Дренги — молодые воины из низшего слоя дружины.
Дублет — первый образец европейской верхней одежды, который плотно сидел на теле.
Емь (ямь) — прибалтийско-финское племя. Источниками помещается в два места: южную Финляндию и восточное Прионежье. Второе для XI века гораздо вероятнее, потому что в противном случае князь Владимир Ярославич никак не мог бы совершить на них поход с конной дружиной, упоминаемый в летописях.
Жальник — кладбище.
Желва — опухоль.
Забороло — верхняя площадка крепостной стены.
Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках. Считаются этноопределяющим признаком славян, хотя балтами тоже использовались. Делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками) или крепиться к головному убору (женщинами). В более поздние времена форма височных колец различалась в разных племенах и служила признаком племенной принадлежности.
Иггдрасиль (Конь Игга) — иначе Мировой Ясень.
Истобка — теплое помещение, то же, что позднее изба.
Йорсаларборг — Иерусалим.
Камизия — нижняя рубашка, по преимуществу шилась из шелка.
Кап — идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Карьяльские заливы — Финский залив.
Кеннинг — поэтические обозначения, род метафоры. Кеннинг мужчины строится из имени какого-либо бога или названия дерева мужского рода в сочетании с названием какого-либо предмета из области действия мужчины. Например: ясень копья, Бальдр битвы, клен корабля. Кеннинг женщины строится по тому же принципу: имя богини или дерева женского рода в сочетании с предметом из женской области деятельности: Фрейя пряжи, береза нарядов, ветвь покрывала. Кеннингами также могут обозначаться другие понятия: битва — «пляска валькирий», корабль — «волк моря», лес — «море оленей», море — «поле сельди» и т. д. Простые кеннинги — двусложные, но они могли состоять из трех, четырех и более слов, которые шли цепочкой, когда одно поясняло другое (Тор волка поля китов — мужчина, так как поле китов — море, волк моря — корабль, Тор корабля — воин).
Кёнугард — скандинавское название Киева.
Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Ключник — заведующий хозяйством у знатного и богатого человека. Должность считалась рабской.
Кметь — воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.
Кожух — верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха.
Конунг — князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
Кормилец — воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Кощуна — песнь мифологического содержания.
Кравчий — разливающий напитки на пиру.
Кривичи — крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
Крошни — приспособление в виде рамы с лямками, служащее для переноски грузов на спине.
Купала — народный праздник летнего солнцестояния — Ивана Купалы (в ночь на 24 июня ст. ст., когда Церковью празднуется рождество Иоанна Крестителя). В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.
Курземия — иначе Курземе, Курляндия.
Курса — территория балтского племени куршей, в западной Прибалтике, сейчас принадлежит Литве и Латвии.
Кутузик — мелкая нечисть.
Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.
Ларник — хранитель княжеской печати и вообще ответственный за документы, что-то вроде секретаря.
Лельник — девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лес Праведный — сложный персонаж, соединивший в себе черты лешего и воплощения умерших предков, чьи души теперь живут в деревьях леса, благожелательный по отношению к людям и способный научить разным премудростям.
Липень — июль.
Литва — балтское племя, предки современных литовцев. Лов — охота.
Локоть — древняя мера длины, 38–46 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.
Луковница — срок дергать лук, обычно 8 сентября.
Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Мара — ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
Марена (Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.
Марка — мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 граммов.
Мечник — сборщик княжеских податей, получающий за это определенную часть собранного. Возможно, в первоначальном значении обозначал человека с мечом, имеющего благодаря этому возможность претендовать на плоды чужого труда.
Миклагард — скандинавское название Константинополя, «Великий город».
Мировое Дерево, Мировой Ясень — иначе Иггдрасиль в скандинавской мифологии — исполинское дерево, на котором держится мир. У славян Мировым Деревом обычно считался дуб.
Морской конунг — предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».
Мыто — проездные и торговые пошлины.
Науз — ремешок или шнурок с узлами, завязанными определенным образом, древнейшее магическое средство.
Невея — лихорадка, дух, приносящий болезни.
