Известно, что задержка дыхания служит эффективным способом избегать глубоких чувствительных переживаний: гнева, печали, страха и сексуальности. Процесс самопознания и тренировки новых видов поведения на начальных стадиях работы группы может вызвать тревогу: когда участники испытывают внезапные сильные чувства, они могут затормаживать ответные реакции. Торможение чувств происходит автоматически, вызывая появление областей напряжения, которые снижают полный энергетический уровень тела. С помощью спе-циальных приемов мышечного расслабления, глубокого и полного дыхания сдерживаемым чувствам может быть дана полная разрядка.
Мышечное напряжение диагностируют с помощью использования биоэнергетических напряженных поз тела, упражнений, способствующих выделению адреналина и появлению напряжения. Так как хроническое мышечное напряжение действует на подвижность (или движение), то проблемы подвижности становятся яснее, когда человека просят принять физически напряженные позы.
Существует множество биоэнергетических напряженных поз, каждая из которых направлена на особые области мышечного напряжения. Участников поощряют удерживать каждую позу как можно дольше и во время упражнения осуществлять глубокое и полное дыхание. Чем выше хроническое мышечное напряжение, тем больше усилий требуется для удерживания позы. Если тело энергетически заряженное, бодрое, то будет наблюдаться дрожь в напряженной области, например, в ногах.
Регулярное принятие напряженных поз помогает человеку войти в контакт с собственным телом и сохранять чувство гармонии при напряжении.
Напряженные позы используются для установления областей напряжения и в прямой физической работе над расслаблением напряженных мышц. Двигательные упражнения эффективны тем, что помогают вернуть членов группы к примитивному эмоциональному состоянию, первичной природе человека.
Хронически напряженные мышцы сдерживают импульс, который возникает, когда мышцы расслаблены. Следовательно, поощрение свободных движений возбуждает импульс и заблокированные чувства. Двигательные упражнения эффективнее работают тогда, когДгГучаст-ник эмоционально вовлекается в процесс, начинает злиться и ищет возможность освободиться от гнева и злости, чем когда они выполняются как механический ритуал.
Проявление негативных чувств, таких, как гнев, страх, грусть, почти неизбежно предшествует выражению положительных эмоций. По-видимому, негативные чувства скрывают глубокие потребности в положительном контакте и успокоении, и через них члены группы должны пройти раньше, чем они будут готовы принять положительные эмоции.
Сильное физическое высвобождение аффекта может вести к личным изменениям. Когда люди привыкают открыто выражать эмоции, у них возрастает возможность пережить весь диапазон чувств. Участники группы идут дальше эмоциональной разрядки и используют вновь возникшие чувства для взаимодействия с другими, поиска обратной связи и вербальной работы над своими реакциями.Группы телесно-ориентированных психотехнологий предполагают физический контакт в групповое взаимодействие. Массаж и подобные массажу контакты между участниками помогают расслабить мышцы и области хронического напряжения и, кроме того, могут служить средством оказания поддержки и успокоения.
Ведущий выступает как партнер, режиссер событий, катализатор, облегчающий развитие через движение. Он создает безопасную окружающую среду для исследования себя и других и работает над отражением спонтанных движений членов группы и расширением репертуара движений. Ведущий применяет структурированные упражнения на расслабление, дыхание, размещение, управление и движение в пространстве.
Телесно-ориентированные психотехнологии включают физический параметр в групповой опыт и предлагают альтернативу рассудочным групповым методам. Они являются сильным методом высвобождения эмоций. Различные системы, ориентированные на тело, независимо развившиеся в разных местах земного шара, имеют много общего. Они отстаивают так называемое «недеяние», то есть предоставление телу возможности действовать естественно и легко. Все они предпочитают релаксированные действия напряженным, все стараются научить человека уменьшать привычные напряжения в теле. Все эти системы рассматривают тело и ум как одно целое, как текущий психофизиологический процесс, в котором изменения на любом уровне воздействуют на остальные части.
Есть и интересные различия между этими системами. Каждая, по-видимому, специализируется на особой области физического функционирования. Райхианская и биоэнергетическая работа имеет дело с эмоционально нагруженными блоками в теле, рольфинг восстанавливает структуру линий тела, которые могли быть нарушены физической травмой или по иным причинам.
Работа Александера центрируется больше на использовании тела, чем на его структуре, метод Фельденкрайза также, однако его упражнения содержат значительно более сложные паттерны поведения, чтобы восстановить физическую эффективность и грацию. Чувственное сознавание и релаксация чувств концентрируются на ощущениях, на прикосновениях, на лучшем сознавании тела и мира вокруг нас.
Все эти системы стремятся научить человека быть более релак-сированным, более «естественным» как в отдыхе, так и в действии. Все они озабочены устранением ненужных напряжений, которые мы несем в себе и с собой, стараются возвратить нас к действию в «недеянии», в котором мы учимся давать возможность телу действовать естественно и эффективно, а не напрягать, не тянуть, не ста-раться. Все эти системы сходятся в том, что нам не нужно учиться чему-то совершенно новому или развивать новые мышцы, а в процессе ТОП вернуться к естественной мудрости, координации и равновесию тела.
К началу 1990-х годов в России благодаря усилиям Владимира Баскакова (кандидат психологических наук, лидер и основатель российской школы по телесно-ориентированным психотехникам) ТОП уже сформировались в целостную программу «Культура телесности», внутри которой были разработаны обучающие программы по подготовке специалистов, множество специфических терапевтических технологий, начали выпускаться тематические междисциплинарные сборники.
Целями этих технологий являются:
• расширение сферы осознания собственного тела;
• развитие положительного образа тела, социальных умений;
• исследование чувств и создание глубокого группового опыта.
Фундаментальными для телесно-ориентированных психотехнологий являются взаимоотношения между телом и разумом, спонтанными движениями и сознанием, а также убежденность в том, что движения отражают личность.
Интенсивность воздействия на личность предполагает возможность решения разнообразных задач посредством этих технологий, включая оздоровление, самопознание, развитие, коррекцию личностных установок поведения, взаимоотношений и других социально значимых параметров.
Мы хотим привести в данном разделе множество психотехник, которые можно использовать как самостоятельно, так и в качестве «разогрева», а также некоторые краткие конспекты теоретических положений ведущих лидеров ТОП. Многие из них показали высокую эффективность для формирования положительного психологического климата, общей энергизации, усиления групповой динамики.
В соответствии с положениями, разработанными Владимиром Баскаковым, они полифункциональны и направлены не только на улучшение психологического самочувствия за счет осознания языка своего тела и окружающих, но и на поиск и снятие собственных зажимов, изучение невербальных компонентов общения.
Занятия проводятся с группой от 2 до 24 человек. Я проводил эти упражнения и в группах более 80 человек, но для большей организованности пространства лучше, чтобы численность группы была не больше 24 человек. Участникам предлагается приносить на занятия удобную, мягкую обувь и не стесняющую движения одежду.
ТЕАТР ПРИКОСНОВЕНИЙ
В России эта техника телесного контакта называется «Театр прикосновений». По характеру она очень напоминает «Тайч-Инь» или искусство мягких (женских) прикосновений.
Упражнение проводится в парах или в тройках.
Успешность дальнейшей работы в парах зависит от соблюдения следующих принципов:
1. Не суетитесь. Любое прикосновение, любое взаимодействие с телом должно быть расслабленным, спокойным, внутренне умиротворенным.
2. Любое прикосновение, движение, взаимодействие с телом должно быть минимальным по силе и амплитуде.
3. Важна внутренняя готовность к работе с телом. Для взаимодействия с телом другого человека нужен определенный духовный настрой. Лучше не делать того, к чему вы не готовы. Если вы делаете что-то, то будьте в том, что вы делаете, на 100%. Живите в том, что вы делаете. Лишь в этом случае упражнение будет максимально эффективным.
