P. 273.
624
Ibid. P. 282–283, 442–443.
625
Ibid. P. 463.
626
Rouёt de Journel M.-J. Une catholique russe. P. 246.
627
Swetchine S. Lettres. T. 1. P. 448.
628
Daniel P. Ch. Madame Swetchine, sa vie et son influence religieuses // Études des religieuses, historiques et littéraires. 1864. No. 17–18. Mai – juin. P. 31.
629
Rouёt de Journel M.-J. Une catholique russe. P. 211.
630
Ibid. P. 248.
631
Swetchine S. Lettres. T. 1. P. 449.
632
Swetchine S. Lettres. T. 1. P. 449.
633
Rouёt de Journel M.-J. Une catholique russe. P. 248.
634
Ibid. P. 249.
635
Swetchine S. Lettres. T. 2. P. 284.
636
Archive jesuites. Archive Gagarine. Boite 1b. No. 5. F. 6.
637
Swetchine S. Lettres. T. 2. Paris, 1901. P. 14.
638
Archive jésuites. Archive Gagarine. Boite 1b. No. 5. F. 7.
639
Archive jesuites. Archive Gagarine. Boite 1b. No. 5. F. 4–5.
640
Ibid. F. 7.
641
Семевский В. И. Политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1909. С. 380; Пугачев В. В. Политические взгляды декабриста М. Ф. Орлова // Науч. конференция Саратовского юридического ин-та. Тезисы докладов. Саратов, 1955. С. 47–51; Боровой С. Я. М. Ф. Орлов и его литературное наследие // Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа. Политические сочинения. Письма / Изд. подготовили С. Я. Боровой и М. И. Гиллельсон; отв. ред. Ю. Г. Оксман. М., 1963. С. 278–279; Павлова Л. Я. Декабрист М. Ф. Орлов. М., 1964. С. 25.
642
Гершензон М. О. История молодой России. Пг., 1923. С. 9–10.
643
Г<осподин> О… генерал на службе Е<го> В<еличества> Императора Всероссийского (фр.).
644
Maistre J. de. Considérations sur la France. Paris, 1821. P. XIV.
645
Bulletin du Bibliophile par Techener. Paris, 1854. P. 915. См. также: Bulletin du Bibliophile Belge. Т. 2. Bruxelle, 1855. P. 156.
646
Семевский В. И. Политические и общественные идеи декабристов. С. 381.
647
Степанов М. [Шебунин А. Н.] Жозеф де Местр в России. С. 616; Берти Дж. Россия и итальянские государства. С. 280.
648
Степанов М. [Шебунин А. Н.] Жозеф де Местр в России. С. 616.
649
Боровой С. Я. М. Ф. Орлов и его литературное наследие. С. 276.
650
Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа. С. 55.
651
Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа. С. 56–57.
652
Биография Орлова, написанная Л. Я. Павловой, содержит фактические ошибки, особенно в описании раннего периода его жизни. Так, например, исследовательница утверждает: «В 1796 г. Михаила Орлова отвезли в Петербург и поместили <…> в пансион <…> аббата Николя. Однокашниками и товарищами Орлова здесь были будущие декабристы – С. Г. Волконский, А. П. Барятинский, В. Л. Давыдов <…> Весной 1801 г. Орлов окончил пансион Николя» (Павлова Л. Я. Декабрист М. Ф. Орлов. С. 6–7). В действительности Орлов поступил в пансион в 1801 году, окончил его в 1805 году и сразу же был зачислен в Кавалергардский полк. Об этом свидетельствуют мемуары С. Г. Волконского (Волконский С. Г. Записки / Изд. подгот. А. З. Тихантовской, Н. Ф. Караш, Б. Н. Капелюш. Иркутск, 1991. С. 362), а также А. В. Кочубея, учившегося у Николя в 1802–1806 годах (Кочубей А. В. Записки. СПб., 1890. С. 20). Что же касается А. П. Барятинского, то он никак не мог быть однокашником Орлова хотя бы потому, что родился только в 1799 году. Кроме того, Барятинский не учился у Николя: он окончил в 1815 году Петербургский иезуитский пансион, существовавший независимо от пансиона Николя.
653
Коленкур А. де. Мемуары. Поход Наполеона в Россию. Смоленск, 1991. С. 110.
654
ОР РГБ. Ф. 233. Карт. 39. Ед. хр. 8.
655
Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа. С. 55.
656
Цит. по: Морошкин М. Иезуиты в России с царствования Екатерины II до нашего времени. Т. 1. СПб., 1867. С. 116.
657
См.: Schnitzler J. H. Histoire intime de la Russie sous les Empereurs Alexander et Nicolas. T. II. Paris, 1847. P. 458–460.
658
Биографические сведения о Д. Ш. Николе и его пребывании в России см.: Frappaz. Vie de l’abbé Nicole. Paris, 1857.
659
Вигель Ф. Ф. Записки. Ч. 1. М., 1894. С. 139–140.
660
Кочубей А. В. Записки. С. 20.
661
Иезуиты традиционно пользовались славой великолепных педагогов. Запрещение их ордена папой Климентом XIV в 1773 году значительно понизило уровень образования в Европе. Об этом писал Шатобриан: «Ученая Европа понесла значительную потерю в лице иезуитов. Образование никогда больше не поднималось так высоко после их падения. Они были особенно приятны для молодежи; их учтивые манеры устраняли из их уроков педантический тон, который отталкивает детей. Так как бо́льшую часть их учителей составляли писатели, известные в свете своим изысканным стилем, то молодые люди считали, что они находятся в знаменитой академии». При этом Шатобриан ссылается на высокую оценку, которую иезуитам-педагогам давали просветители, в частности Вольтер и Монтескье (Chateaubriand [F.-R.]. Œuvres complètes. T. 17. Paris, 1836. P. 26–27).
662
Pingaut L. Les François en Russie et les Russes en France. Paris, 1886. P. 237.
663
Pingaut L. Les François en Russie et les Russes en France. P. 237.
664
Ibid. P. 236.
665
Ibid. Р. 341.
666
Кочубей А. В. Записки. С. 19.
667
Волконский С. Г. Записки. С. 95.
668
Вигель Ф. Ф. Записки. Ч. 2. С. 75.
669
Волконский С. Г. Записки. С. 95.
670
Цит. по: Морошкин М. Иезуиты в России. Т. 2. С. 429.
671
Тульчинский штаб при двух генералах. Письма П. Д. Киселева А. Я. Рудзевичу. 1817–1823 / Публ., вступ. ст., коммент. А. Н. Акиньшина и М. Д. Долбилова. Воронеж, 1998. С. 57.
672
Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 514.
673
Кочубей А. В. Записки. С. 20.
674
Волконский С. Г. Записки. С. 362.
675
Местр Ж. де. Петербургские письма.
