АДОНИС
Божество финикийско-сирийского происхождения, бог плодородия, умирающий и воскресающий бог. Согласно мифу, Афродита (Венера), рассердившись на не почитавшую ее царскую дочь (будущую мать Адониса), внушила той страсть к родному отцу, который поддался соблазну, не подозревая, что вступает в связь с собственной дочерью. Боги превратили женщину в мирровое дерево, из треснувшего ствола которого рождается ребенок удивительной красоты — Адонис. Афродита передала младенца на воспитание Персефоне, которая, когда Адонис повзрослел, не пожелала с ним расстаться. Спор богинь разрешил Зевс, предназначив Адонису часть года проводить в царстве мертвых у Персефоны, а часть — на земле с Афродитой. Разгневанная оказанным Афродите предпочтением, Артемида наслала на юношу дикого кабана, который смертельно его ранил. По Овидию, Афродита превратила Адониса в цветок, окропив нектаром пролитую кровь.
По Лукиану, в финикийском Библе было святилище Афродиты, где происходили празднества в честь Адониса, причем первый день был посвящен плачу, а второй — радости по воскресшему.
В Греции Адонии — праздник в честь Адониса — приобрели особую популярность в эпоху эллинизма, когда распространились восточные культы Осириса, Таммуза и др.
АИД (ГАДЕС)
Греческий бог — владыка царства мертвых, а также само царство.
Аид — олимпийское божество, сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона. Он царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую похитил, когда она собирала на лугу цветы. Аиду не приносят жертв, у него нет потомства. Согласно Павсанию, Аида почитали лишь в Элиде, где раз в год открывался храм бога, куда разрешалось входить только священнослужителям.
Аид как пространство в недрах земли представляет собой огромную подземную полость. По этому пространству протекают несколько рек (Кокит, Лета, Стикс, Ахеронт, Пирифлегетон); оно делится на обитель блаженных («рай»), своего рода «чистилище» — асфоделиевые луга — и «ад» — Эреб и Тартар. Суд над мертвыми вершат Минос, Эак и Радамант.
АИЙ ЛОКУТИЙ
У римлян голос неизвестного божества, раздавшийся ночью в Риме и предупредивший римлян о нашествии галлов (в 390 или 387 до н. э.). В искупление пренебрежения к его предупреждению диктатор Камилл после победы над галлами воздвиг этому божеству храм.
АЙРАВАТА
У индийцев прародитель слонов. Он вышел из мирового океана во время его пахтанья богами и асурами. Айравата — старший над диггаджи (слонами-хранителями восьми направлений света), а также ездовое животное (вахана) и боевой слон Индры.
АККА ЛАРЕНТИЯ (ЛАРЕНЦИЯ)
В римской традиции жена пастуха Фаустула, кормилица Ромула и Рема, мать двенадцати сыновей, из которых Ромул после смерти одного из братьев составил жреческую коллегию Арвальских братьев.
АЛЬВАР (АЛЬФАР)
В скандинавском фольклоре изначально общее название сверхъестественных существ, принадлежащих наполовину к богам, наполовину — к карликам. Со временем так стали называть демонов, наводящих кошмары и вызывающих удушье у спящих, то есть мар. В Германии это наименование превратилось в слово Alb («альб», или «альп»), откуда позднейшее «эльф».
АЛЬВЫ
У скандинавских племен природные духи. В «Младшей Эдде» сказано, что альвы делятся на светлых и темных. Светлые обитают в Альвхейме. «А темные альвы живут в земле, у них иной облик и совсем иная природа. Светлые альвы обликом своим прекраснее солнца, а темные — чернее смолы». Правит альвами чудесный кузнец Велунд.
![]()
В «Старшей Эдде» рассказывается, что Велундазахватил в плен конунг Нидуд, который хотел, чтобы кузнец работал только на него. Велунд долго думал, чем отомстить Нидуду и как сбежать. Он начал потихоньку ковать чудесные крылья. А однажды к нему в кузню заглянули сыновья Нидуда, и случилось вот что:
Сидит он, не спит он,все молотом бьет —спешит он выковатьНидуду оковы.А Нидуда дети,два сына, вздумаливзглянуть на казну,что на острове Севарстед.У скрыни встали,ключи спросили, —алчба их сгубила,как внутрь заглянули:множество юныевидят сокровищ,красного злата,и украшений./Велунд сказал:/«Еще приходите!Одни приходите! —и все это златовам же отдам я!Но только ни словани девам, ни слугам,да никто не прознал бы,что вы — у меня».Скоро брат брату,один другому,молвят: «Пойдем-кана золото глянем».Встали у скрыни,ключи спросили, —алчба их сгубила,как внутрь заглянули:головы разомотрезал детям,ноги засунулпод мех кузнечный,а череп каждого,кожу содравши,оправил в серебро,отправил Нидуду;из глаз же их выделалсамоцветные камни,послал их с умысломсупруге Нидуда,а зубы каждогоузором выложил,в две гривны вправил…
После этого Велунд надел чудесные крылья и улетел с острова, на котором его держал Нидуд. А тому осталось лишь сожалеть:
«Худшей вестимне принесть ты не смог бы —словес наихудшихне услыхать бы, Велунд!Где тот, столь высокий,что с коня тебя ссадит,где лучший лучник,что стрелою достанет,когда ты плаваешь в поднебесье!»Смеется Велунд,в воздух взлетает;Нидуд в печали,сиднем сидит.
![]()
В английском графстве Беркшир есть местечко под названием Вейленд-Смити, то бишь «кузница Велунда». Если, приехав туда, оставить коня и плату за работу, а самому уйти, некоторое время спустя конь окажется подкованным. Утверждают, что подковывает лошадей сам Велунд.
АЛЬСЕИДЫ
У греков нимфы рощ.
АМАЭТОН (АМЕТОН)
В валлийской традиции бог растительности и покровитель сельского хозяйства, сын богини-матери Дон. В «Мабиногион» упоминается, что ему единственному на свете было ведомо, как пахать землю. Любопытно, что в валлийском языке слово «пахарь» (amaethwr), вероятнее всего, восходит к имени этого бога. «Мабиногион» и поэма легендарного барда Талиесина представляет Амаэтона зачинателем Кад Годдеу — Битвы деревьев: он похитил у правителя потустороннего мира Арауна собаку, оленя и птицу, из-за чего Араун пошел войной на богов.
