— А вот, что она поймает, Петр Алексеич, отдашь мне?
— Да, отдам, не жалко, что твоя ворона поймает.
— Ну, так дайте мне бумажку.
Государь ему дал бумажку. Подъезжает вот к такому городу, как Петрозаводск, большой. Он ворону пускает… Ворона с кареты скочила на дом. Тут бегают ребята. Они кричат:
— Ловите, ребята, эту ворону, это царская ворона!
Ну, вот ребята за этой вороной, а она с этого дома на другой прилетит. А он все едет и кричит:
— Ловите, ловите царскую ворону!
И она весь город проскакала до конца. Шут Балакирь и говорит:
— Вот видите, Петр Алексеич, что моя ворона поймала?
Государь и говорит ему:
— Верно, шут Балакирь! Ну не жалко этого города отдать тебе за твою мудрость. Ну, дак оставайся же в этом городе. Город твой. Будем ездить друг к другу. Что случится — так и я к тебе подъеду.
Шут Балакирь и остался в этом городе проживать.
71. Старухи наши разговаривают
Вот шут Балакирь прожил несколько время в своем городе, приезжает в гости к Петру Алексеичу. Приехал он, и гостят они. Царица и сказывает:
— Что ж ты один приехал? Почему ты своей жены не привез сюда в гости?
Он и говорит:
— Знаете, государыня, я бы привез свою жену к вам, да она очень глухая, так что ей надо кричать да кричать.
Государыня сказывает:
— Так если глухая, так что ж такое? Я покрепче буду кричать.
— Ну, я в следующий раз привезу ее, дня через два.
Шут Балакирь приезжает домой и говорит жене своей:
— Знаешь ты что? Царица хочет, чтоб ты приехала к ей в гости со мной. Да она очень глухая, царица, ей надо кричать да кричать.
Тая отвечает:
— Дак что ж, — я покрепчей покричу.
— Ну, так поедем.
Шут Балакирь приезжает со своей женой и ведет ее к царице и говорит:
— Вот, государыня, и жена моя! Так вы покалякайте с ей, а я пойду к государю.
Они стали калякать.
Царица громко кричит ей:
— Что ж ты раньше не приезжала?
А тая еще кричит, чтоб царица слухала. Даже по всем комнатам пошел гул. Петр Великий спрашивает:
— Что это, шут Балакирь, там крик такой?
А он отвечает ему:
— Это, наверно, Петр Алексеич, наши старухи разговаривают так.
— Да что они — тихо не могут говорить?
— А не знаю, Петр Алексеич.
— Так вот, сходи узнай, чего они там кричат.
И вот они пошли оба к своим старухам. Приходят, Петр Алексеич спрашивает:
— Чего вы так кричите?
Царица сказывает;
— Так поневоле надо говорить громко: шут Балакирь сказывал, что у его женка глухая.
А шута Балакиря женка отвечает:
— А мне сказал, что государыня глухая.
Они все засмеялись и стали тихо говорить…
Ну, и вот, сказка кончается, время к полночи подвигается, рассказчик спать захотел…
«Безумие одно оценяет столь дорого сии блестящие безделки (алмазы); а суетность, спутница безумия, возбуждает желание украшать себя оными; сие безумие и сия суетность столь далеко простираются, что ежели бы нашелся алмаз с ручной жернов, то, кажется мне, что, невзирая на его тяжесть, повесили бы и оный на шею».
И. И. Голиков. «Деяния Петра Великого» 72. Петр I и Василий Кессарийский
Петр Первый много выпивал, много гулял и много работал. Он все-все сам делал и после каждой работы любил пойти поохотиться. Любил он русский народ, а солдат и странников особенно. К нему раз приходит странник, Василий Кессарийский. Это было дело в Петербурге. Пришел Василий Кессарийский к Петру Первому, он налил ему чару вина и сказал:
— Василий Кессарийский, за ваше здоровье.
— За ваше счастье.
Василий выплеснул чару за окно. Петр налил другую.
Он также поздравил царя и выплеснул за окно. Петру это не понравилось. Он говорит:
— Василий, я тебе наливаю, чтоб ты выпил, зачем ты выплескиваешь?
А Василий отвечает:
— Ваше сиятельство, Москве жарко, город надо залить, вот видите, я выплеснул две чарочки, все и потухло.
Петр налил третью чару, он его поздравил и выпил. Поговорили кой о чем, закусили, и Василий ушел.
Петр I взял гусиное перо и книгу, в которой он все отмечал и записывал, правда или нет, что Москва горела такого-то числа, и послал гонца узнать. Когда гонец в Москву приехал и доложил, что приехал от царя узнать, горела ли Москва, ему сказали: горела очень жарко, дружина работала очень хорошо, и потухло сразу. Когда возвратился гонец и доложил, что правда горела Москва, Петр взял гусиное перо и записывал все это в свой дневник. И еще пуще полюбил Василия.
Приходит раз Василий, а жена Петра говорит:
— Покажи Василию мою брошку (а она золотая, большая, с бриллиантами) — пусть он оценит.
Они как раз в ту пору обедали. Петр взял брошку, подозвал Василия:
— Василий, оцени Катину брошку, сколько она приблизительно стоит.
Василий поглядел брошку, взял хлеба с полфунта:
— Вот этот кусочек хлеба стоит, а то и вряд.
Екатерина приподнялась из-за стола и ушла. Она обиделась, что она царица и носит такие дешевые брошки. А Петр сказал Василию и моргнул на жену:
— Неправильно ты оценил.
А Василий говорит:
— Нет, правильно, Петр Алексеевич, я вот живу девятый десяток без золота, а если не дать вам три дня хлеба, и вы эту брошку за него отдадите. Вы люди зажиточные, ничему не верите, а мы люди бедные, всему верим, ведь может так случиться. Вот, например, вы богатый царь и можете обеднеть, ничего не иметь и умереть без куска хлеба.
73. Петр Первый и Фаддей Блаженный в церкви
Петр I был у литургии в Петропавловской церкви. По окончании службы, выходя из храма, Петр заметил стоящего у порога старца Фаддея и обратился к нему с такими словами:
— Здравствуй, Фаддей! Как много сегодня народу в церкви!
Народ густой толпой валил из церкви за царем.
— Народу! Нет, царь! Мало сегодня народу.
— Как мало?
— Да всего полтора человека было. Я был, да ты, царь, до пол-обедни, а потом и твои мысли по Сионским горам ходили.
Царь ничего не возразил на слова Фаддея, но только признал его за истинного проницателя.
74. Предсказание кончины Петра Первого
В последний раз Петр Первый имел разъезд на заводы. Уезжает и говорит на прощанье:
— Прощай, Фаддей, в молитвах поминай и на путь благослови.
Фаддей отвечал:
— Господь Бог благословит вхождение и исхождение твое отныне и до века.
Сам плачет и слезы ронит:
— Не бывать, — скаже, — не бывать, надежа-государь, не бывать в живых.
Царь заметил последнее слово и велел арестовать юродивого.
На другой год, как пришла к нему смертная немощь, он вспомнил о блаженном Фаддее. Послал гонца на Петровские заводы, приказал освободить от ареста и производить ему до смерти пенсион.
На иной год умер и сам блаженный Фаддей.
VI раздел
Вот такое ремесло…
Петр Первый и воры, пьяницы, преступники
«За признание — прощение, за утайку нет помилования. Лучше грех явный, нежели тайный».
«Неблагодарный есть человек без совести, ему верить не должно. Лучше явный враг, нежели подлый льстец, и лицемер; такой безобразит человечество».
Рассказы Нартова о Петре Великом
«Когда государь повинуется закону, то да не дерзнет никто противиться оному».
Я. Штелин. «Подлинные анекдоты о Петре Великом»
«Знаю я, что меня называют жестоким и мучителем, однако, по счастию, те только чужестранцы, кои ничего не знают об обстоятельствах, в коих я сначала многие годы находился, и сколь многие из моих подданных препятствовали мне ужаснейшим образом в наилучших моих намерениях для отечества, и принудили меня поступить с ними со всякою строгостью, но не жестоко, а менее еще мучительски».
И. И. Голиков. «Деяния Петра Великого» 75. Петр наказывает ябедников
Колико юриспруденция в государстве нужна, тому не требуется доказательств. Но «юриспрудент без знания совершенного наук касательно до сей части есть невежа в науках, а мудрец в ябедах», — говорит славный Ришелье. Таковых-то ябедников великий государь ненавидя, издал закон: кто на правого бьет челом и то сыщется, то поступить с челобитчиком так, как следовало бы с ответчиком, ежели бы оказался он виновным. Бессовестнейшие же из ябедников еще строжайше чего были наказываемы от него.
Один московский купец бил челом на соседа, что корова его, ворвавшись к нему в огород, поела его капусту и причинила ему убытку на 300 рублей. И просит убыток сей взыскать с него. Так как его высочество в сие время находился в Москве, то и не сокрылась от него таковая ябеда. Он приказал суду свидетельствовать в огороде его, сколько поедено капусты и причинено ему убытку. И поскольку не могло уже быть пристрастное свидетельство, то найдено, что капусты поедено (в чем и весь убыток тот состоял) не больше как рубля на три. Донесено о сем государю, и монарх повелел с бессовестного сего просителя взыскать триста рублей и отдать оные ответчику, соседу его.
