Афанасий любит путешествовать, вынослив, долго не устает. Он читает много книг о путешествиях. Сам хорошо владеет пером. Может стать писателем или ученым, он прирожденный исследователь. Афанасий замечательно поведет туристический бизнес.
Афанасий любит семью, охотно берет на себя часть домашних забот. Часто бывает женат дважды. Много внимания уделяет детям, воспитывает их с любовью; часто мать бывает более строга, чем отец.
Имя в истории и искусстве
Афанасий Никитин (?—1474-75), тверской купец отправился по торговым делам в Индию. В устье Волги он был ограблен, лишился товаров, но назад, в Тверь, не вернулся. Он продолжил путешествие, потому что его привлекает даль неведомых земель. Цель его путешествия — приумножение богатства и познаний. Хотелось посмотреть, что там за земля за тремя морями лежит.
В своем дневнике «Хождение за три моря» Афанасий Никитин рассказывает остроумно и занимательно. Он пишет о городах, народах Индии, о нравах и обычаях, даже о том, как едят люди в той далекой стране. «А еда у них плохая». И друг с другом не пьют, не едят, даже с женой… а едят все правой рукой, а левою не берут ничего. Ножа и вилки не знают. А в пути, чтобы кому варить, каждый носит котелок. А от бесермен отворачиваются: не посмотрел бы кто из них в котелок или на кушанье. А если посмотрит бесермин, — ту еду не едят… Индусы быка называют отцом, а корову — матерью… В Индийской земле всего в изобилии. И турецкая земля всем обильна. И молдавская земля обильна, и дешево все там съестное. Да и Подольская земля всем обильна. А Русь — Бог да сохранит ее! Господи, храни ее! На этом свете нет страны, подобной ей, хотя эмиры Русской земли несправедливы. Да устроится Русская земля и да будет в ней справедливость!»
«Хождение за три моря» — замечательный памятник древнерусской литературы. Поэтому тема религии, христианства пронизывает весь текст. Когда Афанасию, измученному странствиями, нищему и голодному, обещали все блага жизни, лишь бы переменил веру, Афанасий Никитин устоял. Когда угрожали жизни лишить, все равно остался тверд в вере. И жил по христианскому времяисчислению, не принял чужеземного календаря. Счет времени вел от Пасхи к Пасхе, по христианским праздникам. «Весна у них начинается с Покрова Пресвятой Богородицы. А празднуют память Ала-ад-дина и начало весны через две недели после Покрова».
Афанасий Никитин обращается к Богу с молитвой, она часто прерывает повествование о нравах, быте, описания городов. Он обращается к Богу в критические минуты жизни, ищет помощи и защиты, когда не знает пути, благодарит, когда возвращается на родную землю в 1475 году.
Богдан
Богдан — данный Богом (старославянское). Еще в дохристианской Руси так называли единственного позднего долгожданного ребенка.
Основные черты: умение приспособиться, скрытность.
Отчество: Богданович, Богдановна.
Зодиак имени: Овен. Планета: Марс. Цвет имени: зеленый. Камень-талисман: зеленый мрамор. Покровитель имени: летучая мышь. Счастливый день: среда. Счастливое время года: весна.
Именины, святые покровители
Имя не каноническое, в святцах не значится.
Имя и характер
В детстве мальчик упрям, строптив и капризен, сильно привязан к матери.
Взрослый Богдан владеет собой, но внутренне часто агрессивен. Однако общаться с ним довольно легко, он умеет приспосабливаться, найти выход из самого безнадежного положения. Богдан все держит внутри себя, но характер у него неуравновешенный, иногда срывается и тогда выглядит некрасиво.
Свои мечты и планы Богдан не раскрывает даже близким друзьям. У него прекрасная память, друзья считают его «ходячей энциклопедией». Друзей много, они разделяют его вкусы и симпатии, и Богдан легко поддается их влиянию, что далеко не всегда идет ему на пользу. Чаще всего эти друзья не обладают высоким интеллектом, и на их фоне Богдан становится заметной фигурой, что придает ему уверенность в своих силах.
Интуиция у Богдана неплохая, но он ей не доверяет, предпочитает следовать разуму. Он обладает сильным характером, целеустремлен, тяготеет к медицинским исследованиям. Может быть художником, музыкантом, историком.
Богдан влюбчив, очень чувствителен и всегда поймет, как вы действительно к нему относитесь. Счастливое супружество идет ему на пользу, он расцветает, хорошо устраивается в жизни. В семейном кругу стремится к лидерству, категоричен и упрям. Однако знает, что должен обеспечить семью, обустроить дом.
Имя в истории и искусстве
Богдан Михайлович Хитрово (1615—1680) — ближний боярин и дворецкий царя Алексея Михайловича. В 1648 г. был отправлен царем «для строенья Новых городов от реки Барша до реки Волги», он положил основание городу Симбирску, ныне Ульяновску. Он принимал участие во взятии городов Минска, Вильно, Ковно и Гродно. В 1656 году, во время войны со Швецией, участвовал во взятии Динабурга и Риги.
Богдан Михайлович был самым приближенным царедворцем Алексея Михайловича: во время приема послов всегда занимал первое место по левую сторону царя, сопровождал его на богомолье, лично докладывал царю и присутствовал в царской думе.
С 1665 года Богдан Михайлович — главный оружничий царя. Ему отдается Оружейный приказ, при котором еще в начале XVI века была создана Оружейная палата.
Сначала она была просто хранилищем царского оружия. В дальнейшем из нее выделились «царские мастерские», объединившие художников самых различных специальностей. Расцвет деятельности мастерских падает на годы правления ими Богдана Михайловича Хитрово.
При нем Оружейная палата превратилась в своего рода Академию художеств: под руководством своих и приглашенных ко двору иноземных мастеров молодые ученики и подмастерья постигали тайны иконописания, искусства гравировки рисунка, обработки благородных металлов.
Изготовлению парадного охотничьего оружия придавалось большое значение, поскольку при Алексее Михайловиче большую моду в придворном быту приобрела царская охота.
Богдан Михайлович управлял Оружейной палатой 25 лет. Он был образованный для своего времени человек, большой ценитель искусства. Он поддерживал реалистическое направление в живописи и способствовал расцвету русского искусства. При нем появились такие талантливейшие художники, какими были Симон Ушаков и близкие ему мастера Степан Резанец, Никита Павловец, Михаил Малютин и другие. В этой творческой среде родился и первый русский трактат об искусстве — «Послание Иосифа Владимирова к Симону Ушакову», — явившийся своеобразным манифестом новой русской школы в живописи.
Борис
Борис— поздний вариант имени Борислав — славный в борьбе (старославянское). Имя активное, но в нем есть грубость и холодность. Вероятно, не зря есть предположение, что возникло оно от имени Борей — сурового северного ветра у древних греков. Называют этим именем не часто, оно привлекает и вызывает опасения.
Основные черты: воля, активность.
Отчество: Борисович, Борисовна.
Зодиак имени: Овен. Планета: Марс. Цвет имени: фиолетовый. Камень-талисман: аметист. Благоприятное растение: шелковица, ирис. Покровитель имени: кукушка. Счастливый день: среда. Счастливое время года: весна.
Именины, святые покровители
Борис Болгарский, равноапостольный, царь, креститель Болгарии 15 (2) мая.
Борис, страстотерпец, князь, 15 (2) мая, 6 августа (24 июля).
Борис и брат его Глеб — сыновья киевского князя Владимира, крестившего Русь. С детства они отличались благочестием и братской любовью друг к другу. Распространяли веру Христову среди язычников в Ростове и Муроме.
В 1015 году Борис был предательски убит на реке Альте по приказанию своего старшего брата Святополка (за свои злодеяния вошедшего в историю с прозвищем «Окаянный»), видевшего в нем опасного соперника в борьбе за Киевский престол. Предание говорит, что князь Владимир, умирая, завещал власть не Святополку, старшему сыну, а Борису, любимцу народа и дружины. Однако Борис не вступил в усобицу со Святополком. Предупрежденный о готовящемся убийстве, не видя для себя возможности поднять оружие на брата, он принял решение встретить смерть с молитвой на устах, размышляя о бессмысленности власти, о мучениках, погибших от руки близких, прощая своих убийц.
