преступлением, то для человека, отравленного ядом спиритизма, кажется нормальным, естественным. У спиритов появляется страшная гордыня и часто сатанинская озлобленность на всех противоречащих им. Таким образом, последовательно, сам того не замечая, человек отходит от Бога, от Церкви. Он все больше и больше опускается в бездну своих падений, все больше запутывается в сложных изворотах и лабиринтах духа тьмы…»
Участники спиритических сеансов часто не задумываются над тем, что вызывают не души умерших, а низшие астральные сущности, неподвластные людям потусторонние силы, которые могут повести себя самым непредсказуемым образом. Энергию для демонстрации своих способностей они черпают у медиума или у присутствующих. В результате расплатой за подобные развлечения бывают тяжелые болезни и даже смерть.
После бесед со старцем Нектарием Оптинским Владимир Быков окончательно отошел от спиритизма и стал священником храма Ржевской Богоматери на Гоголевском бульваре, а после его закрытия в 1929 г. служил в надвратном храме Зачатьевского монастыря. Бывший глава русских спиритов после перерождения опубликовал разоблачающую книгу «Спиритизм перед судом науки, общества и религии», в которой изложил философию спиритизма, указал на его связь с сектами и масонством, привел факты многочисленных самоубийств среди спиритов и медиумов.
Вместо заключения
Старец Нектарий Оптинский был наделён Богом великим даром пророчества и прозорливости. Незадолго до Октябрьской революции и гражданской войны старец без всякой мистики и спиритизма видел грядущие беды и скорби людей, молился за всю Россию, утешал людей, укреплял их в вере, брал на себя бремя людских грехов. Он предсказывал, что Оптину пустынь разорят, в стране начнется духовный книжный голод, а государь и вся семья будут убиты и зверски замучены.
Старец предвидел, что после революции русские люди отвернутся от веры, предсказал холодную войну и «железный занавес». О более далеком будущем он говорил, что Россия воспрянет и материально не будет богата, но будет богата духом.
Старец Нектарий Оптинский разделил участь многих своих верующих соотечественников: был гоним, сослан и почил в изгнании в 1928 году. Незадолго до кончины на вопрос, где его хоронить, старец указал на местное сельское кладбище. И просил не хоронить его возле Покровской церкви в селе Холмищи, сказав, что там будет хуже свиного пастбища. Так и случилось. Храм разрушили, а на соборной площади устроили танцплощадку. В 1992 году мощи преподобного были обретены и торжественно перенесены с разоренного кладбища села Холмищи во Введенский собор Оптиной пустыни, а вскоре старец Нектарий Оптинский был прославлен и причислен к лику святых.
Как при жизни старца, так и после его блаженной кончины каждый, кто обращается к нему с истинной верой, получает благодатную помощь. По молитвам преподобного Нектария люди выходят из трудных жизненных ситуаций, совершаются чудеса духовного и телесного исцеления. Старец был уверен, что в будущем Россию ждёт процветание и духовное возрождение.
