Охотно посещаются школы отцовства при... женских консультациях. Ребенок еще не родился, а будущего отца уже приглашают на беседу. Каким должен быть мужчина в семье? Осознает ли он свой долг и свою значимость? Знает ли, как встретить жену из роддома, подготовить себя к этому событию.
Чтобы держать в руках нити такого большого дела, нужно не только обладать глубокими и незаурядными познаниями, быть горячими энтузиастами, но и посвящать этой работе все время. И таких людей в Днепропетровске немало. Именно благодаря их кропотливой, тактичной и ненавязчивой помощи супругам за последние два года количество разводов в Днепропетровске снизилось на 12 процентов.
Многие начинания в деятельности "Службы семьи" без
комсомольских организаций осуществить просто бы не удалось. Ведь подавляющая часть семей и образуется именно в комсомольском возрасте. Если бы молодежь не участвовала в этой работе, получился бы психологический разрыв: старшие учат молодых, а молодые, как известно, не всегда охотно принимают эти поучения. Здесь же они сами этим делом загорелись, потому что видят конкретные результаты.
Н. ЕФРЕМБНКО СТУДЕНЧЕСКИХ СВАДЕБ ПОРА
Миновала то время, когда считалось, что студентам заводить семью не положено. Опыт доказывает: пожалуй, самые крепкие семьи - студенческие.
Во Львовском политехническом институте за последние два года сыграно столько студенческих свадеб, сколько не было за все семидесятые.
"Студенческие годы - это идеальное, золотое время для появления молодых семей, - считают руководители института. - В период учебы в институте у девушек и парней больше шансов найти человека по сердцу, по общим интересам. Да и к медикам нужно прислушаться. Они ведь недаром считают, что самые здоровые браки заключаются в 20-25 лет".
Поэтому здесь, в институте, и стараются помогать студенческим семьям в нелегкое для них время становления, привыкания, притирки характеров. Начали с того, что целое общежитие студтородка было отдано семейным студентам. Не только тем, у кого уже есть ребенок, но и тем, где он вот-вот появится. 15 студенческих семей стали жильцами общежития No 12, что стоит в конце улицы Гайдара"
В каждом корпусе студгородка работают столовая и буфет, оборудованы специальные чертежные комнаты для занятий на каждом этаже. Есть пункты проката и приема заказов комбината бытового обслуживания. Есть своя поликлиника. Начинается строительство спортивного комплекса и экспериментального общежития с клубом-кафе, спортзалом, бассейном. Проект создан самими студентами из конструкторского бюро архитектурного факультета.
Один из самых популярных клубов института - клуб молодой семьи, который, естественно, создан в двенадцатом общежитии, но приходят туда парни и девушки со всего городка. Экономисты, психологи, сексологи читают лекции, дают индивидуальные консультации молодым матерям и женщинам, готовящимся к рождению ребенка.
Заключен договор с детским садом, который находится рядом со студгородком. Теперь всех детей студентов безотказно принимают в ясельную и младшую группы.
В институте считают, что семейная жизнь воспитывает в молодых людях ответственность, более вдумчивое отношение к жизни, учебе, к овладению своей будущей профессией. Да и в общественной жизни семейные студенты - не из последних.
А. НЕВСКИЙ
СЕМЬЯ НАЧИНАЕТСЯ С ДЕТЕВ
Общественные порядки, при которых живут люди определенной исторической эпохи и определенной страны, обусловливаются обоими видами производства: ступенью развития, с одной стороны - труда, с другой - семьи.
Ф. Энгельс
Семья ведь тоже созидается, а не дается готовою, и никаких прав, и никаких обязанностей не дается тут готовыми, а все они сами собою, одно из другого вытекают. Тогда только это и крепко, тогда только это и свято. Созидается же семья неустанным трудом любви.
Ф. Достоевский
...Семья начинается с детей. Новый элемент вступает в жизнь, какое-то таинственное лицо стучится в нее - гость, который есть и которого нет, но который уже необходим, которого страстно ждут. Кто он? Никто не знает, но кто бы он ни был, он - счастливый незнакомец, с какой любовью его встречают у порога жизни!..
А. Герцен
Скажите, что может быть поучительнее, что выше, что святее духовного сближения с этим... чудным детским миром? Кому не занимательно следить за всеми его обнаруживаниями, за всеми проявлениями во времени и в пространстве? Кому не весело самому помолодеть душою? О! Если бы все родители и педагоги по призванию вошли в этот таинственно-священный храм еще девственной души человека! Сколько нового и не разгаданного еще узнали бы они! Как обновились бы, как поумнели бы сами! Один взгляд, брошенный в него бедным швейцарцем, сердечно любившим детей, произвел на свет целую систему учения, которого плодами мы теперь только начинаем пользоваться.
К вам, матери семейств, относится преимущественно мой совет! Вместо того чтобы посылать ваших детей на театральную и бальную сцену, ступайте сами за кулисы детской жизни! Наблюдайте отсюда за их первым лепетом и первыми движениями души; наблюдайте их здесь и тогда, когда они возвратятся к вам, утомленные играми а всегда готовые снова начать их...
Н. Пирогов
...Семья, строго говоря, только тогда семья, когда в ней есть дети, иначе супружеское сожитие неполно, без родителей и детей нет семьи...
Нормальная семья представляется нам союзом, в котором, при всей индивидуальности ее членов, царят дружественные отношения, взаимная поддержка и помощь, неразделимость радостей и горестей, словом, совместный труд с целью сделать жизнь и лучше, и легче. Дети в семье не первые и не последние, а равноправные члены ее. Но появление их в семье составляет событие, с которого начинается новая полоса жизни. Если бездетный муж и жена имеют право искать своего личного счастья в той мере, в какой оно доступно людям, то дети вносят в их жизнь альтруистический элемент, который суживает рамки эгоистического счастья, открывая горизонты в других направлениях. Дети порождают много забот, огорчений, лишений, но зато дарят и много радостей, недоступных бездетным супругам. В настоящем месте следует прежде всего указать, что дети вызывают необходимость строже относиться к самим себе, к взаимным отношениям, к своим отношениям к детям... к родным, к друзьям. Справедливо говорят, что, воспитывая других, мы воспитываем прежде всего и самих себя, ибо присутствие детей часто служит уздой против распущенности, несдержанности, требует обдуманности и труда, чтобы придать жизни больше порядка, удовлетворить разнообразным запросам? и потребностям, материальным ж духовным...
А. Острогорский.
БУДУЩЕЕ НАЦИИ - В РУКАХ МАТЕРЕЙ
Мать, у которой нет времени заботиться о своем ребенке и дарить ему в первые годы жизни самую обыкновенную материнскую ласку, - мать, которой редко удается видеть своего ребенка, не может быть ему матерью, она неизбежно относится к нему равнодушно, без любви, без всякой заботливости, как к совершенно чужому ребенку. И дети, выросшие в таких условиях, позже оказываются совершенно потерянными для семьи, никогда не почувствуют себя дома в той семье, которой впоследствии обзаведутся, потому что слишком привыкли к жизни в одиночку, и это неизбежно еще больше способствует разрушению семьи...
Ф. Энгельс
Женщина - мать по призванию, по душе и по крови. Мать есть понятие живое, действительное, фактически существующее, тогда как отец есть понятие более или менее условное, более или менее относительное. Мать любит свое дитя сердцем, кровью, нервами, любит его всем существом своим; ее любовь прежде всего физическая, естественная, следовательно, любовь по преимуществу, любовь как любовь. Она носит свое дитя у себя под сердцем, девять месяцев питает и растит его своей кровью, чувствует в себе первые жизненные его движения; оно, это дитя, - плоть от плоти ее и кость от кости ее; она рождает его на свет в муках и страданиях, и вместо того, чтобы возненавидеть именно за них-то, за эти муки и страдания, еще более любит его. Это маленькое, слабое, крикливое, неопрятное и деспотическое существо с первого дня своего появления на свет делается предметом нежнейших попечений и неусыпных забот своей матери: она любуется его безобразием, как красотою; его красная морщиноватая кожа только манит ее поцелуи; в его бессмысленной улыбке она видит чуть не разумную речь и готова начать с ним говорить; ей не
