Глава 3. Просветление и освобождение
Если мы станем пытаться объяснить Просветление логически, то мы всегда будем путаться в сети противоречий. Никакие словесные объяснения не помогут нам прозреть собственную природу. Чем больше вы объясняете её, тем дальше она от вас ускользает.
Можно разговаривать о пище целый день, но в результате остаться голодным. Можно истолковывать философию Шуньяты[18] на протяжении десяти тысяч лет, но до тех пор, пока вы не прозрели собственную природу, это оказывается бесполезным.
Д.Т.Судзуки.
В предыдущих главах мы в общих чертах рассмотрели то, что обычно называем своим «я», поговорили о структуре Вселенной и нашем многослойном сознании. Здесь может возникнуть вопрос: «Хорошо, мне, в общем-то, понятно это мировоззрение, но что я должен делать, чтобы преодолеть свои страдания, вернувшись к изначальному состоянию своего сознания?», и ещё: «Что происходит с человеком, если он начинает духовную практику? Какой путь он должен пройти? Что он испытает на этом пути?».
Ключевыми словами в ответах на эти вопросы будут «Просветление» и «Освобождение». К сожалению, в наши дни Просветление и Освобождение, зачастую, или путают, или считают синонимами, или же дают им очень туманные определения, вследствие чего и цель практики также становится неопределённой.
Разница между Просветлением и Освобождением
Во-первых, Просветление и Освобождение – это не одно и то же, не нужно путать эти состояния.
Во-вторых, Просветление и Освобождение – это процессы. Просветление – это процесс возвращения нашего сознания в изначальное состояние Спокойствия и Созерцания. Освобождение – это процесс преобразования тепловой энергии мирских желаний и освобождения от ложного «я» благодаря её подъёму.
Конечная цель любой подлинной духовной практики – это реализация своего изначального состояния. Это единственное необусловленное состояние, при котором прекращено действие всего предыдущего опыта и информации, хранящихся в наших Пяти Накоплениях. Нам нужно освободиться от Пяти Накоплений – тела, органов чувств, образов, сформированного опыта и информации, а также их функций: физической активности, ощущений, представлений, желаний/нежеланий и различения. Сделать это нужно двумя способами: используя сознание и используя энергию. Способ, при котором используется сознание, ведёт к Просветлению. Способ, при котором используется энергия, ведёт к Освобождению. Приведу пример. У нас есть физическое тело. Понятно, что оно не только доставляет иллюзорные удовольствия, но и приносит страдания: болезни, старость и смерть. Допустим, человек серьёзно заболел. Если он достиг Просветления, то даже самая сильная боль в теле не окажет на него никакого влияния – никаких страданий в его сознании не возникнет. Так происходит потому, что его сознание и, соответственно, прошлый опыт остановлены, поэтому ощущения не делятся на хорошие и плохие – они могут быть лишь сильными, слабыми или отсутствовать. Таким образом, страдание не возникает, потому что сознание неподвижно благодаря Просветлению и прошлый опыт не вызывает иллюзий страданий или радостей. Если же этот человек достиг Освобождения, то он просто покидает своё физическое тело за счёт восходящей энергии, освобождаясь таким образом от каких бы то ни было страданий. Точно также нужно выйти из-под контроля всех Пяти Накоплений – остановив сознание и подняв энергию.
Позвольте привести ещё один пример. Жадность ведёт к страданию от неудовлетворённости и заставляет нас раз за разом рождаться в шести мирах Мира Страстей.
Следуя процессу Просветления, практикующий полностью останавливает работу своего сознания. Далее в этом состоянии совершенного покоя он наблюдает объекты своей захваченности, а также свой прошлый опыт, заставляющий его искать радости в этих объектах. В какой-то момент практикующий видит, что все объекты и весь прошлый опыт пусты и не являются его истинной сущностью. Таким образом, жадность распадается на части и перестает существовать. Остаётся лишь прошлый опыт, но он уже не формирует мирские желания, поскольку полностью остановлен. Этот процесс применим к любому мирскому желанию, или движению души.
Каким образом духовный практикующий избавляется от жадности в процессе Освобождения? Во-первых, жадность возникает из-за блокировки энергии в Манипура-чакре, энергетическом центре, расположенном в области пупка. То, что блокирует энергию – это прошлый опыт удовлетворения желаний, происходящих из жадности. Во-вторых, сама по себе жадность, как и любое мирское желание, – это энергия тепла. В процессе Освобождения мы преобразуем эту энергию тепла в восходящую духовную энергию. Восходящая энергия разрушает засор в Манипура-чакре и сознание, которое движется вместе с энергией, поднимается выше. При этом сама энергия жадности полностью сублимируется. Таким образом, достигается состояние, при котором жадность не может возникнуть, даже если и появляется объект желания.
Итак, процессы Просветления и Освобождения направлены в одну сторону и преследуют одну и ту же цель, однако способы достижения этой цели отличаются.
Основные моменты, касающиеся Просветления и Освобождения:
1. Просветление и Освобождение – это не одно и то же, не нужно путать эти понятия. Высшая ступень духовной практики, реализованная, например, Буддой Сакьямуни, включает в себя и Окончательное Просветление, и Окончательное Освобождение. Однако, если речь идёт о начальных уровнях Просветления, то это совсем не означает реализацию Освобождения.
2. Просветление – это процесс сознания. Здесь нужно остановиться поподробнее. Обычно считается, что духовная практика и её конечная цель – Просветление – это процесс совершенствования, развития, или эволюции нашего сознания (души). На начальном этапе это именно так: мы действительно меняем данные своих Пяти Накоплений, в результате чего они переходят в более высокое состояние. Однако Просветление – это не развитие, а совершенная трансформация. Например, если мы посадим саженец, то через сколько-то лет он вырастет, или разовьётся, в дерево. Это – развитие. А вот если мы нагреем лёд, то он трансформируется, преобразуется в воду. То есть основа вещества (H2O) останется прежней, в то время как агрегатное состояние станет совершенно другим. Это и есть трансформация. Таким образом, Просветление – это процесс трансформации нашего сознания из обыденного омрачённого состояния (которое можно сравнить со льдом) в подлинное изначальное состояние Спокойствия и Созерцания (подобное чистой прозрачной и совершенно спокойной воде, которая отражает всё так, как оно есть, не меняясь при этом).
3. Если достигнуто только что-то одно – Просветление или Освобождение – то такое достижение нельзя считать совершенным.
4. Сначала достигается Просветление, потом – Освобождение. Если происходит наоборот, то это опасно (подробнее – в следующей главе).
5. Процесс Освобождения включает в себя процесс Просветления, поэтому подлинное Освобождение всегда включает в себя Просветление.
6. Просветление и Освобождение имеют множество уровней, реализация которых происходит последовательно в ходе духовной практики. Высшей ступенью Просветления и Освобождения является уровень, которого достиг Сиддхартха Гаутама, ставший Буддой.