Неожиданно “друзья” Джоанны отказались проводить ее к последнему трамваю. Она боялась возвращаться домой в одиночестве поздно ночью и осталась у них.
Я была в полном замешательстве… Я хотела служить Богу, но у них я застряла против своей воли. Такая осталась там ночевать, и с этого момента меня ни на секунду не оставляли в одиночестве. Ко мне приставили “подружку”, и она проводила со мной 24 часа в день, даже ходила со мной в ванную и туалет… И если я успевала забежать в туалет до нее, она стояла возле двери и читала мне библейские стихи.
Далее Джоанна рассказываете порядках в секте:
Если кто-нибудь, по их мнению, слишком много жаловался, они выбрасывали его на улицу без цента денег. Более того, человек, которого они выбрасывали, был в нервном шоке. Некоторые буквально сходили с ума. Я знала изгнанных из секты парней, которые оказывались в психиатрической лечебнице, так как они были полностью лишены своей индивидуальности: в секте вам давали новое имя и создавали совершенно новую психологическую идентичность. Наши руководители всегда использовали этих людей в качестве примера: “Видите? Вот что случится с вами, если вы уйдете от нас”. Несколько раз я почти что было решалась уйти, но не могла этого сделать из-за страха… Покинуть группу значило покинуть присутствие Бога и быть вброшенной во тьму кромешную. Вне Божественного света у вас не было абсолютно никакой защиты.
Джоанна подчеркивает, что членов секты постоянно держали в полной эмоциональной и психологической растерянности.
Когда вас лишают всякой стабильности, вас могут заставить принять все что угодно и согласиться на все. С ними невозможно спорить, так как они являются вашей единственной защитой и опорой в этом мире. С семьей или с кем-либо вне группы вы совершенно не можете общаться… Если вам удастся хорошенько изолировать кого-либо, вы можете принудить его делать все что угодно.
Пока Джоанна была новичком в секте, ее заставляли от восьми до десяти часов в день заучивать наизусть библейские стихи, проходить подготовку и обучение.
Таким образом мало-помалу меня индокритинировали. Меня заставили уверовать, что Моисей-Давид был последним пророком Божиим, а мы были его революционной армией, которой предстояло абсолютно и полностью переделать весь мир… Мы должны были попытаться спасти сколько можно людей для Царства Божия… И мы в буквальном смысле жили, как в армии. Все девочки спали в одной комнате в спальных мешках на полу, а ребята спали в комнате этажом ниже… Горнист будил нас рано утром, мы вскакивали со своих постелей, становились в строй и в строю читали наши молитвы. Затем мы учили наизусть библейские стихи, после чего был завтрак, а затем начинались занятия, в ходе которых мы изучали писания нашего лидера и немножко Библии.
По заведенной там системе каждый человек считался членом колена, типа двенадцати колен Израилевых. В каждом колене был свой лидер, и вы должны были ежедневно отчитываться перед ним. Лидер имел право наказать вас. Например, вас могли запереть на два дня в комнату без еды и без питья, где вы должны были молиться о прощении за то, что вы, скажем, пожаловались на качество пищи. Однажды в виде наказания меня заставили мыть туалеты зубной щеткой.
И когда сектанты были полностью измотаны — физически, эмоционально и духовно, у них уже не было сил осмыслить и отказаться оттого, что требовали от них “во имя Бога”.
Мы должны были начать ходить по ночным клубам и заниматься “флиртовым рыболовством” — ловить одиноких мужчин. Наши парни, в свою очередь, должны были отлавливать женщин. Мы должны были использовать флирт и соблазнять сексуально… Быть как бы приманкой на крючке, чтобы можно было начать проповедовать. Поначалу мы не думали, что от нас потребуется спать с кем-либо. Но с течением времени на нас начали давить. “Ты не можешь заставить их поверить, что по-настоящему любишь их, если не разделишь себя с ними”. И они ссылались на библейские стихи: “Женщина создана для мужчины”. Или стих, где Иисус говорит: “Я отдаю Свое тело за вас…” Они говорили, что мы, если мы любим душу и заботимся о ней, должны сделать то же самое… И они начали требовать от нас, чтобы мы спали с любым братом, на которого нам укажут, в любое время суток.
В некотором смысле Джоанне повезло. Да, она дошла до состояния, когда секта могла заставить ее делать все что угодно, но к этому времени у нее уже было двое детей и она была беременна третьим. И наверное, в конце концов, ее спасла любовь к собственным детям.
Мы получили по почте от главного лидера письмо, в которое были вложены фотографии взрослых, совокупляющихся с детьми. Как говорилось в письме, мы должны стремиться к тому, чтобы наши дети стали настоящими революционерами и обрели настоящую свободу… С этого дня мы должны были начать совокупляться с собственными детьми… Но этого я вынести уже не могла! Это было той соломинкой, которая сломала спину верблюду. Я психанула. Я просто взорвалась. Я начала бегать по общине, выкрикивая, что это было не от Бога, что я уношу отсюда ноги и что, если какой-нибудь подонок коснется моих детей, я убью его на месте. Это было в марте 1980 г.
Джоанну выкинули на улицу без детей; к счастью, через пару месяцев ей удалось их вызволить. Она смогла вернуться к нормальной жизни лишь после длительного периода реабилитации.[834]
Глава 13. "Церковь Христа"
С момента начала нашей атаки на тьму “чудо” было определяющим словом для прошедших полутора десятилетий… Дух дал нам глубокое убеждение, что только… крестившиеся ученики представляют собой Царство Бога на Земле.
Кип Маккин[835]
1. Все решения, которые принимают члены секты, находятся под постоянным наблюдением и контролем “наставников”
“Церковь Христа” (ЦХ) обычно называется по городу, В котором она обретается: “Московская Церковь Христа”, “Петербургская Церковь Христа”, “Краснодарская Церковь Христа” и т. п. Все они происходят от “Бостонской Церкви Христа”, поэтому сектоведы чаще всего обозначают “Международные Церкви Христа”[836] как “Бостонское движение”. Иногда можно встретить термин “Церковь Христа на перепутье (или на перекрестке)”; это тоже одно из их названий. Иногда они называются “Христианская церковь в…” или “Центральная христианская церковь в…”. Сейчас центр ЦХ находится в Лос-Анджелесе, и ее членство по всему миру составляет около 120 тысяч человек.[837]
Эта совсем новая секта была основана в 1979 г. американским пастором по имени Томас (Кип) Маккин (род. 1955 г), сыном адмирала военно-морского флота США. Когда он стал пастором, во Флориде его обратил в свое весьма своеобразное понимание христианства пастор Чарльз Лукас, который хотя в нынешнюю “Церковь Христа” не входит, но является как бы ее разработчиком, ее основным теоретиком.
Маккин оказался в большей степени практиком. Вооружившись идеями Лукаса, он создал движение “ЦерковьХриста”, которое до недавнего времени являлось одной из наиболее быстро растущих сект в мире, если не самой быстро растущей: количество обращений там растет едва ли не в геометрической прогрессии.
Главное, чему Чарльз Лукас научил Маккина, — это теория “наставничества”. Слово, которое он использовал, на русский язык перевести трудно. Есть английское слово disciple, которое значит “ученик” (“ученики Христа” — disciples of Christ); Лукас использовал неологизм discipier—“тот, кто наставляет учеников”; нечто вроде нашего слова “наставник”.
Наставничество, собственно, означает, что каждый член ЦХ находится под постоянным чутким руководством другого члена этой “церкви”.
Например, когда на улице к вам подходит член ЦХ, обращает вас и приводит в собрание, то он, как правило, и делается вашим наставником; новообращенный находится под его постоянным наблюдением и водительством. Тот, кто вас привел, в свою очередь, действует под водительством еще более авторитетного члена ЦХ — в частности, лидера кружка по изучению Священного Писания (в России эти кружки называются “Беседами по изучению Писания” — это низовой уровень организации). Лидеры “Бесед” находятся под руководством евангелистов, а те — под руководством старейшин. И так — до самого конца, до небольшой группы людей, которые окружают самого Кипа Маккина и которых пасет он сам. На вершине пирамиды находится Маккин, у которого наставника нет.[838]
Такое подчинение — корень и основа ЦХ, ибо так здесь понимается подражание Христу: как Христос был послушен даже до смерти, так и каждый член “Бостонского движения” должен быть послушен своему наставнику. “Ослушаться наставника — значит ослушаться Самого Христа”, вновь и вновь повторяет руководство секты. В результате создается авторитарный режим, в котором поощряется подражание каждого члена секты своему наставнику, тот подражает своему наставнику и т. д. — до самого верха пирамиды. Получается, что вся группа состоит из множества маленьких кипов маккинов, потому что все возводится к Маккину, и его образ распространяется сверху вниз. Такое своего рода духовное клонирование…
