— Мы зайдем на той неделе. Когда тебе будет удобно?
— Во вторник вечером давайте, заходите.
Ну вот, теперь еще с воркутинским бодхисатвой беседовать…
Все–таки напрасно Наталья считает его, Сигизмунда, рохлей. Обходиться с бабами он все же умеет. Обе приструненные сестрицы явились под вечер ласковые–ласковые, что одна, что вторая.
Аська уже с порога затараторила о разном.
— Виктория не проявлялась? Я тут у нового режа была, у него такие идеи, он хочет древние традиции возрождать, ну наши, исконные, языческие. А что? Эти, эстонцы, в Нарве свое Лиго справляют? Это они нам назло свое Лиго справляют, чтоб нам завидно было — мол, вон какие мы независимые, и все–то у нас свое, и Лиго у нас свое. Ну и пусть у них Лиго, а у нас — Солнцеворот. Этот мужик, реж мой новый, так и говорит: хрена им лысого, этим горячим эстонским парням, мы им такой Солнцеворот закатим — наш, славянский! Мы колеса возьмем — ну, от телеги, Морж, ты не подумай чего — и подожжем, в реку с откоса бросим, а река, между прочим, пограничная. А в крепости со всех башен волхвы будут кричать в инфразвуке, эстонцев пугать. А я там на самой главной роли буду. Я голая на плоту вдоль по границе поплыву, вся в цветах. Как живой венок, понимаешь?
— Тебя погранцы подстрелят, — сказал Сигизмунд.
— Что они, живодеры, что ли? Я же там буду жизнь праздновать! Ритуально совокупляться!
— С кем? — изумился Сигизмунд.
— Со скоморохами. Ой, Морж, это такое будет! Все нам деньги дают — и ЮНЕСКО, и мать Тереза, и Гринпис… в общем, усраться! Там сразу Возрождение начнется, а мы будем главными титанами!
— Где там?
— В Ивангороде, я же говорю — мы назло Нарве такой праздник закатим языческий, чтобы инфраструктура поднялась… Морж, у тебя распечататься реально?
— Чего? — изумился Сигизмунд. — Аська, повтори последние слова.
Аська потупилась, застеснялась даже как будто, потом повторила:
— Распечататься, говорю, реально? Кончай, Морж, стебаться.
И предъявила дискету.
— Что здесь? — спросил Сигизмунд.
— План праздника… смета… Слушай, срочно распечатать надо. К завтрему. Чтобы всем разослать.
— Кому?
— Ну, спонсорам. Откуда я знаю, кому. ООНам разным там, ОМОНам… Ну, кто этим занимается…
Сигизмунд, забавляясь, взял дискету, понес к компьютеру. Аська приплясывала вокруг, стремилась заглянуть в лицо.
— Ты распечатаешь, Морж? Ты сделаешь? Слушай, сделай два экземпляра. Или три. А?
— Анастасия, поставь кофе.
— А ты сделаешь?
— Если прочитается.
— Слушай, Морж, а как там все записывается? Я эту штучку отодвигала, смотрела, смотрела на дискету… Ну, на грампластинке — там понятно, там дорожки…
Сигизмунд заложил руки за голову, посмотрел на Аську пристально.
— Аська. Ты такой предмет, как схемотехника, проходила?
— Естественно, проходила! — дернула плечом Аська. — Это у меня профилирующий.
— В конспектик–то загляни, загляни… — присоветовал Сигизмунд. — Много интересного найдешь. Все, иди кофе ставить.
Однако Сигизмунда также ждала встреча с новым и интересным. Содержала в себе это новое аськина дискета. Вернее, дискета ее режа. На дискете обнаружились два одиноких файла. Одиноких и очень маленьких. Они послушно выдали свое содержание старине «Нортону». Один описывал план празднества, призванный поразить утлое воображение ООНов–ОМОНов, в общем — возможных спонсоров. Второй содержал в себе смету.
СМЕТА
1. ПОСТАНОВОЧНАЯ ЧАСТЬ * Дизельное топливо (около 400 литров) * Дрова (2–3 грузовика) * Аренда мобильной связи (8 приемо–передатчиков) * Прожекторы для подсветки водопада * Аренда концертного звука * Костюмы актерской массовки * Атрибутика костюмов * Тележные колеса (10 шт.) * Веревка (3 км) * Канат (1 км) * Стальной тросик (300 м) * Ведра ( 15 шт.) * Телега (1 шт.) * Факелы (100 шт.) * Изготовление музыкальных инструментов–бревен * Прочие декорации внутри крепости и на берегу реки * Аренда транспортных средств (доставка актеров, реквизита и т.д.)
2. ОПЛАТА ИСПОЛНИТЕЛЯМ * Питание и расселение актеров в Ивангороде на 4 дня * Оплата актерской массовки * Оплата музыкантам и солистам * Оплата фольклорным коллективам * Оплата «огневикам»
* Оплата постановочной группе и администратору
Вошла Аська с кофе. Сигизмунд отвернулся от экрана компьютера, сказал:
— Слушай, Аська, объясни мне две вещи: что за музыкальные инструменты–бревна и кто такие «огневики».
— Это предки наши такую музыку играли, — гордая новыми познаниями сказала Аська. — Богатырскую музыку играли! Они бревна выдалбливали и что–то с ними делали, а потом над головой на цепях вертели. Чтобы звук шел.
— А «огневики»?
— Это ребята, которые костры кислородят. На Иванову ночь костры разводят. Так это реально распечатать?
— Да распечатаю я тебе, угомонись…
— Морж, а зачем тебе компьютер? У тебя «DOOM» есть? Что ты не играешь? Что ты как дурак последний, компьютер завел, а не играешь? От жизни отстаешь.
— С меня ящика хватает, — сказал Сигизмунд. — Чтобы держаться на общем уровне оглупления.
— Да ну тебя, — потянулась Аська. — Скучный ты, Морж.
* * *
Вечером все трое — Вика вернулась вскоре после Аськи — добросовестно оглуплялись, сидя перед ого.
— Виктория, — спросил Сигизмунд, — как тебе в голову пришло взять в прокате такое дерьмо?
Аська безмолвно и торжествующе сверкала глазами. Она так и не простила высокоученой сестрице и гегемонствующему Моржу дружных нападок на Гринуэя.
На экране в течение трех часов неспешно разворачивались приключения безглазого багатура, воспитанника гномов–каратистов, и его верных друзей: кречета, волка и лесного деда. Все они были остро необходимы багатуру.
Кречет, посланный на разведку к хазарам, был опознан теми как тотем, посланник небес и т.д., окружен почетом и опутан магией — чтобы не улетел. Верные друзья отправляются вызволять кречета.
Таинственный холм на болоте оказывается убежищем, возведенным в незапамятные времена дочеловеческой расой лемуров. Люди были выведены ими в доисторическую эру — как кормовой скот.
Героев на холме ждали захватывающие приключения: следы древних битв; встреча с одичавшими и выродившимися лемурами–секьюрити; проход через защитные системы лемуров (заросли, студни, кислоты; эволюционировавшие в гигантов доисторические паразиты).
Багатур и лесной дед находят нечто вроде компьютера, управляющего всей защитной системой лемуров. Воспитанник подземных гномов немедленно вступает с нею в телепатический контакт.
Благодаря активизации древнего компьютера лемуров, из пустоты тут же вылупляется биомеханическое существо — золотой богомол, называемый также «летучим конем». С ходу выясняется, что предназначение его — уничтожать людей как вид. Между лесным дедом и багатуром завязывается нудная дискуссия: допустимо ли использовать адскую машину против врагов? Однако багатур, не чуждый компьютерам, все же ухитряется управляться с чудовищным приобретением.
Прибытие героев с «конем» к хазарам производит форменный фурор. Создается патовая ситуация: герой боится расстаться с золотым богомолом, а хазары — с кречетом, так как, в свою очередь, опасаются адской машины…
Тут Сигизмунд не выдержал.
— Слушай, Вика, как тебя угораздило взять эту лабуду?
— Мне выдали ее как сверхмасштабную историческую эпопею, — угнетенно призналась Вика.
— И ты поверила?
— Не знаю… У мужика на обложке вполне грамотные доспехи…
Фильм некоторое время вяло катился дальше. Любовь, кровь, американские слюни вперемешку с патриотическими соплями, плюс гумилевские еврейки, соблазняющие простодушных хазар–тюркутов…
В целом семейный киновечер можно было охарактеризовать как «торжество Гринуэя».
* * *
Ночью бродили втроем по каналу, пса выгуливали, себя проветривали. Курили, разговаривали.
Неожиданно Аська повернулась к Казанскому собору и спросила Сигизмунда:
— Морж, ты в Бога веришь?
Вопрос застал Сигизмунда врасплох. Он ответил уклончиво:
— Во всяком случае, знаю людей, которые безусловно верят. А что?
— Да так… У режа сегодня говорили… Слушай, Морж, а чего человек должен ждать от крещения?
— Не знаю… Чего–нибудь хорошего…
— А зачем вообще люди крестятся?
— Я думаю, — сказала вдруг Вика, — что некрещеный человек — он для Бога как нечитаемый файл. А покрестился — и открылся. Будто нужный формат обрел. Ну, лютеранин — тот с трудом открывается, католик получше, но тоже со сбоями и лишними знаками, а православный — сразу и во всю ширь… с управляющими символами… Правда, лютеране наоборот считают. А иеговисты какие–нибудь вообще не открываются.
— Тут повели двоих… ФОРМАТИРОВАТЬ… в Казанский собор.
