11.11. Покажите, что организация называла себя «ПРОРОКОМ ИЕГОВЫ». Выложите тексты с ложными пророчествами организации. (См. Приложение 9. «ОСБ — ПРОРОК ИЕГОВЫ» и № 10. «ЛЖЕПРОРОЧЕСТВА ИЕГОВИСТОВ».)
Вот и всё! Ничего сложного. Единственная проблема состоит в том, ЧТО ВАМ НУЖНО ВЫУЧИТЬ ВЕСЬ ЭТОТ СЦЕНАРИЙ НАИЗУСТЬ!!!
Скоро я расскажу вам о том, как Свидетели Иеговы обычно выходят «сухими из воды» даже в самых трудных для них ситуациях. Это позволяет им заниматься демагогией практически безнаказанно. Для того, чтобы этого не произошло вам нужно знать сценарий как «дважды два» и следить за развитием сюжета. Если по какой-то причине нить разговора будет потеряна, вы должны знать на каком этапе это произошло. Вам нужно будет вернуться к нужной вам теме любой ценой. Ниже я расскажу вам о том, как это сделать, а сейчас обещанные ТТД[42] иеговистской «обороны».
Ещё одно саморазоблачение Свидетелей Иеговы: С 1914 по 1919 годы они входили в организацию Сатаны.
[Свидетели Иеговы] продали себя из-за неправильных обычаев и попали в рабство мировой империи ложной религии [организации Сатаны] …Этот особый случай произошел в ходе Первой Мировой Войны 1914–1918.
Сторожевая Башня от 15 ноября 1980 [анг.], стр. 26, 27.
В 1919 году [Свидетели Иеговы] покинули организацию сатаны…
«Сторожевая башня» от 15 августа 1991 г. Стр. 17.
12. Как иеговисты «отбиваются» от нежелательной для них критики
В принципе, если вы продемонстрируете наблюдателям необходимые тексты с цитатами из книг и журналов ОСБ, то этого будет вполне достаточно для того, чтобы участники беседы проследили за нитью ваших рассуждений и встали на вашу сторону. Однако вряд ли Свидетели Иеговы дадут вам возможность взять их самомнение как барана за рога, отвести в стойло и там забить. (Выражаюсь, конечно, метафорически.) У Общества Сторожевой Башни есть отработанная до мелочей система информационной самозащиты[43]. Поэтому вы, имея в руках все самые яркие факты ложности ОСБ, ничего не добьётесь, если не будете знать, как эта система работает. Сейчас я назову несколько способов, при помощи которых старейшины будут девальвировать значимость вашей аргументации и сводить «на нет» все ваши усилия.
12.1.
ЗабалтываниеСо времён Чарльза Рассела и до сих пор этот метод самозащиты Свидетелей Иеговы остаётся самым надёжным и эффективным способом обструкции любой антисектантской позиции. Самым главным стратегическим достижением «забалтывания» является разрушение сюжетной линии вашей дискуссии. На практике «забалтывание» проявляется в стремлении отойти от темы, переключить внимание присутствующих на обсуждение множества разнообразных вопросов. Например, вы представили на суд наблюдателей текст с «Апостольским самомнением Чарльза Рассела». В ответ Свидетель Иеговы говорит, что он хочет вернуться к этой теме чуть позже, а сейчас ему надо срочно высказать одну важную мысль. «Буквально две минуты, а то я забуду», — говорит он. А дальше как в анекдоте про двух ковбоев. Один ковбой пригласил к себе другого на ранчо. Хозяин показал ферму, загон для скота, сад, пасеку, беседку у озера. И вдруг гость увидел огромную кучу навоза…
— Боб, а это что такое?
— Послушай Джон, я расскажу тебе одну историю. Один ковбой полюбил очень красивую девушку из благородной семьи. Но он был очень беден, а её отец очень богат. В день её совершеннолетия отец пригласил всех самых знатных женихов на скачки. Тот, кто победит в скачках мог рассчитывать на её руку. Ковбой победил, но отец обманул и увёз дочь в крепость. Тогда ковбой украл девушку, но отец решил этого найти ковбоя и убить. Друг ковбоя оказался предателем, и люди богатого папочки нашли место, где скрываются влюбленные. Отец лично пристрелил ковбоя и свою дочь. Вот такая грустная история…
— Так, а куча навоза то, откуда здесь?
— Не знаю, Джон, возможно здесь собаки просто напугали бизона…
Свидетели Иеговы могут очень долго и терпеливо говорить обо всём и ни о чём. Если вы не сможете их остановить, то потеряете все свои позиции. Забалтывание приведёт вас к тому, что ваши наблюдатели в какой-то момент потеряют нить беседы и тогда у них пропадёт всякий интерес к дальнейшему диалогу. После того, как они уйдут, вы можете, как угодно разоблачать иеговистов, сектантам будет уже всё равно. Они хладнокровно закончат дискуссию и потом, «под дружные аплодисменты» своих братьев, расскажут на своём собрании о вашем провале. Это укрепит позиции лидеров и обнадёжит сомневающихся. Вы можете возмущаться по этому поводу сколько угодно. Никто собирается перед вами оправдываться, никто из членов секты не будет переживать по поводу вас.
Запомните простое правило: без внешних наблюдателей вашего мнения по поводу ОСБ просто не существует. 12.2.
ДемагогияПод демагогией я подразумеваю такой пропагандистский приём, при котором конструктивная дискуссия от рассмотрения фактов переходит к бесконечному обсуждению терминологии. Например, вы предлагаете Свидетелям Иеговы объяснить некоторые опасные для современных адептов ранние тексты Общества Сторожевой Башни, а они вам отвечают, что вы путаете такие понятия как Организация Свидетелей Иеговы и Общество Сторожевой Башни. Дескать, Организация — это отдельный народ Иеговы, а Общество — это всего лишь юридическое лицо, которое решает хозяйственные и административные вопросы. Как юридическое лицо ОСБ нанимает уборщиц, бухгалтеров, юристов и верстальщиков. И, естественно, они могут и не быть Свидетелями Иеговы. Этот ловкий демагогический ход позволяет старейшинам решить сразу три проблемы:
А) Они выигрывают время. Вообще-то претензия иеговистов к вашему невежеству относительно различия Общества и Организации в контексте данной беседы не совсем справедлива. Если вы этого не увидите, то наверняка запутаетесь. Пока вы будете выпутываться, иеговисты придерутся ещё к какой-нибудь вашей фразе, и вы будете «играть в слова» до того момента, пока время, отведённое на дискуссию, не закончится.
Б) Они ослабят внимание ваших наблюдателей. Если бы вам предложили поприсутствовать на конференции микробиологов или врачей офтальмологов, то вам хватило бы одного раза для того, чтобы понять, что вам там делать нечего. В чём проблема? Почему большинству людей это совершенно не интересно? Потому что специалисты пользуются большим количеством незнакомых для обывателей терминов. Демагогия превращает увлекательную почти детективную историю секты в скучную казуистику. Ваши наблюдатели пожалеют, что потратили время на совершенно бессмысленную говорильню. И они будут отчасти правы. Они потратили на вас своё реальное время, а вы тратите это время на обсуждение второстепенных вещей.
В) Иеговисты провоцируют вас воевать с «ветряными мельницами» и выставляют вас идиотами. Судите сами, раз Общество это юридическое лицо, в котором могут быть люди разных конфессиональных взглядов, то, критикуя Общество, вы критикуете и этих, ни в чём не повинных людей. Это значит, что вы инквизитор, готовый идти по головам, ради своей принципиальной борьбы с сектами. (В нашем разговоре с Галиной искушение погрузиться в демагогию возникло в п. 24–29.)
Как реагировать на демагогию? Ищите всегда короткий ответ в одну фразу. В ситуации с демагогией на тему различий ОСБ (как юридического лица) и Организации Свидетелей Иеговы нужно задать наводящий вопрос: «А кто из этих двух разных групп претендует на роль «ВЕРНОГО И БЛАГОРАЗУМНОГО РАБА»? Они обычно говорят, что Организация Свидетелей Иеговы, так как, дескать, это отдельный народ Божий.
Ну, что ж… Тогда вам ОСБ (как юридическое лицо) неинтересно. Рассматривать её учение нет никакого смысла. Раз она не является «верным и благоразумным рабом», значит не она является автором публикаций Сторожевой Башни. Теперь можете возвращаться к теме «Организация Бога» и сделать ход конём.
12.3. Эмоциональный резонансТехнику эмоционального резонанса мы можем представить как способ создания у аудитории определённого настроения с одновременной передачей пропагандистской информации. Одно из правил пропаганды гласит: в первую очередь нужно обращаться не к разуму человека, а к его чувствам. Защищаясь от агрессивной информации на рациональном уровне, человек всегда может выстроить систему контраргументации и свести все усилия вербовщиков к нулю. Если же вербовка в секту происходит на эмоциональном уровне, вне его сознательного контроля, никакие рациональные аргументы в этом случае не срабатывают. В диалоге с Галиной у нас возникло несколько ситуаций, когда Галина (видимо неосознанно) пыталась использовать технику «эмоционального резонанса». Особенно эта попытка просматривается в той части дискуссии, в которой Галина говорила про невесту, которая выбегает навстречу жениху (133–134). В моей жизни был случай, когда сектанты применили технику эмоционального резонанса настолько эффективно, что моментально расположили к себе всю аудиторию. Это были мормоны. Один из них, двадцатилетний юноша буквально разрыдался во время свидетельства того, как секта мормонов ему помогла. Он говорил приблизительно так: «Я очень большой грешник. Родители мне дали так много, но я, неблагодарная скотина, постоянно катился вниз по наклонной плоскости. Сперва я начал ругаться матом, затем я стал курить, потом пристрастился к лёгким наркотикам, наконец, я стал злоупотреблять алкоголем. Я стал злым, равнодушным и замкнутым. Однажды я связался с одной компанией и из-за этого чуть не сел в тюрьму. В этот момент у меня не было настоящих друзей, и я был близок к самоубийству. Но Бог любил меня и однажды я натолкнулся у себя на работе на красочный журнал Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней (мормонов). После этого я нашёл то место, в котором собираются эти люди. Я был тогда очень обозлён, но верующие своей заботой изменили моё сердце. Кто я был тогда? Несчастный неудачник, которого ждала тюрьма. Бог произвёл чудесную работу в моей жизни. Сейчас я не пью, не курю, занимаюсь спортом. У меня есть девушка, бизнес и большая духовная семья! И я пришёл к вам для того, чтобы поделиться с вами своей верой».
