Глава 8. Движение – залог хорошего здоровья
О 94-летнем Чэнь Лифу, который всегда вел правильный образ жизни и до сих пор находится в добром здравии и уме, написали газеты. Там он объяснял своим друзьям, что поддерживает хорошее здоровье благодаря физическим упражнениям для тела и занятиям медитацией для сознания. Чэнь Лифу в совершенстве знает принципы традиционной китайской медицины, касающиеся поддержания хорошего здоровья. В этой главе мы рассмотрим роль спорта в улучшении здоровья.
Уже в Древнем Китае врачи знали, что питание более важно для здоровья, чем лекарство, и выдвинули идею, согласно которой для поддержания здоровья самым эффективным является спорт. В эпоху Борющихся государств в «Веснах и осенях Лю Бувэя» («Люйши чунь-цю»)41 Сыма Цянь пишет: «Проточная вода не гниет, а дверная петля не разъедается ржавчиной потому, что находится в постоянном движении. То же самое и у человека. Если человек не движется, он не приводит в движение свою энергию и остается инертным».
Движение – это жизнь. Это верно для всех существ и для всех вещей. Именно благодаря упражнениям спортсмены, музыканты и воины достигают огромных успехов. Чжу Гэлян говорит: «Без упражнений сто воинов не стоят одного в хорошей форме – хорошо подготовленный воин стоит ста неподготовленных». Совершенно очевидно, что Чжу Гэлян понимал важность военных маневров. Военные и физические упражнения преследуют одну и ту же цель.
Игра тигра («Игры пяти животных»).
Здесь и далее миниатюры династии Цин
В нашем обществе никто не оспаривает важность физических упражнений, однако многие люди по разным причинам не могут делать это систематически. Чэнь Лифу не теряет ни одного дня. Он говорит: «Я ежедневно встаю в 5 часов. Рано утром я принимаю холодный душ в течение сорока минут, массирую сто раз каждую точку холодной водой с ног до головы. После первого завтрака я каждый день прохожу милю. Я делаю это непрерывно с 28 лет. Это и есть поддержание хорошего здоровья посредством движения». Существуют разные упражнения, но ни одно из них не является столь сложным, как эта настойчивость Чэня.
Игра медведя
В предисловии к «Историческим запискам» автор пишет, что чрезмерное расходование энергии вызвало у него истощение. Занятия спортом также не должны быть чрезмерно интенсивными.
Игра оленя
История, известная из «Чжуан-цзы»42, весьма показательна. Дун Яньшу был знаменитым возничим. Однажды он решил продемонстрировать свое мастерство в управлении лошадьми перед правителем Чжуаном из государства Вэй. Он вызвал восхищение всех помощников, и царь нанял его, сказав, что лучший возничий Чао Фу не мог бы его превзойти. Затем попросил его показать себя еще раз. Тщеславие Дун Яньшу заставило его продолжать показ до тех пор, пока лошадь не упала от переутомления.
Игра обезьяны
Пожилым людям мы рекомендуем танцевать, чтобы улучшить свое здоровье. Кажется, что эта «кинезитерапия» стала известна недавно. И все большее число людей занимается танцами. В действительности уже в глубокой древности китайцы с помощью танцев улучшали свое здоровье. Они не только танцевали, но также имитировали движения животных и подражали их крикам.
Игра птицы
В «Веснах и осенях Лю Бувэя» замечено, что «в начале правления императора Яо он придумал танец для продувания легких и укрепления суставов у своих подданных посредством движения». Когда они плохо себя чувствовали, то использовали танец для обращения к Небу и просили у него защиты. Поскольку гармоничные движения танца помогали улучшению физиологических функций, болезни проходили, люди стали выздоравливать.
...
Очевидно, что один из способов поддержания себя в хорошем состоянии состоит в том, чтобы заниматься подходящим видом спорта. Для пожилых людей занятия должны начинаться с несложных упражнений, медленных движений, простых и удобных, и заканчиваться ощущением тепла без признаков усталости, а результатом будет хороший аппетит и сон.
В 1973 году археологи раскопали гробницу династии Хань в местечке Маваньдуй близ города Чанша, провинции Хунань, где были найдены многочисленные медицинские книги. Среди находок наиболее примечателен рисунок на шелке. На картине длиной 100 см и шириной 50 см видны четыре ряда из 11 персонажей, каждый из которых выполняет различное движение танца с указанием болезни, которую он лечит. Многочисленные жесты, имитирующие летящую или ищущую себе корм птицу, бегущих животных, доказывают, что танец уже был постоянной практикой кинезитерапии при династии Хань.
В эпоху Троецарствия (220–280 гг.) знаменитый врач Хуа То продолжил традицию своих предшественников и создал гимнастический комплекс «Игры пяти животных», основанный на характерных движениях тигра, оленя, медведя, обезьяны и птицы. В лечении болезни используются движения, от которых потеют, чувствуют облегчение и аппетит. В своей «Оде танцу» литератор Фу И династии Восточная Хань называет танец забавой, прогоняющей старость, и искусством, продлевающим жизнь. Вместе с музыкальным сопровождением современные танцы приносят радость и утешение, позволяют танцорам лучше есть, спать и хорошо себя чувствовать.
Время изменилось, и сегодняшний общий образ жизни полностью отличается от образа жизни наших предков. Мы создали всевозможные виды спортивного оборудования и располагаем различными методами кинезитерапии. Если регулярно заниматься спортом, то наверняка можно сохранить себя в добром здравии.
Глава 9. Чередование напряжения и разрядки, работы и отдыха ведет к долголетию
В своем труде «Бао Пу-цзы»43 Гэ Хун (284–364 гг.), ученый династии Западная Цзинь, сравнивает шэнь (дух) с сувереном, ци (энергию) с населением, а кровь – с министрами, а также доказывает схожесть упражнений для здоровья с управлением страной. Он рекомендует «любить людей, чтобы обеспечить мир в стране и поддерживать энергию для сохранения равновесия во всем теле». Потомство очень высоко оценило эту мысль Гэ Хуна относительно упражнений для здоровья. В действительности его мысль заимствована у Чжу Гэляна, знаменитого стратега Древнего Китая. Он говорил: «Действия правителей подобны упражнениям для поддержания здоровья. Главный принцип первых – выдвижение талантливых людей, а вторых– возделывание разума. И то и другое стремится к сохранению жизни и обеспечению мира в стране». По мнению Чжу Гэляна, великие люди – хорошие помощники в деле управления страной, а тренировка тела и духа – одно из условий продления жизни.
Но сам Чжу Гэлян умер в возрасте 54 лет. Его противник Сыма И приписывал это постоянному переутомлению. Хотя самоотверженность Чжу Гэляна была весьма похвальна, постоянное переутомление исчерпало его энергию и ускорило старость и смерть.
Руководство по массажу для тонизирования изначальной жизненной энергии
Руководство по массажу для лечения головокружения
Руководство по массажу для лечения непроизвольного семяизвержения
Часто говорят, что тот, кто не умеет отдыхать, не умеет и работать. Работа и отдых составляют единство противоположностей. Эта фундаментальная форма человеческой активности уже давно была выражена в «Каноне Хуан-ди о внутреннем» следующими словами: «Чрезмерное напряжение зрения вредно для крови человека, постоянное лежание – для его костей, постоянная маршировка, – для сухожилий». Не важно, идет ли речь об умственном или физическом труде, – работу и отдых следует чередовать. Но понимать это и действовать так – это не одно и тоже.
Сюэ Фучэнь был знаменитым врачом династии Цин, придворным лекарем вдовствующей императрицы Цыси, имевшим прекрасную репутацию. Однако он не прожил более 58 лет, потому что расходовал себя без оглядки. Не говоря об интеллектуальном напряжении в лечебном деле, он имел также страсть к игре в го (китайские шашки. – Прим. ред.), потому «читал книги или играл при свечах до самого рассвета». Крайне возмущенная его отказом прислушаться к голосу разума, первая жена Сюэ Фучэня, некая Ван, бросила игру в колодец. К сожалению, она умерла раньше его. Страсть к игре в го в конце концов стоила лекарю жизни.
Руководство по массажу для тонизирования жизненной энергии и крови
Руководство по массажу для восполнения дефицита изначальной жизненной энергии
Общеизвестно, что многие интеллектуалы преждевременно скончались от переутомления. Поэт Ли Во (701–762 гг.) династии Тан, сочувствуя великому поэту Ду Фу, объяснял его смерть интенсивной работой. Второй причиной были трудные условия его жизни. Впрочем, мыслители, имевшие все необходимые условия для поддержания хорошего здоровья, делали это без колебания. Ни Сы в эпоху Сун не без оснований говорил: «Создатель видит, что я очень много работал в молодости и что я отдыхаю в старости. Разве я не пойду против воли Неба, если буду продолжать работать так же много, как в молодости?»
С другой стороны, следует избегать и чрезмерного отдыха, поскольку он вреден. Если долго ничего не делать, нарушается нормальная активность ци и крови, появляется патологическая скука. В «Тысяче золотых рецептов для неотложной помощи» Сунь Сымяо рекомендует работать много, но умеренно.
