 1993.
94. Розин В. М. Специфика и формирование естественных, технических и гуманитарных наук. Красноярск, 1989.
95. Розин В. М. Культурология. М., 1998, 1999, 2000, 2001, 2002, 2003.
96. Розин В. М. Психология и культурное развитие человека. М., 1994.
97. Розин В. М. Психическая реальность, способности и здоровье человека. М., 2001.
98. Розин В. М. Психология: наука и практика. М., 2005.
99. Розин В. М. Путешествие в страну эзотерической реальности. М., 1998.
100. Розин В. М. Любовь и сексуальность в культуре, семье и во взглядах на половое воспитание. М., 1999.
101. Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М., 2000.
102. Розин В. М. Семиотические исследования. М., 2001.
103. Розин В. М. Человек культурный. Введение в антропологию. Москва; Воронеж, 2003.
104. Розин В. М., Москаева А. С. К анализу систем знаний типа «Начал» Евклида // Новые исследования в педагогических науках. 1966, 1967. Вып. VIII, XIX.
105. Розин В. М., Москаева А. С. Предмет изучения структуры науки // Проблемы исследования структуры науки. Новосибирск, 1967.
106. Розин В. М., Шрейдер Ю. А. Научное познание и религиозное откровение // Философские науки. 1994. № 1–3.
107. Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Л.,1936.
108. Сатрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Л.,1989.
109. Священник Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М., 1992.
110. Сосланд А Фундаментальная структура психотерапевтического метода, или как создать свою школу в психотерапии. М., 1999.
111. Табачникова С. Мишель Фуко: историк настоящего // Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.
112. Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
113. Фиренцуола А. О красотах женщин // История эстетики: Памятники мировой эстетич. мысли. Т. 1. М., 1962.
114. Фичино М. Комментарий на «Пир» Платона // Там же.
115. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). Т. 1. М., 1990.
116. Фомин В. П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. М., 1994.
117. Фрейд З. История болезни фрейлейн Элизабет фон Р. // МПЖ, 1992. № 1.
118. Фрейд З. История болезни…// МПЖ, 1992. № 2.
119. Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. М., 1923. Т. 1, 2.
120. Фрейд З. Психология сна. М., 1926.
121. Фуко М. Что такое Просвещение? // Вопросы методологии. № 1–2, 1996.
122. Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.
123. Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-Логос. М., 1991.
124. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.
125. Хейзинга Й. Homo ludens // Хейзинга Й. Соч. в 3-х т. Т. 2. М., 1997.
126. Хоружий С. С. О философии священника Павла Флоренского // Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). T. 1. M., 1990.
127. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
128. Цветаева М. Мой Пушкин // Наука и жизнь. М., 1967, № 2.
129. Шеркова Т. Выхождение вдень // Архетип. М., 1996, № 1.
130. Штейнер Р. Очерк Тайноведения. Л., 1991.
131. Штейнер Р. Истина и наука. М., 1992.
132. Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М., 1995.
133. Щедровицкий Г. П. О различии исходных понятий содержательной и формальной логики // Щедровицкий Г. П. Избранные труды М., 1995.
134. Щедровицкий Г. П. Я всегда был идеалистом. М., 2001.
135. Щедровицкий Г. П. Сладкая диктатура мысли // Вопросы методологии. № 1–2, 1994.
136. Щедровицкий Г. П. «Языковое мышление» и его анализ // Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М., 1995.
137. Щедровицкий Г. П., Алексеев Н. Г. О возможных путях исследования мышления как деятельности // Доклады АПН РСФСР. № 3, 1957.
138. Щедровицкий Г. П. Принцип «параллелизма формы и содержания мышления» // Щедровицкий Г. П. Избр. труды. М., 1995.
139. Щедровицкий Г. П. О строении атрибутивного знания // Избр. труды. М., 1995.
140. Щедровицкий Г. П., Ладенко И. С. О некоторых принципах генетического анализа мышления // Тез. докл. 1 съезд Общества психологов. Вып. 1, М., 1959.
