Если в этой позе у вас возникает напряжение в лодыжках, попробуйте подложить под них свернутые носки или что-то в этом роде. Используйте то, что у вас под рукой, и выбирайте, что вам удобнее.
Сидя в позе лотоса
Если вам удобно сидеть в позе лотоса (по-турецки), вы можете остановиться и на ней. К этой позе применимы те же принципы, что и к другим. Убедитесь, что таз расположен ровно, чтобы позвоночник занял естественное положение, не прогибался и не скруглялся. Положите руки на подушку или одеяло, чтобы минимизировать нагрузку на плечи и шею (смотрите иллюстрацию e).
На самом деле, для того чтобы сидеть в позе лотоса, нужна достаточная гибкость, поэтому выбирайте ее, только если можете сидеть в таком положении без всякого напряжения. Она далеко не всегда подходит тем, кто испытывает хроническую боль или имеет другие проблемы со здоровьем. Поэтому если у вас нет достаточного запаса гибкости, во время медитации лучше сидеть на стуле или на полу.
Лежа на полу
Так обычно выполняется медитация «Сканирование тела», но вы можете делать лежа и другие медитации, если вам неудобно сидеть на стуле. Лучше всего лежать на коврике на полу. Не стоит выполнять медитации на кровати, иначе вы будете подсознательно ассоциировать их со сном и можете задремать. Однако если кровать – это единственное место, где вам удобно, медитируйте там.
Убедитесь, что голова находится на правильной высоте, а шея – в нейтральном положении: для поддержки используйте плотную подушку или свернутый плед. Найдите не слишком низкое или высокое положение, чтобы не перерастягивать соответственно передние мышцы и заднюю поверхность шеи. Оптимальное положение – когда лоб находится чуть выше подбородка, а шея расслаблена и занимает естественное положение.
Чтобы ослабить нагрузку на поясницу, согните ноги в коленях и поставьте стопы на пол. Можно также под нижнюю часть бедер и колени подложить болстер[9], свернутый плед или подушки. Можно лежать и с прямыми ногами.
Когда вы приступите к программе?
Если вы раздумываете, когда лучше приступить к программе, то почему бы не сделать это прямо сейчас? В конце концов, «сейчас» – это и есть то самое «потом», которое вы обещали себе в прошлом году, на прошлой неделе или вчера… Этот момент – единственный, который у вас когда-либо будет.
Если вы не можете начать прямо сейчас, почему бы вам не попробовать «Кофейную медитацию» как только представится возможность?
Кофейная медитация
Мы часто пьем чай и кофе на автомате, совершенно не обращая внимания на их вкус, поэтому эти напитки идеально подходят для медитации. Вы можете проделать эту медитацию, чтобы настроиться на принятие решения или просто почувствовать, что такое осознанность. Вы можете повторить ее в любое время и с любым напитком.
• Если вы сами делаете напиток, внимательно рассмотрите кофейные зерна (или чайные листья). Понаблюдайте за ними, изучите их детали. Посмотрите, как на них падает свет.
• Теперь добавьте воду. Что вы слышите? Какой запах чувствуете? Если вы покупаете кофе где-то в кафе, постарайтесь услышать и почувствовать все звуки и запахи этого места. Слышите ли вы звон чашек, шум воды, разговоры других посетителей? Постарайтесь ощутить прямую связь со своими органами чувств, а не описывать этот опыт словами.
• Если вы добавляете молоко или сахар, понаблюдайте за тем, как они растворяются. Изменился ли запах напитка? Сосредоточьтесь на ароматах.
• Сделайте глоток. В одной чашке кофе сосредоточено до 30 различных вкусовых оттенков, а в чае и того больше. Попробуйте почувствовать хотя бы некоторые из них. Замечаете ли вы горьковатые, сладкие, кислые нотки?
• Постарайтесь удержаться от соблазна сразу сделать первый глоток – подождите, пока вкусовые рецепторы насытятся, и только потом глотайте. Что вы почувствовали? Когда вы вдыхаете воздух, какие ощущения возникают у вас во рту и в горле? Там горячо или холодно? Или сначала горячо, а потом холодно?
• Повторите последние два шага со следующим глотком. И продолжайте, пока не допьете.
Что вы чувствуете? Отличается ли это от того, как вы обычно пьете чай или кофе? Был ли напиток вкуснее, чем если бы вы пили его с обычной скоростью?
Глава 4
Первая неделя: дикие лошади
«Страдание стало моим нормальным состоянием на долгие годы после того, как это случилось, – рассказывает Майк. – Я работал сварщиком на судоверфи. Но если раньше это был тяжелый труд на открытом воздухе, то сейчас эту высокотехнологичную работу выполняют в сухих закрытых доках. Сталь режут лазером, и во время сварки лист удерживают специальные опоры. В этом и была проблема: за время работы я совсем потерял форму и стал настолько негибким, что травма буквально поджидала меня».
Майк приваривал лист стали к грузовому судну и в какой-то момент резко обернулся. Он сразу же почувствовал резкую боль в пояснице, но не придал ей значения, пока спустя час не пошел выпить чаю. К тому времени у него задеревенела вся поясница. По прошествии нескольких часов любое движение причиняло ему сильнейшую боль, даже дыхание. Так началось пятилетнее хождение по мукам: Майка направляли от специалиста к специалисту, из одной клиники в другую.
Однако еще до получения этой травмы он постепенно дистанцировался от своего тела. Казалось, оно ему было нужно только затем, чтобы перемещаться. И в этом не было ничего удивительного: работа – да и весь образ жизни – заставили его забыть о своем теле и его потребностях.
Майк был высококвалифицированным специалистом, и ему приходилось использовать специальную технику и оборудование, поэтому работал он в равной степени и руками, и головой. Однако со временем амплитуда движений, которые ему приходилось выполнять, все сокращалась. Его мышцы деревенели, а думать нужно было быстрее. Он все чаще испытывал стресс, и ему казалось, что он буквально тонет в своей работе. Майк стал винтиком в огромной машине.
Иногда мы проводим столько времени в размышлениях, что забываем о том, что у нас есть еще и тело. Мы настолько погружены в свои тревожные мысли, оценки и сравнения себя с другими, что окружающий мир и ощущение собственного тела перестают для нас существовать. Ситуацию усугубляют вечно включенные телевизор, радио, смартфоны, интернет с социальными сетями, которые держат нас на связи с внешним – но не с нашим внутренним – миром.
Существует и более серьезная проблема. Возможно, вы уже начали подсознательно избегать своего тела. Глубоко внутри вы, может быть, чувствуете, что оно вам не очень нравится. И это неприятие усугубляется красивыми (и отретушированными) картинками, которыми пестрят журналы, ТВ-программы и фильмы. В сравнении с ними ваше тело может быть не таким стройным или сильным, как вам хотелось бы. Возможно, вы не столь высоки, красивы или привлекательны, как изображенные на них люди. И с каждым днем вы все яснее понимаете, что ваше тело уже не такое молодое, как когда-то. Поэтому вы пытаетесь по возможности просто игнорировать его. Эта привычка может быть еще сильнее, если вы уже несколько лет страдаете от хронической боли. Скорее всего, вы демонизируете свою боль и пытаетесь всеми силами ее избежать. Возможно, вы боитесь, что однажды ваше тело совсем откажет. Мало кто готов признать, что когда-то нас не станет.
Многим людям такая разобщенность тела и сознания не кажется очень важной, но на самом деле за этим стоит большая проблема. Речь идет о потере навыка «регулировки» различных чувств, которые сознание встраивает в ощущения удовольствия, боли и страдания. Поэтому если вы попадаете в аварию или серьезно чем-то заболеваете, кажется, что открылся ржавый клапан и его не получается закрыть. Ваши ощущения становятся похожи на старый душ, который то ошпаривает кипятком, то обдает ледяной водой. Именно этот импульс больше, чем что-либо другое, обусловливает вторичное страдание, которое мы обсуждали в главе 2. И от этого боль делается еще сильнее.
