Вера в бога -- психическая болезнь.
Если человек спокоен, то зачем ему бог?
Если у человека нет желания вечной и счастливой жизни, то ему бог не нужен.
Если человек страдает, когда у него нет сильной физической боли, --значит психически болен.
Когда у человека сильная физическая боль, и он обращается за помощью к всемогущему существу, --значит, человек прибегает к ложному лекарству, даже если оно помогает.
Если от сильной физической боли можно избавиться лекарствами, то зачем прибегать к помощи бога?
Привязанность -- удавка жизни.
Если даже и есть более сильное существо, чем человек, нет смысла обращаться к нему за помощью; человек может сам себя успокоить.
Если человек может успокоить себя и без бога, -- значит человек -всемогущее существо, делает все, что ему надо -- успокаивает себя.
Человек всемогущ как бог, если успокаивает себя.
И жизнь, и смерть -- счастье.
Счастье -- спокойствие, и если человек успокаивает себя, -- он делает все, что ему надо, -- значит всемогущ.
Радоваться -- значит дурачиться.
Человек всемогущ, потому что может умереть и обрести вечный покой.
Любой человек может быть счастлив или несчастлив от чего угодно.
Человек счастлив от того, что считает причиной счастья.
Страдание -- ошибка разума.
Страдает ли человек, чувствуя страдание?
Самый здоровый человек -- тот, у которого нет никаких желаний, т. е. мертвый.
Желая хорошее, желаешь плохое.
Все люди -- чужие.
Если человек несчастлив, -- значит, он этого хочет, хотя может думать иначе.
Нет пророка в своем отечестве и нет отечества без пророка.
Любой грех можно забыть и жить спокойно, потому что все не без греха.
Беспокойство -- порок души.
Часто только кажется, что страдаешь, на самом-то деле страдаешь не ты, а другие люди.
Часто нам только кажется, что нас нечто беспокоит, на самом-то деле нас беспокоит совсем другое.
Веселому не понять спокойного.
Спокойному странен радостный.
В любом хорошем много плохого, а в плохом --хорошего, надо только его найти.
Не каждый может себя обмануть, чтобы успокоиться; надо помнить, что ложь есть истина, если она успокаивает.
Знакомое -- незнакомо, близкое -- чуждо, приятное -- неприятно, и все безразлично.
Ведь каждому из нас и внешний мир -- чужой, и мир внутри себя -- пустой и странный.
3.2
У всякого может быть чувство, что ему чужд внешний мир, а его "Я" -- чужое и странное.
Приятно оказаться у разбитого корыта, как говорится, в чем мать родила.
Жизнь -- игра с самолюбием.
Кто страдает: Я или иные "Я" в моей душе?
Любому только кажется, что он страдает, а это не он, а субъекты его души.
Каждый может подумать о себе хорошо, если захочет этого на самом деле.
Горе сильнее радости.
Родители -- это монстры.
Многих можно побудить делать все, что угодно, и с большим удовольствием для них.
Дурак для людей -- мудрец для Бога.
К чему привязан человек -- все может стать чужим, так как же можем мы страдать, когда владеем не своим?
Смотрю на близкое -- чужое, не узнаю знакомый вид, мое сознание больное, от всех страданий отстранит.
Радость и горе -- психические болезни.
Спокойствие -- это нирвана.
Человек свободен, если управляет своими желаниями и возможностями их удовлетворения так, что чувствует спокойствие.
Я спокоен, потому что хочу быть спокойным.
Многие беспокойны, потому что хотят так быть такими, хотя думают, что хотят быть спокойными.
Радость -- это монстр.
Сеющий зло пожинает горе.
Я есть Дух, общее материальное и идеальное.
Все равны во зле и не равны в добре.
Если что-то произошло вопреки ожиданиям и этого нельзя изменить, -- значит это судьба, естественная необходимость, ей надо покоряться.
Покорного судьба ведет -- непокорного тащит.
Человек -- хозяин и раб судьбы.
Человек свободен, если покорен судьбе.
Каждый человек -- бог, потому что знает себя, ибо живет и умирает.
Каждый человек -- бог, когда спокоен, не страдает.
Стыд, совесть, честь, долг -- химеры, если не успокаивают.
Я страх люблю, тревога мне приятна, опасность кровь бодрит, уверенность дает.
Все люди равны, потому что все они люди.
Приятно осудить себя, почувствовать вину, пусть совесть погрызет меня как хищный зверь; спокоен стану я, и счастлив я теперь.
Неуверенность в себе -- ложная уверенность в других.
Жить -- следовать необходимости, борясь со случайностями.
Страх -- наказание беса.
Радость моя -- их горе.
Твоя истина -- ложь других.
Смешно, когда человек стремится к признанию, одобрению своих поступков другими людьми; они не лучше его.
Без чести я, не надо славы, и совесть -- звук пустой -- душе отрава, вины не чувствую, не знаю я достоинств; спокоен я, иль скоро успокоюсь.
Если человек спокоен, -- значит, он познал необходимость, свою судьбу.
Я без вины -- не стыдно пред собой, смешон мне ложный стыд как страх перед своими -- знакомыми, чужими; за мной людишки бегают толпой, хотят унизить мое имя, грозя химерами пустыми.
Человек, не уважающий себя, -- не человек.
Низкое самоуважение -- результат превращения человека в раба; порождение в нем страха.
Освобождаясь от одного рабства, не стань другим рабом.
Общение закрепощает.
Каждый хочет использовать другого в своих личных интересах.
Твое горе -- радость ближнего.
Улыбка -- это оружие.
Кто я такой? -- Никто.
Кто я такой? -- Все.
Живой беспокоит, покойник успокаивает.
Трудно освободиться от власти других людей, но почетно.
Мои друзья среди мертвых и не рожденных.
Душа очищается страданием, поэтому страдание -- это радость.
Каждый человек -- Вселенная, которая умирает вместе с ним.
Для мудреца нет друзей, нет врагов.
Единичное -- это всеобщее.
Черные мысли -- цветы жизни.
Неполноценные хотят, полноценные спят.
Как ни странно, но некоторые люди стремятся постоянно доказывать другим и самому себе свое право на уважение самого себя.
Некоторые верят в переселение душ и поэтому чувствуют себя бессмертными.
Некоторые люди ни во что не верят и чувствуют себя бессмертными.
Некоторые не хотят вечной жизни и -- счастливы.
Пока живу, я умираю, и каждый день рождаюсь вновь.
Я -- не Я.
Одиночество -- путь в рай.
В любой момент своей жизни каждый человек может почувствовать, что ему надоело жить, и он захочет умереть.
Люди -- оковы жизни.
Привязанность -- это беспокойство.
Смерть -- судьба человека, все умирает.
Смерть -- естественное продолжение жизни.
Богатство -- путь к беспокойству.
Смерть естественна как жизнь.
Смерть -- освобождение от земных страданий.
Каждый человек может научиться управлять своими чувствами и освобождаться от неприятных переживаний по своему желанию.
Зачем думать о жизни, когда она и так есть?
Зачем думать о смерти, когда она и так придет?
Страх смерти как исчезновение порождает у некоторых людей нелепое желание достигнуть славы, переживающей человека.
Ребенка пугают смертью, и он растет рабом.
Страх хуже опасности.
Человек может быть спокоен от всего, особенно от беспокойства.
Мы чудовища среди чудовищ.
Человек спокоен от всего, что чувствует причиной спокойствия.
Причина беспокойства -- причина спокойствия.
Каждый человек лучше других своей индивидуальностью, хуже -особенностями; такой же, как и все -- своим общим с другими людьми.
Каждый человек обманывает другого, и некоторые это понимают.
Человеческое "Я" одновременно едино и множественно.
Дурака нельзя одурачить -- он и так дурак.
Рождается один человек, а умирает совсем другой, хотя умирающий часто думает, что он всегда был один и тот же.
Все люди равны, когда спокойны.
Мысли -- люди, люди -- мысли.
Человек рождающийся и умирающий -- чужие люди.
Я живу, если спокоен; я умираю, когда начинаю страдать.
Человек стремится стать сильным, чтобы умереть.
Слава -- деньги, деньги -- слава.
Большинство людей думает, что они счастливы, когда радуются, смеются.
Если человек чувствует несчастье, то виноваты в этом жизненные обстоятельства, другие люди или он сам.
Жизнь без несчастий не бывает.
Жестокость -- мать страха.
Если произошло какое-то несчастье, то зачем думать, что это божье наказание, когда есть естественные причины, которые можно устранить?
Жаден человек, желает счастливой жизни, хотя появился случайно.
Богатство -- признак неполноценности.
Жадность -- оружие самоубийства.
Душа разумна, если желания равны возможностям.
Верующие в бога говорят, что они чувствуют существование бога сердцем, но они забывают, что и чувства бывают обманчивы.
Когда человек не может сам себя успокоить, а страдание невыносимо, то бывает, что прибегает к помощи существа, которое ему кажется всемогущим, -- к богу.
