Это не только чисто русские черты; это – будущие черты выживаемости каждой отдельной нации. Это будущие черты, обеспечивающие выживаемость в процессе эволюции.
Три символа объединяют русскую историю и русский народ в нерасторжимое великое целое: идеократизм, духовность и стремление к справедливости. В неуемных поисках чего-то лучшего, совершенного, прекрасного неистовствовали россы, томимые духовной жаждой.
Размах антропологических признаков и других особенностей у русских очень мал. Исходное кровное единство всех русских антропологических групп обусловливает кровное единство русского народа. Оно закреплено в генетической структуре народа. Русский архетип относительно неуничтожим. Исторический предел его существования велик.
Русские духовные святыни и предания живут в веках; в них таится сила, противостоящая власти времени. В них духоносная идея – движение к свету, истине, красоте. Россия – родительница высокого духа, полета мыслей в неизведанное и дерзаний, просчетов и потрясений. Сплошной кровавый след исторического пути народа.
Течет историческое время, но не слабеет способность русского этноса к историческому подвигу, к духовному порыву, к динамическому саморазвитию. В русской нации не ослаб порыв, он обретет былую силу в своих жилах.
У русской нации есть будущее. История России отразилась в сказаниях всех населяющих ее народов.
Чистота, заложенная в истинном Русском, – это эволюционный закон природы. Высокий дух, гений, вдохновение, энтузиазм определены нам самой эволюцией, самим нашим единством, заложенным в нас (Д. Розгин, Москва).
Русским присуще коллективное самосознание: «Мы» – это русскость. Оно закодировано в генах и в духовной культуре. Это вечное стремление и достижение творческой радости.
Мировоззрение и область мысли коренного русского человека – стремление к преображению на основе Нового Завета. По словам великого Ф. М. Достоевского: русский народ – идеократический народ идеи. И когда народом овладевает духовная идея, он может совершать великие дела. Без великой идеи (комплекса идей) Великой России не быть.
Идеократическая нация тоскует о своей лучшей судьбе, предчувствуя исторические взлеты. Коллективные устремления русских к великим целям порождены генетически. Российское общество генетически нуждается в духовной пище, в идеях, мыслях, предложениях, развивающих творческие способности человека.
Русский человек без идеи жить не может. Требуются свежие, прорывные идеи, научная концепция развития страны.
Сила страны – в силе воздействия идей. Люди согласятся на перестройку добровольно, если это им необходимо. Общество наше, как никогда прежде, нуждается в духовной стимуляции. А о великом не молчат. М. П. Мусоргский после окончания «Бориса Годунова» и перед началом «Хованщины» говорил: «Я разумею народ как великую личность, одушевленную единой идеей».
Без высокой духовности и справедливости русский человек жить просто не в состоянии. Как говорил Ф. М. Достоевский: из русского народа спасение выйдет… Не раболепен он. Большая идея может вызвать энтузиазм, душевный подъем народа, его порывы к новой жизни. Тогда сами люди будут творцами своего счастья, а это сотня миллионов русских людей.
«На поприще ума нельзя нам отступать»
(А. С. Пушкин).Дать новую жизнь многовековой национальной идее, конкретно ее разработать и, тем самым, возвысить русское Слово. И русская идея может быть синтезом всех идей всех национальностей (Ф. М. Достоевский). Современная русская идея есть синтез гуманизма, духовности, современных достижений научно-технического прогресса. Выражает требование прошедшей истории к сегодняшнему народу, вбирая в себя все самое лучшее в мире идей.
Мы за конструирование образов идеальных «объектов», за развитие способностей творить новое.
Генетическое предназначение Человека – служить раскрытию Истины Мира. Как сказал поэт Евгений Нефедов в стихотворении «Вера»:
…Ответа нет… Но поиски ответаДа не покинут в этой жизни нас…Священное «безумство» ремесла – в расширении гениального.…Роднящая мыслителей черта —Божественную истину глаголить…Лбы полыхают в споре, с Истиной сверзнется человечество.…У жизни своя правда.Тленному неподвластная…
У России есть теоретически разработанная национальная идея: в основном открыты экономические законы формирования одаренных людей, формы их проявления в хозяйственной практике общества. Для подавляющего большинства русских людей эти идеи имеют практический смысл. Эти идеи замысливаются как практическая воплощенность, как стратегия развития и воспитания одаренного человека во всех экономических структурах, политических институтах и в иных сферах жизнедеятельности людей.
Русская национальная идея – не столько выживание и сохранение русской нации, сколько ее развитие до одаренности.
Идея развития одаренных людей становится объективной реальностью. Она выполняет синтезирующую функцию. Создающаяся человековедческая теория служит реализации идеи формирования одаренных людей.
Высказанная авторами идея – не только русская, но и общечеловеческая. В ней отражен неизбежный объективный процесс.
Идея об одаренности будет синтезом всех тех идей, которые развиваются многими нациями, синтезирующая и все связующая.
Идеальный взгляд на Россию выражает мечты и мнения большинства народа, а коллективный идеализм – не иллюзия, тем более, что он выражает прогрессивные тенденции эпохи. Мы отстаиваем романтизм идеалов одаренности. Тем более, преобладающая часть людей страны – за такой романтизм. В связи с этим, требуется уточнение: так это романтизм или же реальный прагматизм. Он строится на базе практики. Жить в двух мирах: в настоящем и в будущем, однако, не предлагая иллюзорные формы преобразования действительности.
Слишком привлекательны эти идеи, чтобы оставить их неизложенными на бумаге и, тем более, нереализованными. Россия ждет объединительную, духоподъемную идею.
…Тогда держава возродится.Когда единой сможет стать!..
В. Г. Белинский: «Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова». Успех обеспечивает сила наших идей.
Только одаренноведение поможет дать развернутые ответы на содержание национальной идеи.
Особенно актуально научное прогнозирование развития страны. Творческое развитие одаренноведческих идей означает выдвижение их новых прорывных направлений.
Требуется усиленное наращивание интеллектуального потенциала нации. Постоянно осуществляется кругооборот фаз народного творчества: интеллект – идеи – разработки – реализация.
Национальная идея нами рассматривается как чисто русское понятие. Содержит стратегическую цель, понятийный аппарат. Характеризуется структурой и архитектоникой (устройством). Предполагает конкретность целостного организма.
Управление национальной идеей должно осуществляться на государственном и муниципальном уровнях.
Национальная идея содержит входящие в ее содержание подсистемы (подцели) и все средства их достижения: формирование качеств одаренных личностей в процессе их развития.
Она есть функциональное ядро теории и практики. Параметры национальной идеи играют роль средств ее реального претворения в жизнь в Конституции, доктрине экономического развития, стратегии и программах.
Национальная идея несет в себе общенародный, общегосударственный, консолидирующий характер. Государственное управление страной и регионами должно осуществляться в целях реализации отдельных параметров идеи. В то же время она представляет интегральный показатель.
Научно-методическое обоснование национальной идеи включает такие критерии ее оценки, как актуальность, жизненность, генетическую неизбежность, историческую необходимость. Ее четкое научное содержание, как объединительное представление, полностью обращено к человеку.
Национальная идея воплощает в себе весь комплекс идей о всестороннем развитии человека. Это, одновременно, национальная идеология, мировоззрение, идеология народа.
В форме национальной идеи предстает научно-методическое обоснование стратегии развития страны, выражена главная долгосрочная цель для России, ее общая модель устройства.
Государственная система управления страной представляет собой человекосозидающий вариант народно-хозяйственного развития, когда все завязано на человека, замкнуто на него.
Национальная идея, рожденная в Древней Руси и отображенная в древнерусских летописях, предстает как сохранение (сбережение) своего народа и его веры. Она выражает интересы подавляющего большинства народа, на ее основе вырабатываются цели и пути их осуществления. Сначала в форме концепций, прогнозов, доктрин, стратегий, а затем и программ. Их главные измерения: цели, ход и последствия реализации.
