И уж если наука признает способность человека мыслью создавать материю, то не приходится сомневаться в способности Идеи Абсолюта создать нашу Вселенную.
Рождение Идеи означает отделение ее от Абсолюта и переход ее в мир Духа (в мир Идей), ибо Идея, наделенная Сознанием, и есть Дух! В восточной терминологии мир Духа (или мир Идей) называется Атмой, или атмическим планом. Он, этот план, относительно плотный по сравнению с Абсолютом, но самый тонкий по сравнению со всеми остальными планами.
Надо сказать, что рождение любого объекта означает приобретение им формы, причем более плотной, чем породившая его субстанция. Например, ментальный план рождает более плотный объект – идею, мысль, которая, в свою очередь, порождает эмоцию. Эмоции – это объекты еще более плотного астрального плана. Они, в свою очередь, создают движение объектов в самом плотном, физическом плане. Тонкая субстанция физического вакуума рождает более плотные элементарные частицы.
Словом, реализация замыслов Абсолюта началась с рождения Идеи и перехода ее в мир Идей.
О существовании мира Идей впервые заявил великий древнегреческий философ Платон (427–347 до н. э.). Он полагал, что существует два мира: мир Идей, в котором обитают оригиналы и типы – ноумены, и мир вещей – феноменов, т. е. копий и снимков ноуменов.
Сегодня ученые Института теоретической и прикладной физики также признали существование мира идей. «Мир Идей – это некая реальность, причем по отношению к материи более устойчивая, образующая Мир Высшей Реальности. Она основа всего. Она первородна. То есть сначала появляется именно эта часть реальности, а только потом привычная нам грубая материя»33.
Доктор философских наук С. Р. Аблеев утверждает, что в природе не существует таких физических объектов, явлений и процессов, которые не имеют соответствующих информационно – энергетических аналогов (оригиналов). А это означает, что зарождение событий происходит в трансфизических (скрытых) сферах, на энергоинформационном уровне Космоса, в мире Идей, откуда они проецируются в наш физический мир34.
Фактически в высказываниях Платона и выводах современных ученых речь идет об одном – о дуальности. Первичным является мир Идей, или волновой Тонкий мир, а наш реальный физический мир оказывается вторичным.
Один из руководителей Института биосферы РАН академик Ф. Я. Шипунов говорит: «За пределами элементарных частиц – нейтронов, позитронов и других – материального мира уже не существует, остается лишь их волновая составляющая. Получается, что Вселенная состоит из некой субстанции, которую никак нельзя назвать материальной. Это духовная субстанция, имеющая волновую природу. Именно она и строит весь физический мир»35.
О Монаде[13]
Первое воплощение в жизнь принципа дуальности произошло в момент рождения Вселенной. В глубинах Абсолюта разделились две области, или субстанции: первичная материя отделилась от Духа.
Она должна была отделиться, ибо ей надлежало стать строительным материалом будущего Универсума. Эти две субстанции изначально неразличимы и тождественны друг другу. Если бы не творческая воля Абсолюта, они никогда бы не разделились.
Однако Мироздание без Духа существовать не может. Дух обязательно присутствует на всех уровнях Мироздания в любой материи, и не просто присутствует, но и сохраняет контроль над любым объектом.
Поэтому, когда говорят, что Абсолют является источником всего сущего, то имеют в виду, что в любой частице материи заложен «кусочек» изначального Духа (Сознания Абсолюта), который называют Монадой, или «Искрой Божьей».
Эзотерика объясняет появление Монад следующим образом: когда концентрация Идеи стала выше некоторого предела, из однородной энергии Абсолюта начали группироваться (конденсироваться, как туман) дискретные «элементарные частицы» – Монады.
Современная наука для объяснения наличия Монад в материальных объектах использует принцип голографии.
В основе голограммы лежит интерференция волн. Если бросить в пруд камешек, он произведет серию концентрических волн на поверхности воды. Если бросить два камешка, мы увидим два ряда волн, которые расходятся и налагаются друг на друга. Возникшая картина наложения этих волн называется интерференционной. Такую картину могут создавать и волны в пространстве, образуя информационную матрицу, или интерферограмму.
Такую картину может создать любое волновое явление, включая свет и радиоволны. Особенно эффективен лазерный луч, поскольку он является исключительно чистым, когерентным источником света. Лазерный луч создает, так сказать, идеальный камешек и идеальный пруд. Именно с изобретением лазера открылась возможность получать в нашей реальности искусственные голограммы.
Представим себе, что мы хотим получить голографическое изображение вазы. От лазерного источника направим два луча света: один на вазу, другой на зеркало. Причем направим эти лучи так, чтобы они, отражаясь от вазы и от зеркала, попали на фотопластину со светочувствительной поверхностью, где происходит их наложение друг на друга. Волна, отраженная от объекта, называется предметной, а от зеркала – опорной.
Образовавшаяся интерференционная картина, содержащая информацию о вазе, и представляет собой голографическую фотографию (голограмму) вазы, хотя внешне ничего общего с ней не имеет. Эта голограмма очень похожа на те голографические наклейки, с которыми мы каждый день сталкиваемся в магазинах, покупая различные товары. Она, голограмма, может представлять собой систему прямолинейных или волнистых полос, колец, штрихов или пятен.
Но если эту голограмму вазы осветить лазером от того же источника, то произойдет чудо: в некотором удалении появится мнимое изображение вазы, которое трудно отличить от оригинала. Можно даже обойти вокруг вазы и заметить, что она на противоположной стороне имеет трещину. Но если попытаться взять вазу рукой, рука пройдет через пустоту. Словом, голографический объект – это иллюзия, возникшая там, где ничего нет!
А теперь давайте отрежем от голограммы вазы маленький кусочек, и осветим его лазером от того же источника. В отдалении по – прежнему появится целое мнимое изображение нашей вазы. Правда, чем меньше кусочек голограммы, тем хуже качество изображения вазы, но она всегда будет появляться вся целиком.
Дело в том, что, в отличие от обычной фотографии, каждая небольшая частичка голографической пленки содержит всю информацию об объекте.
А если этот голографический объект – Сознание Абсолюта, Дух, содержащий всю информацию о мироздании?
Совсем не нужно делить Его на миллиарды частей, чтобы подселить «Искру Божью» в физическое тело человека. Он и так пронизывает всю Вселенную, а значит, и человека.
Как показал ряд серьезных исследований (Бом, Казначеев, Акимов), Вселенная представляет собой гигантскую голограмму. В Откровениях по этому поводу говорится: «Ваш мир есть лишь голограмма Вечности со своей особенностью трехмерного Пространства» 4 .
В Новосибирске ученые под руководством академика В. П. Казначеева (МНИИКА) сумели экспериментально зафиксировать в пространстве Козырева (специально созданное оборудование) фрагмент голограммы космического Сознания. В этой голограмме даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия, где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо.
Академик В. П. Казначеев, под руководством которого ученые сумели получить информацию из информационного поля Земли, пишет: «В наших лабораториях накоплены экспериментальные данные, во многом подтверждающие известные гипотезы Д. Бома и К. Прибрама о том, что вокруг Земли существует голографическое пространство и все атомно – молекулярные и интеллектуально – психические процессы составляют лишь фрагменты гигантской вселенской голограммы»36. И, следовательно, наш мир – это тонкая и сложная иллюзия, наподобие голографического изображения.
Эти сведения ошеломляют, поскольку означают, что мир, в котором мы живем, в действительности представляет собой не реки, горы и долины, а огромный океан волн различных частот. Исследования показали, что все наши органы чувств, все пять, воспринимают информацию внешнего мира именно в виде волн и передают эту волновую информацию в мозг37. Оказывается, все вокруг нас есть лишь волны, а мозг преобразует волновую информацию в образы реального мира, к которым мы привыкли.
Любая вещь, например чашка или дерево, имеет два совершенно различных аспекта своей реальности. Когда она пропускается через «линзы» нашего мозга, она проявляется как чашка. Но если бы мы сняли «линзы», то ощутили бы чашку как интерференционный паттерн (условно говоря, как некий сгусток волн).
