Успех – это субъективная внутренняя оценка качества своей жизни и всегда переживание, осмысление и ожидание: счастья и радости, благополучия и богатства, удовольствия и наслаждения.
Одним словом, «Элизиума» души своей».
Глава 2.7.Быть успешным – потребность человека
Быть успешным – самая настоятельная потребность человека, и у тебя есть все, дорогой читатель, для того, чтобы управлять всеми твоими состояниями бытия и любыми материальными, душевными и духовными богатствами: «Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно»
Сенека.***
Анекдот.
Одна голова хороша, а две лучше – потому и создали конную полицию.
***
Автор понимает:
богатство – совокупность всего дорогого и ценного;
душевное – способность мыслить и чувствовать;
духовное – то, что относится к разуму, душе и морали.
Образно!
Успех является волшебным ключом, который откроет дверь в грандиозный мир Благосостояния, магическую Державу, пробуждающую в человеке Жажду к победе. Волю к победе. Саму победу.
Подарок Творца!
Если бы люди всегда думали об исходе своих предприятий, они бы ничего не предпринимали
***
Сильных жизнь иногда ставит на колени, но они поднимаются.
Слабых жизнь никогда не ставит на колени, они всегда стоят на коленях.
***
«Того посещает богиня счастья, кто трудится подобно льву. Лишь ничтожные говорят: „Все от судьбы“. Одолевай судьбу мужественными делами, и усердие твое увенчается успехом»
Афоризм древнего мира.
Наше время и общество называют «обществом транзита». Куда приведет этот транзит – к радуге свершений и возвышений или безликости и безымянности, зависит и от самого общества, и от нас. Надеяться на русского (языческого или секулярного) бога Авось – это самообман, химера и фиговый листок.
«…ни то, ни се, а черт его знает что…»
Н. Гоголь.
«…Ни день и ни ночь, ни мрак и ни свет»
Древний афоризм.
Успех есть азбука для людей, истинно желающих развиваться: «Лень как ржавчина, разъедает быстрее, чем труд изнашивает».
Б. Франклин.
Успех есть алфавит для дерзких, неукротимых и неудержимых, идущих по пути самопознания и личного саморазвития: «Нет человека, который не предпочел бы упасть один раз, чем постоянно колебаться».
Сенека.
Потому что он представляет набор мыслительных, познавательных и практических инструментов, с помощью которого человек может управлять состоянием своего благосостояния.
Потому что он доносит до человека практические знания, опыт и учение о правилах благополучия: «…слова покоряют королевства, изменяют мир».
У. Шекспир.
Потому что он своего рода кладезь мудрых бессмертных истин:
«Слова надо не считать, а взвешивать» — лат.
И своего рода лоция, подробная карта позитивного мышления и настроения: «Всегда надеяться на свет после мрака».
Библ.
Таким будет ваш путь к свободному и самостоятельному развитию. Остановиться в развитии – это значит стать «человеком в футляре», и такой примитивный опыт слишком дорого обходится, – «становишься бесплодной смоковницей»
Библ. Матф.***
Истории Древнего мира:
Платон дурно отозвался о правителе Афин Солоне, Солон сказал: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».
Однажды Эзоп спросил хозяина: «Зачем ты гонишь меня на мельницу?» Тот ответил: «Чтобы из тебя был толк». «Почему же, – спросил Эзоп, – ты не гонишь на мельницу своих сыновей?».
***
Успех – зодчий и ваятель благополучных людей. Их можно создать из простых людей. Из самых простых. Незнатных и небогатых…
Успех – это своего рода Пигмалион, оживляющий застывший камень.
Однако: успех не для каждого и не для всех. И он далеко не эликсир процветания для ленивых и слабых: «В природе бездельников нет – Земля и та крутится».
М. Мамич.
Успех имеет своим адресатом тех, кто пришел в этот мир за победой, кто не сдается и продолжает стремиться стать сильнее, умнее и добрее, и помогает другим:
– развивать самооценку,
– обрести веру в себя,
– не бояться трудностей и ошибок.
Образно: превращать горький лимон безнадежности в сладкий лимонад оптимистичного мироощущения.
«Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшими и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным».
Фукидид.***
Истории Древнего мира:
Мудрец обратился к сыну:«Будь безгрешным, чтобы не испытывать страха.Будь благодарным, чтобы быть достойным.Будь благоразумным, чтобы быть богатым.Будь довольным, чтобы иметь много друзей.Будь старательным, чтобы был тебе почет.Не будь мстительным, завистливым и переменчивым.Злобу в себе не допускай.Отдавай время знаниям, а не порокам, снам и ссорам.Будь щедрым за счет твоего имущества, а не за счет чужого.Лучше враждовать с умным, чем дружить с дураком.Лучше получить от умного сто ударов, чем разрешитьглупцу вылить на твою голову благовонные масла.Лучше мгновение, прожитое в законе, чем миллионылет беззаконной жизни».
Раздел III. «Пришел, чтобы увидеть солнце»
Глава 3.1. Есть такое твердое правило
Успех – не гаснущая звездочка для всех, кто собственное величие и величие страны носит в своем маленьком сердце – месте правильных понятий и желаний: «Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету».
Сент – Экзюпери.
Успешный человек – тот, кто пришел в этот мир не прятаться от него, а «пришел, чтобы видеть солнце».
Анаксагор.
Кто мечтает предложить стране самое лучшее – быть разумным, успешным и счастливым. Уважать себя, отвечать за мир, жить в духе милосердия, а не замерзать во льду собственного безразличия:
«Мы так жестоки к тем, кто уязвим…Кто хранит тебя как талисман».
О. Хайям.
Кто приносит обществу и нации благополучие и достаток, согласие и понимание: «Забота о людях, однажды вошедшая в твое сердце, становится настоящим сокровищем».
Б. Джонсон.
Кто мечты делает реальностью, а устремления – достижениями: «Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»
А. Линкольн.
Делает больше, чем кто – либо, и становится наилучшим, каким только можно стать. Делает это ради себя и ради других. Действует так быстро, как возможно, – «ищет и обрящет».
Библ. Матф.
Кто не хочет просто быть, просто думать и исчезнуть, как дым: «Не из мышиной норы, а с высоты птичьего полета следует смотреть».
Л. Гумилев.
Кто протестует и не принимает отрицательных сценариев жизни: «Распни его» (крик толпы, требовавшей казни Иисуса), не хочет быть детонатором насилия и разрушения надо всем, что слабо и беззащитно, что зовется простым человеческим счастьем:
«Остерегайся раны наносить Душе,Которая тебя хранит и любит.Остерегайся раны наносить Тому,Кто грубой силой не ответит».
О. Хайям.***
Притча.
Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных.
– Почему же ты не покидаешь этой местности? – удивился мудрец.
– В других областях князья угнетают народ.
– Видите, – сказал тогда Конфуций ученикам,
– жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.
Глава 3.2. Именно такие и двигают дело
Успешен тот, кто не хочет быть поденщиком и изгоем на своей земле. Не хочет быть немотой, безмолвным и немыслящим обитателем, наступать на горло своей песне:» Берет убеждением, а не силой».
Бриант.
И не говорит, что он лишь слабая единица и что он один. И что ничего не поправит. Напротив, именно такие как он и двигают дело. Потому что делают то, что велит сердце и мечта: «История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».
