98
Аффирмация (от лат. affirmatio — подтверждение) — краткая фраза, содержащая вербальную формулу, которая, при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены в его жизни.
99
Рид Дуглас. «Спор о Сионе». Наш современник № 6 1996 г.
100
Фарисеи (ивр. □’tJ'rns, перушим, прушим) — религиозно-общественное течение в Иудее в эпоху Второго Храма, одна из трёх древнееврейских «сект» или «философских школ», возникших в эпоху расцвета Маккавеев (II в. до н. э.). Учение фарисеев лежит в основе Галахи и современного ортодоксального иудаизма. Секта фарисеев стала прообразом будущих масонских лож.
101
Дьявол (греч. diabolos — клеветник) — падший ангел, восставший против Бога и утративший свое ангельское достоинство, допущенный Богом для искушения людей ради определения их свободной воли к добру. В Новом Завете выступает как «князь мира сего». (Иоан. 12:31).
102
С. АЛЕКСЕЕВ, проректор по развитию С-3 Фил-ла Института экономических стратегий. Ж-л "НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ И ГЕ ОПОЛИТИКА РОССИИ". М.: № 6-7-2000, с. 175.
103
Адольф Гитлер (нем. Adolf Hitler) 20 апреля 1889 — 30 апреля 1945 гг.) — основоположник и центральная фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха, вождь (фюрер) Национал-социалистической немецкой рабочей партии с 29 июля 1921 года, рейхсканцлер национал-социалистической Германии c 31 января 1933 года, фюрер и рейхсканцлер Германии с 2 августа 1934 года, верховный главнокомандующий вооружёнными силами Германии во Второй мировой войн.
104
Филистимляне (ивр. aw^S, плиштим — вторгающиеся) — древний народ, населявший приморскую часть Палестины (от современного Тель-Авива). В Ветхом Завете филистимляне выступают как враги израильтян, превосходящие их в силе и технологии, и нанесшие им несколько поражений. Полученные в ходе раскопок данные позволяют предположить, что ок. 1050 до Р.Х. филистимляне разрушили города Силом (Шило), Беф-Цур (Бейт-Цур) и Дебир (Да-вир).
105
Правил с 1029—1005 гг. до Р. Х., основатель объединённого Израильского царства, создатель регулярной еврейской армии, в ветхозаветном повествовании — воплощение правителя, поставленного на царство по воле Бога, но ставшего ему неугодным.
106
Яхве (Йахве, Ягве) — одно из предположительных произношений личного имени Бога в Ветхом Завете (Танахе); другой вариант — Иегова. Буквенным обозначением этого древнееврейского имени является тетраграмматон (ивр. ’-П-1-П).
107
Царствовал 40 лет (ок. 1005—965 до Р. Х.): семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года — царём объединенного царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме). Образ Давида является образом идеального властителя, из рода которого, согласно еврейскому преданию, выйдет Мессия.
108
Ю. Иванов «Осторожно сионизм» М, Политиздат, 1970
109
Саддукеи — возникшее во второй половине II в. до Р. Х. религиозно-общественное течение в Иудее. По учению саддукеев, души людей умирают вместе с телом; они не признают никаких других постановлений, кроме постановлений Закона. Суть доктрины — храмовый ритуал в том виде, как он предписан Библией (Лев и Втор), и связанные с ним подробные своды, регламентирующие поведение (Писаный Закон), являются определяющим элементом еврейской национально-религиозной идентичности.
110
Ессеи, ассидеи или кумраниты, — одна из иудейских сект, получившая начало в первой четверти II в. до Р.Х. трансформировавшаяся в строго замкнутый орден. Учение ессеев требует все представлять на волю Божию; они признают бессмертие душ и считают стремление к справедливости высшею целью. Жили безбрачно, принимали и воспитывали в своих понятиях чужих детей; принимали в своё сообщество и других — после трёхлетнего испытания.
111
Парфяне — иранский народ, жители Парфии — области на северо-востоке современного Ирана.
112
Тацит Публий Корнелий сын римского прокуратора Галлии. Указом императора Веспасиана стал сенатором и занимал ряд высоких государственных должностей — претора, консула, а в конце жизни — проконсула Азии.
113
Греч. eschaton — конец во времени и пространстве, и logos — учение. Учение о предстоящем конце света, смысле земной истории, ее логическом завершении, конечной судьбе человека как индивидуума и биологического вида.
114
ЭКСПРОПРИАЦИЯ —принудительное безвозмездное или возмездное от
115
116
Бар-Кохба, то есть «сын звезды», поскольку древнее мессианское пророчество (Чис. 24:17) о восходящей от Иакова звезде должно было, по убеждению его сторонников, исполниться на нём.
117
Ю. Иванов «Осторожно сионизм» М, Политиздат, 1970
118
Троицкiе листки. Духовно-нравственное чгеше для народа. Издаше Свято- Троицюя Серпевы Лавры. 1899. (Репринт. Троицкие листки. Толкование на евангелие от Матфея. Москва. 1994. Издательство “Паломник”)
119
С. Аверинцев, энцикл. статья «Христианство», София—Логос. Словарь, Киев, 2006, стр. 484
120
http://holytrue.boom.ru/Sekret/TaynaBezzakonia/gl_12.htm
121
Петр Люкимсон, Марк Котлярский, «Евреи и секс», Вира-М 2009
122
http://schools.keldysh.ru/school1413/religija/iud.htm: В 1995—1996 годах в мире проживало порядка 14 млн. евреев. 70 процентов всех иудеев проживает в двух странах мира: в США 40 процентов, в Израиле 30. Третье и четвёртое место по количеству иудеев занимают Франция и Россия — по 4,5 процента, пятое и шестое Англия и Канада — по 2 процента. Всего в этих шести странах мира проживает 83 процента иудеев.
123
Дуглас Рид. Спор о Сионе (2500 лет еврейского вопроса) Кочующее правительство.
124
Галилея —северная часть Израиля, ограниченная с юга Израельской долиной, долиной Харод и Бейт Шеаном, с запада — побережьем Средиземного моря, с востока — долиной Иордана, а с севера границей с Ливаном.
125
Город Тверия расположен на западном берегу озера Кинерет в Нижней Галилее.
126
В 381 г. в империи были запрещены все религии, кроме католичества. В Византии (после распада Римской империи), в 5-8 веках евреи неоднократно подвергались гонениям, а в 8 в. им предписывали переходить в православие.
127
Буквальный перевод: "величие", "гордость", в современном иврите используется как "гений". Гаон — официальный титул глав иешив Суры и Пумбеди-ты. Гаоны считались у евреев высшими авторитетами в толковании Талмуда и применении его принципов в повседневной жизни. Существование гаоната прекратилось в 1040 году.
128
Дуглас Рид. Спор о Сионе (2500 лет еврейского вопроса) Кочующее правительство. http://malib.ru/rid_sion/16/
129
http://holytrue.boom.ru/Sekret/TaynaBezzakonia/gl_12.htm
130
Рид Д. «Спор о Сионе», Наш современник, М, № 6, 1993.
131
http://holytrue.boom.ru/Sekret/TaynaBezzakonia/gl_12.htm
132
http://holytrue.boom.ru/Sekret/TaynaBezzakonia/gl_12.htm
133
ГОСТИИ ОСКВЕРНЕНИЕ, приписываемые евреям кощунственные действия над гостией (облаткой для причастия в католической и лютеранской церквах).
134
Смотри приложение № 1 Хронология изгнания евреев из разных стран мира.
135
Платонов О. А. (исследователь русской и западной цивилизации, специалист по идеологии иудаизма и масонства, писатель, доктор экономических наук), в работе «Экономика русской цивилизации» цитируя талмуд, ссылается на произведения русского журналиста, историка Громека Степана Степановича — (1823—1877).
136
С. Я. Лурье "Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины" (Петроград, 1922).
137
Каббала (ивр. , «получение, принятие, предании») — мистическая тра
