И вот эти прекрасные и одновременно опасные создания везли на себе обычных чертей с козлиными и бараньими мордами, восседающими на крепко-пристегнутых к хищным питомцам кожаным сидениям, оснащенных всем необходимым для жизни. А необходимым в Аду считались ножны для обоюдоострой сабли, маленькая фляжка, и крепко привязанная позади сумка. Облачение всадников походило на одежды собакоголового — такие же переливающиеся тряпки в основном красные, оранжевые и у только одного мягкого синего цвета, а самих чертей, галопирующих на мощных зверюгах, промелькнуло особей шесть. Каждый из них приветливо кивнул «Анубису», величаво-движущемуся в одному ему известное место, а закованным в цепи рабам только и оставалось, что открыв рты рассматривать местную аристократию, да и то не всем, а осмелившимся поднять глаза, чего многие еще с Сортировочной не сделали.
Здесь самым храбрым оказался Лкетинг, восхищенно уставившийся на дивных зверей, несущих на себе демонов, одетых в блестящие одежды. Его ярко-голубые глаза обшарили каждую шерстинку на шкурах мощных животных, а первое грациозное создание, прошедшее мимо масаи, отчего-то сильно дернулось и встряхнуло головой, сам же Лкетинг удовлетворенно улыбнулся. Было ли это связано с туземцем, вышедшим из Африки, ответить невозможно, а вот то, что не ожидающий тряски наездник еле удержался на громадном, взбрыкнувшем звере — это да.
Многие жители города стоящие неподалеку от зверюги, пугливо отпрыгнули в стороны, кстати данный пируэт забавно выглядел, уж очень смешно скачут прямоходящие козлы с баранами. Связанные одной цепью узники тоже дернулись, но были быстро осажены сопровождающими их чертями, легонько ткнувшими в них копьями до первой крови.
Суть произошедшего понял только Дима и возможно хозяин рабов — «Анубис», но собакоголовый, лишь на мгновение повернулся и внимательно посмотрел на Лкетинга. Воин-масаи в ответ храбро уставился на него, но демон с головой пса быстро отвернулся и продолжил ход вместе со звонко-цокающими сатирами, не обратившими внимания на любопытство хозяина. Юноша же помнил слова масаи о его способности разговаривать с животными, однако решил оставить расспросы на потом, хотя его жутко интересовало фокус, провернутый туземцем на огромной зверюге.
«А вот насчет ссылки сюда когда-то авторитетных чертей я походу ошибся… А может и нет… Ведь всегда находятся те, кто подминает под себя остальных… Возможно и здесь так… Или это просто олигархи здешние… Козырять нечем, вот и гоняют по городу на здоровенных хищниках, понтуются перед бабами местными, правда я еще ни одной нормальной не видел…», — Дима рот от восхищения не открывал, но впечатление получил.
Будь у него такой питомец, он бы все скалы в прямой видимости изъездил, недаром на кожаных седлах висели ремни, наверное, для пристегивания, дабы не свалиться во время крутых спусков с подъемами и это правильно, ведь много удобней передвигаться на ком-то живом, обладающем зачатками разума и могущим защитить хозяина. Подобное невозможно сравнить с машиной, какой бы она не была и каким внутри не обладала, ибо ни один искусственный аппарат не чувствует окружающий мир так остро, как живое существо, родившееся в нем и выросшее.
«Это да… Инстинкты вкупе с постоянно работающим мозгом, не занятом никакими мыслями, а лишь целью выжить, не заменит никакой робот… А уж мир Ада — это вообще бардак…», — Дима споткнулся, сильно ушибив большой палец безумно уставшей левой ноги, но полет мыслей остановить уже не мог.
Тесно-переплетенная различными, так похожими на земные эпохами Геенна Огненная являлась издевательством и сарказмом над миром людей, и как Дима не задавался вопросом, не специально ли придумали данное шоу — никак не мог получить ответа и даже примерных предположений. Например, собакоголовый «Анубис» и здесь обладал статусом, ставящим его на ступень выше обычных чертей с козлиными, бараньими и свиными головами, охраняющимися его родней на Земле. Люди же — венцы творения Господа и короли природы до недавней смерти бывшие хозяевами его гавкающих родственников, в настоящее время охранялись мекающими и хрюкающими рогатыми созданиями в кошмарной параллельной Вселенной.
Кто бы это не придумал это издевательское наказание, чувство юмора у него присутствовало, причем отменное и с немалой толикой сарказма. Зажравшиеся люди, возомнившие себя единственными разумными созданиями во Вселенной, однозначно нуждались в тюрьме, где их будут мучить те существа, коих они избивали и пускали на мясо без зазрения совести. И пусть Библия гласит, что Бог создал животных и растения, дабы человек питался ими, однако стоит помнить, что сие чтиво писали и переписывали для слабой, не имеющей собственного мнения паствы и грамотного руководства ею.
Козлы, бараны, прямоходящие поросята и собакоголовые создания, все они издеваются над обнаженными, закованными в цепи людьми, боящимися кашлянуть, и где еще человечество может получить столь замечательный урок, как не в Аду? Именно здесь, так называемые венцы творения получают роль низших животных, пинаемых каждым местным жителем, обладающим рогами и копытами, а для полноты красочности этой картине не хватает только доносящегося с небес громогласного, издевательского хохота, врывающегося в уши каждого неистово крестящегося раба…
Дима тяжело вздохнул, обведя сухим языком потрескавшиеся губы: «Как же хочется пить…», — но никто и не собирался утолить жажду массы разношерстных пленников ведомых на продажу и убой, уж там, на месте разберутся кого куда, поэтому замученный юноша тяжело топал вперед. Его уши внимали ровному дыханию мускулистого воина-масаи, также страдающего от жажды, а сейчас наверняка с любопытством разглядывающего снующих туда-сюда бедно одетых чертей. Рогатые головы некоторых из них, скучающе торчали из окон неказистых домишек, считающихся у земляков Лкетинга признаком богатства, но отчего туземец не принимал к сведению тоску на грустных козлиных и бараньих мордах? Не может столько богачей грустить одновременно, но видимо масаи впервые в жизни видел так много каменных домов, поэтому чересчур рассеял внимание на материальные планы бытия, откинув духовную сторону.
— Богатые демоны! Какие богатые демоны! — чистый и наивный, как ребенок туземец громко шептал слова восхищения «достатком» одетых в грязное тряпье местных жителей.
Хорошо, что люди здесь не считались злобными созданиями, ненавидимыми каждым волосатым чертом и чертихой, включая их милых детишек, а то бы посыпались на головы несчастных рабов цветочные горшки, будь они в моде на этой уродливой планете. С такой отрешенностью и грустью в глазах только и выводить раздражение на тех, кого не жаль, например унылых голожопых рабах, правда цена веселья дорого обойдется, судя по не каждому доступной работе в виде торговли грешниками.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
