4) Поощрение эффективных навыков коммуникации. Известно, что неспособность к общению составляет одну из наиболее фундаментальных проблем неблагополучных супружеских отношений. Еще до сочетания браком пары должны убедиться в ценности откровенной, честной, восприимчивой коммуникации. Поощряя людей высказывать свои чувства, ожидания, различия, установки и личные обиды, можно научить их обсуждать насущные проблемы, внимательно слушать друг друга, чтобы лучше понять партнера и говорить о проблемах, не подавляя друг друга и не скрывая своих инстинных чувств.
Ниже следует перечень некоторых психодиагностических тестов, которые могут использовать душепопечители в добрачном душепопечении. Они перечислены здесь не в порядке значимости; кроме того, нельзя считать эти тесты лучшими или единственными из числа тех, что могут использовать душепопечители. Мужчины и женщины проходят тестирование в основном по отдельности, а результаты его обсуждают вместе, нередко с помощью душепопечителя.
Проверка взаимоотношений. Тест составлен отдельно для мужчин и женщин; на тестирование уходит около 40 минут; результат суммируется по семи параметрам: материнская любовь, партнерская любовь, романтическая любовь, альтруистическая любовь, себялюбие, ощущение любви и недостаток любви. С помощью этого теста можно обсудить различия и сходства будущих супругов. Данный материал можно заказать: Educational and Industrial Testing Service, P.O. Box 7234, San Diego, Calif. 92107.
Исследование межличностных отношений. Это кропотливо разработанное исследование позитивного и агрессивного поведения составлено на основании ответов на 272 вопроса. Восемнадцать пунктов среди прочих включают проверку на склонность к физической или вербальной агрессии, на отношение к правам близких, откровенность, готовность просить помощи, застенчивость и способность предупреждать конфликты. Данный материал можно заказать: Western Psychological Services, 12031 Wilshire Boulevard, Los Angeles, Calif. 90025.
Проверка супружеских ожиданий имеет форму для брачующихся. Предлагается 58 вопросов, на которые следует дать письменный ответ в отношении экспектаций (ожиданий) в девяти сферах: любовь, коммуникация, свобода, секс, деньги, эгоизм, религия, родственники и дети. Данный материал можно заказать: Family Life Publications Incorporated, P.O. Box 427, Saluda, N.C. 28773.
Проверка результатов добрачного душепопечения не дает количественной оценки; по ходу обследования задают вопросы из разных областей, которые будущие супруги могут обсудить позже; сюда входят вопросы об их семьях, об отношениях в прошлых браках, о ролевых функциях мужа и жены, а также вопросы об планах на предстоящие 20 лет. Данный материал можно заказать: Research Press Company, 2612 North Mattis Ave., Champaign, 111. 61820.
Подготовка почвы — это серия из трех тестов, получивших высокую оценку и широко применяемых в практике добрачного душепопечения; каждый тест состоит из 125 вопросов. Тест «Подготовка–1» предназначен для вступающих в брак; «Подготовка–2» — для вступающих в брак людей, имеющих детей; и «Почва» — для супружеских пар. По результатам тестирования получают полезную информацию о личностных проблемах, половых отношениях, реалистичности планов и умении разрешать конфликты. Данный материал можно заказать: Prepare–Enrich, P.O. Box 190, Minneapolis, Minn. 55440.
Познания в области интимных отношений и отношение к сексу. По результатам тестирования можно определить познания по пяти сферам. Данный материал можно заказать: The Center for the Study of Sex Education in Medicine, University of Pennsylvania, 4025 Chestnut Street, Suite 210, Philadelphia, Penn. 19104.
Проверка сексуальных познаний имеет две формы, каждая из которых предназначена для оценки индивидуальных знаний основной терминологии, анатомии и психофизиологии половой жизни. Материал издается на пяти языках; заказать его можно: Family Life Publications Incorporated, P.O. Box 427, Saluda, N.C. 28773.
Исследование темперамента по Тейлор–Джонсону — опросник, содержащий 180 вопросов, предназначенных для количественной оценки девяти личностных черт характера, включая доминирование — подчинение, враждебность — терпимость, сдержанность — импульсивность. Легкий, имеющий простой математический аппарат, этот тест позволяет каждому сравнивать себя с предполагаемым супругом. Данный материал можно заказать: Psychological Publications, Inc., 5300 Hollywood Boulevard, Los Angeles, Calif. 90027.
Проводя сеанс душепопечения, указывайте подопечным на манеры поведения, которые могут препятствовать подлинному общению. Например, проблемы могут возникнуть, если один из ваших подопечных все время говорит, а другой — остается молчаливым и, по–видимому, пассивным; один реагирует эмоционально, а другой — рассудочно; один отвечает спонтанно и открыто, а другой кажется сдержанным и более сосредоточенным на себе.
5) Предвосхищение и обсуждение потенциальных конфликтов. Когда два человека разного пола и происхождения встречаются, чтобы начать совместную жизнь, обязательно возникнут проблемы в процессе приспособления одной личности к другой. Желательно заранее выяснить, как каждый из них планирует управлять деньгами, домом; как они будут справляться с влиянием и претензиями родственников одной и другой стороны; сглаживать различия в интересах; разрешать конфликты при выборе друзей; как они предпочитают отдыхать; какие у них профессиональные устремления, политические установки и отношение к религии; какой у каждого уровень духовной зрелости. Далее, непременно возникнут проблемы сексуальной совместимости. Нужно выяснить, нет ли у них страхов, нездоровых установок и что они ждут от медового месяца. Подопечным следует обсудить потенциальные конфликты подобного рода; и не все можно обсуждать в присутствии душепопечителя.
Несмотря на восторженные чувства, многие молодожены относятся к предстоящему браку с беспокойством. Часто волнуются о деталях брачной церемонии или медового месяца. Нередко задумываются, станет ли их супружество счастливым, или таким же мучительным, как браки их друзей или родителей. На сеансах душепопечения будущих супругов следует призывать обсуждать свои тревоги и сдерживаемые чувства. Сообща они способны избавиться от части тревог и могут научиться справляться с тревожными ситуациями в будущем.
6) Информирование. Легко предположить, что люди знают много, хотя на самом деле знают они гораздо меньше. Сын пастора может знать о духовных вещах меньше, чем можно предположить. Медсестра может не знать о планировании размеров семьи. Сын банкира может и понятия не иметь о том, как составить бюджет или урегулировать финансовые проблемы семьи. Несмотря на открытое обсуждение проблем секса в нашем обществе, добрачные душепопечители нередко обнаруживают, что молодые люди (бывает, и люди старшего возраста) ничего не знают об основах сексуальности.
Итак, душепопечители сталкиваются с пробелами в сфере познаний. Если создается впечатление, что подопечные нуждаются в информации, то душепопечитель должен рассказать им самое необходимое, дать соответствующие книги и брошюры[1325] или рекомендовать своих подопечных другим людям (более опытным парам, семейным врачам или финансистам), способным предоставить им точную и необходимую информацию.
7) Планирование свадьбы. Душепопечитель, особенно пастырский, может сыграть важную роль на свадьбе, проводя брачный ритуал. Во время добрачного душепопечения нужно убедиться, что все юридические требования соблюдены (например, получено ли разрешение на венчание и соответствующий анализ крови), просмотреть детали службы и успокоить участвующих в свадебном ритуале. Об успехе в отношении последнего пункта можно думать меньше, поскольку семьи в нашем обществе нередко используют свадебное служение, чтобы произвести на других впечатление своим состоянием и финансовым успехом. Здесь важно помочь людям осознать, что для христиан свадьба может быть служением хвалы и славы, служением преданности Христу. Слишком часто данная весть теряется среди массы цветов, фотографов, множества гостей, дорогой пищи и питья.
8) Обретение опыта работы с душепопечителем. Многие люди из понятных опасений неохотно обращаются к душепопечителям. Добрачное душепопечение является ситуацией, практически ничем не угрожающей; на сеансах такого рода душепопечения обсуждаются определенные вопросы и проблемы, а подопечные получают при этом представление о процессе душепопечения вообще. Подобный опыт, надо полагать, даст возможность людям без особых опасений обратиться к душепопечителю, если в будущем у них появится в этом нужда.
2. Порядок проведения добрачного душепопечения. Разумеется, душепопечитель не может достичь поставленной цели за одно короткое интервью. Большинство авторов рекомендуют проводить, по крайней мере, пять или шесть часовых сеансов до свадьбы. Несомненно, это может дать положительный результат. Из–за дефицита времени и занятости подопечные будут убеждать душепопечителя сократить курс добрачного душепопечения. Постарайтесь не поддаваться этому искушению. Если будущие муж и жена хотят созидать брак на прочной основе, им есть что обсудить на этих сеансах.
