(Мф. 11:12).
В святых людях мы наблюдаем наглядное восстановление утраченного порядка жизни: гармонию и возвращение к изначальному состоянию, которое и приводит к непосредственному общению с Богом. Богообщение есть благо, подлинное, реальное, которого каждый человек может достигнуть. Путь к этому – через сораспинание Христу.
Нужно правильное соотношение между духом, душой и телом: преобладание души над телом и затем духа над душой, что и возвращает человека к первозданной гармонии. Тогда человек через явление в себе божественной жизни восстановляется в царственном достоинстве и делается снова царем природы. Мы видим, что людям, исполняющим волю Божию, как преп. Сергий Радонежский, преп. Серафим Саровский, повинуются дикие звери и стихии.
«Дух, идеже хощет, дышит, и глас Его слышиши, но не веси, откуда приходит и камо идет» (Ин. 3:8).
Поскольку человек освобождается от греха, постольку Дух Святой начинает действовать в нем. Мы наблюдаем, как освобожденный дух у святых побеждает пространственность, как святые творят чудеса. Для тех, у кого сердце готово, в чуде нет ничего странного, а чудо есть действие Бога в силе своего могущества. Для сердца неготового чудеса не воспринимаются, и люди для понимания их подыскивают различные объяснения, не видя божественности действия. Чудеса опровергались и во время жизни Христа на земле, как, например, чудо со слепым от рождения.
Стяжание Духа Святого – это самая необходимая задача нашей жизни, несущая нам благо, как сему научаемся у преп. Серафима Саровского.
Плоды Духа Святого, по апостолу Павлу, суть: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22, 23). Дела же плоти такие, что о них лучше и не говорить: по словам апостола, это «прелюбодеяние, ссоры, блуд, нечистота» и т. д.
Преображаясь и общаясь с Богом, мы отражаем лучи Божии и тем участвуем в Славе Божией. От святых людей излучается Свет Христов. Зафиксированный луч неба, павший на землю, прошедший через человека и засиявший в нем силою благодати Божией, зовущий и привлекающий к себе людей, излучается снова и опять идет в небо. Бог – это солнце, которое должно отразиться во всем человечестве. Конечная цель мира – это слава Божия, а для каждого в одиночку это обожение (Афанасий Великий), или спасение души, т. е. возвращение человека к своему первообразу, который он утратил через грехопадение.
Чудеса и знамения – действия и премудрость Святого Духа
Стоит отдельно рассмотреть место чудес в христианстве. Чудеса – доказательство сверхъестественного вмешательства Бога в нашу жизнь. Они появляются на протяжении всей истории христианства как доказательства бытия Божьего для укрепления веры. Даются они далеко не всем, но только истинно служащим Богу подвижникам в качестве награды за свою святость, например способность к исцелению неисцелимых болезней, либо для приведения неверующих в лоно Церкви. Многие чудеса описаны в житиях святых подвижников, почти в каждом житии повествуется о чудотворениях. Но и апостолы, и святые совершали чудеса не сами по себе, а силой Божией. Только Творец законов может преодолеть, изменить эти законы: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин 15, 5). В житиях можно узреть чудеса, творимые Святым Духом Николая Чудотворца, Сергия Радонежского, Пантелеймона Целителя и другими святыми.
Надо также сказать, что Церковь довольно внимательно относится ко всем чудесам, которые происходят в наши дни. Проверяет их подлинность, направляет специальные комиссии для изучения и подтверждения или опровержения чуда. Вопреки устоявшемуся мнению чудеса в современном мире появляются довольно часто, но информация о них специально глушится, в крупные СМИ не проходит.
Все чудеса можно условно поделить на библейские (творимые пророками, Христом и его апостолами, описанные в Заветах), чудеса святых (описанные в житиях) и ежегодные (происходящие в лоне Церкви). В последнем случае это либо знаменательные события (схождение Благодатного Огня в Иерусалиме, исцеления Крещенской водой), либо мироточения икон, прикладываясь к которым с молитвой, человек может получить исцеление себе и своим близким. Чтобы подробно описать все чудеса, потребовалось несколько сотен книжных страниц, поэтому мы упомянем недавние, вопреки злословцам, которые считают, что в 21 веке чудо – нонсенс.
Известные многочисленные случаи чудес, происходящих недалеко от Афона на греческом острове Кефалонии. В праздник Благовещения кефалонийцы принесят в храм засохшие цветы белых лилий и украшают ими икону Божией Матери Панагия. И на засохших стеблях, положенных под стекло, без воды и солнца распускаются живые цветы. Похожие случаи происходят и у нас. В 2009 в Мукачево срезанные засохшие лилии, которые были принесены на Пасху к иконе Богородицы через 15 дней без влаги дали ростки и снова зазеленели.
Есть в Свято-Николаевской церкви икона, которая прославилась еще в 9 столетии во времена императора-иконоборца Феофила. Это Иверская икона Божьей Матери. По легенде, когда воин ударил ее копьем, на изображении правой щеки Пречистой появилась кровь. Именно на этом месте теперь кровоточит копия Иверской иконы Богородицы. Что интересно, случилось это чудо не в церкви, а в доме жительницы села.
Объяснить этот феномен, так же как и мироточение, специалисты не могут. В выводах судебно-медицинской экспертизы, которые хранятся у батюшки Павла, сказано: "Присланный на исследование объект представляет собой органическое, маслянистоподобное вещество, образующее микротяжи при растяжении, происхождение которого установить не представляется возможным". Также были сделаны спектограммы, графические изображения веществ с Иверской и Касперовской икон, которая недавно также начала мироточить. Спектрограммы сошлись, то есть мир и кровь имеют одинаковый состав. И ни один эксперт не нашел обстоятельств, чтобы обвинить настоятеля храма в обмане. Все признали – это чудо.
Были и крупные знамения. Так в Зейтуне было явление Девы Марии. 2 апреля 1968 в каирском пригороде Зейтун рабочие-мусульмане увидели необычное зрелище: на крыше коптской церкви стояла светящаяся полупрозрачная женская фигура, в которой они узнали Деву Марию.
Очевидцами явлений, продолжавшихся в течение трех лет, были сотни тысяч людей. В интервью с очевидцами говорится, что явления всегда были ночью и сопровождались таинственным светом, сиянием и блеском вокруг церкви, которые образовывали как бы балдахин из звезд. Один из свидетелей описывает это как "ливень из бриллиантов". Затем свет приобретал очертания Богоматери. Она была в длинной одежде и с покрывалом на голове из голубовато-белого света. Прибывшими корреспондентами были даже сделаны фотографии Девы Марии, которые обошли мировые СМИ. Начались исцеления. Их множество подвигло коптские церковные власти даже организовать специальный медицинский комитет, чтобы расследовать случаи исцелений.
В отчете о Зейтунских явлениях, составленных епископом Григорием, председателем комитета по исследованию этих чудесных событий, говорится о "мгновенных исцелениях" от таких недугов, как злокачественные опухоли различных типов, тяжелые заболевания щитовидной железы, ревматические артриты, слепота, хронические расстройства речи, тяжелая форма гипертонии, гемиплегия, паралич руки, хроническая астма в тяжелой форме, тяжелая инфекция с угрозой ампутации и многих других заболеваний… И это подтверждено
