Вы — это не только то, что о вас думают другие. И не только то, что вы думаете о себе сами. Вы можете управлять собственным имиджем.
Взять хотя бы ваш характер. Он — не единое целое, данное вам от рождения. Он сформирован не только генетическими, но и социальными факторами. Вы — сумма всех мгновений вашей жизни, в особенности детства. И в этих мгновениях были родители, были друзья и приятели, были детский сад и школа, дедушки с бабушками, соседки во дворе, попутчики в поезде… Благодаря людям и впечатлениям и родился ваш характер. Но это не означает, что он — нечто застывшее.
Лепите себя, как из глины, — это может оказаться одной из самых масштабных и приятных жизненных задач. Это делает из вас, по существу, художника — художника, творящего себя самого.
Знаете ли вы себя? Именно с этого и начинается желание перемен. Изучите себя и решайте сами, что вы хотите изменить в собственном характере. Не будьте слишком открытыми. Опыт показывает, что постоянная открытость и демонстрация своих чувств утомляют окружающих. Нарочито открытых и излишне эмоциональных людей порой даже трудно принимать всерьез, а те, кто публично впадают в истерики, вообще вызывают раздражение и презрение. Самопознание ни в коем случае не должно перерастать в зацикленность человека на самом себе. А чтобы стать похожим на актера, который владеет собой и может сыграть искренность, заплакать по заказу, изобразить что угодно — нужно быть наблюдательным, а значит, смотреть и на других людей. Приспосабливайте свое обличье к ситуациям и будьте тем, кто нужен именно здесь и сейчас.
Демонстрируйте не сами эмоции, а их проявление, причем так, чтобы это было понятно окружающим. Человеку власти приходится играть роли, в том числе и те переживания, которые он на самом деле не испытывает искренне. Чтобы этого достичь, нужно учиться актерскому мастерству, уметь держать лицо и контролировать его выражение.
Человек публичный должен запоминаться. Придумайте себе яркий образ, привлекающий внимание, ту роль, которую вам хотелось бы сыграть. Это может быть целая пьеса в несколько актов. В идеале ваши зрители должны напряженно ожидать, что же будет дальше. Так зритель сериала ожидает каждую новую серию, когда в предыдущей все закончилось, как всегда, на самом интересном месте.
О работе над ошибками
Тот, кто владеет чужими сердцами, всегда является примером для остальных. В высшем проявлении это эталон всего, что бывает хорошего, практически живой человек-легенда. Вряд ли верно утверждение: «Будь проще — и люди к тебе потянутся». Они потянутся, когда вы станете для них образцом. Грязные дела — не для вас, и если когда-нибудь вам будет никуда не деться от участия в них, тщательно скрывайте это, делайте такие дела чужими руками.
Ошибки случаются у каждого, и не всегда потому, что человек вынашивает злой умысел. Можно быть ослепленным уверенностью в правоте, а потом поменять свое суждение. Можно оказаться втянутым в чужую ошибку. Можно ошибиться совершенно случайно, даже не осознав этого. Мир непредсказуем.
Но главное — не сами ошибки, а работа над ними. Ошибки нужно не мусолить, а исправлять. И чем быстрее — тем лучше. Избегайте оправданий. Извинения никого не удовлетворяют, а оправдания вызывают чувство неловкости. Лучше отвлечь от себя внимание окружающих на что-то умиротворяющее. В крайнем случае, если слухи не умолкают и кому-то приспичит их проверить, придется найти козла отпущения. Это тоже делается быстро. Для сохранения власти важно не дать людям успеть осознать вашу роль.
Вы можете руководствоваться тем, что будет изложено в следующем абзаце, или нет, на ваше усмотрение. Но не рассказать, как поступают сильные мира сего и претендующие на их роль в подобных случаях, нельзя.
Так вот, часто невинным агнцем становится именно тот, кто меньше всего виновен. Выбирается человек, недостаточно влиятельный, не могущий оказать сопротивление, достаточно наивный. Его протесты трактуются как стремление обелить себя. Ошибка тех, кто ведет его на заклание, одна и та же: не зная чувства меры, они создают образ мученика и жертвы. А сами при этом быть (т. е. конечно же, казаться) жертвой перестают. Но для властителя нужно самому выглядеть несчастным, подставленным негодяями. Важно также то, какой человек избран на роль агнца. Если он симпатичен, слаб, а вы поступаете с ним слишком жестко, вы станете жестоким тираном в глазах общественности. Лучше сделать наоборот: подобрать на эту роль того, кто вызывает меньше симпатий и более сильный, и наказать его достаточно мягко, показав свое «милосердие». Чаще всего в роли козла отпущения оказывается кто-то из приближенных «царя», нередко его фаворит, вчерашний друг и советчик. Тому масса примеров в политике и истории: когда что-то угрожает репутации правителя, тот, кого только вчера осыпали милостями, впадает в немилость и царя, и толпы. EIhkto не жалеет его, несчастного, ни завистники, сами стремящиеся в фавориты, ни спасающий себя правитель, который нередко также устраняет «слишком много знающего» придворного…
Тут есть две стороны медали. С одной стороны, лидеру ни в коем случае нельзя замарать руки нечистыми или кровавыми делами. С другой — власть не может выжить без постоянного подавления людей.
А кого обычно избирают на роль любимчика, фаворита? Это должен быть человек, который не поймет, что его используют. Лучше, если он из другого круга, но везде есть люди особого склада — такие, которым нравится угождать царям. Эти люди способствуют продвижению вашего дела и пачкают свои руки, в то время как на вас не появляется ни пятнышка. Через фаворита вы можете донести, до кого вам нужно, некую информацию, которую нужно распространить. Не вы несете дурные вести, а только он. Вы же остаетесь на троне сиять, как солнце.
Культ личности для себя
Вам нужно повести за собой людей. Одного или многих. Может быть, очень многих. Это не так трудно. Дайте людям то, во что они могут верить. Берите пример с проповедников и обратите внимание на принципы всех религий. Не разрешайте людям сомневаться, во главу угла ставьте энтузиазм, а не разум. Рисуйте красивую картину в будущем. Придумайте свои ритуалы. В общем, все, как в религиях. Даже жертвенность. Вера людская в наше время переживает кризис, многие ее ценности переосмысливаются по-новому. Дайте людям ценности, преподнесенные вами.
Если вы увлечете массы своими идеями и собой, вам станет легче жить. Многое будут делать за вас ваши сторонники. Вам не придется прибегать к хитрости или насилию, чтобы навязать свою волю. Вас оберегают, защищают, обожают, вы непогрешимы и почти божественны…
Люди сами создают святых и пророков, но при одном — зато каком! — условии. Они должны в них поверить. Пусть у вас будет не миллион сторонников, а тысяча, сто или несколько десятков. Но вы станете для них духовным лидером и авторитетом.
Вот несколько наблюдений над тем, как обычно возникают лидеры масс.
Прежде всего нужно попасть в центр внимания. Обычно люди судят о иных людях по внешним проявлениям, забывая о сути вещей. Поэтому главный принцип — побольше красивых слов. То, что вы произносите, должно быть туманным и заманчивым. Революция, переворот, перестройка, обновление, новое слово… И ничего конкретного. Так вы активируете мечты. Будущий лидер намекает на то, что понять провозглашаемую им истину дано не всем, скорее — немногим избранным. С его стороны — заразительный и неиссякаемый энтузиазм. Люди ведутся на того, кто безоговорочно верит в какое-либо дело или идею.
Затем, когда люди начинают сбиваться вокруг лидера, им может стать скучно. Кто-то может засомневаться в идее или достоинствах лидера и заразить других своим скептицизмом. Интеллект и внутреннее содержание нужно гнать подальше, создавая эмоции и внешние эффекты. Пустите пыль в глаза, устройте спектакль, чтобы замаскировать нестыковки. Театрализация привлечет к вам еще больше внимания.
Все сплоченные группы по интересам в чем-то сродни сектам. Организуйте своих приверженцев, придумайте для них своеобразные ритуалы, иерархию (желательно по степени личной преданности) с титулами, званиями… Когда структура создана, начинайте взывать к жертвенности сторонников, чтобы усилить свою власть и пополнить доходы. Но делиться с кем-то информацией об источнике этих доходов не следует.
Успешный культ личности строится на том, что предмет культа якобы безучастен к материальным благам своих сторонников и к самой власти, а предан единственно идее. В то же время он окружен роскошью, что должно внушать приверженцам не сомнения и скепсис, а уважение и веру в то, что, если они пойдут с вами до конца, их жизнь станет лучше и роскошнее. Нельзя, чтобы кто-то изобличил истинный источник вашего благосостояния. Пламенные сторонники не должны знать, что вы живете на их деньги. Источником богатства лидеры чаще всего называют рачительность и бережливость и в том числе на этом строят свою дальнейшую агитацию.
