Для истинно порядочных людей, у которых есть какие-то правила, все заповеди Господни кратко изложены в надписи над входом в Телемскую обитель: «Делай что хочешь».
Н. Шамфор ~
Кто упрямо не желает изменять разуму, совести или хотя бы щепетильности в угоду нелепым и бесчестным условностям, которые тяготеют над обществом, кто не сгибается даже там, где согнуться выгодно, тот в конце концов остается один, без друга и опоры, если не считать некое бестелесное существо, именуемое добродетелью и отнюдь не препятствующее нам умирать с голоду.
Н. Шамфор ~
Некто, кому дама уступила раньше, чем он оказался в состоянии этим воспользоваться, попросил ее: «Не могли бы вы, сударыня, еще четверть часа хранить добродетель?»
Н. Шамфор ~
Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: на рынок не ходят с золотыми слитками — там нужна разменная монета, в особенности мелочь.
Н. Шамфор ~
Прекрасное постигается путем изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда.
Демокрит ~
Нетрудно быть добродетельным там, где ничто этому не препятствует.
Овидий ~
Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно — это всем доступно, жить долго — никому.
Сенека Старший ~
Меня секут, а я свое опять:«Храните честь!». А если негде взять?«Прекрасное любите!» — заклинаю.Но разве это можно приказать?
Фирдуоси ~
Человек, который желает при всех обстоятельствах пребывать добродетельным, остается лишь гибнуть среди множества тех, кто не добродетелен.
Н. Макиавелли ~
О что за мир, где добродетель губитТех, в ком она живет.
В. Шекспир ~
Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели, каких нет у других.
Л. Н. Толстой ~
Наши добродетели — это чаще всего искусно перенаряженные пороки.
Ф. Ларошфуко ~
Многие скорее считают добродетелью раскаяние в ошибках, чем желание их избежать.
Г. Лихтенберг ~
Все, кто стремится к добродетели, друзья между собой…
Антисфен ~
Истинное достоинство подобно реке: чем она глубже, тем меньше издает шума.
М. Монтень ~
Люди извращают свою душу, совесть, разум точно так же, как портят себе желудок.
Н. Шамфор ~
…лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.
Аристипп ~
Кто согрешит в чем-то одном, тот становится виновным во всем.
Апостол Иаков ~
Во все времена и во всех странах и во всех жанрах дурное кишмя кишит, а хорошее редко. В любой профессии все самое недостойное предстает особенно нагло.
Ф. Вольтер ~
Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.
О. Бальзак ~
Мой жизненный опыт убедил меня, что люди, не имеющие недостатков, имеют очень мало достоинств.
А. Линкольн ~
Признаваясь в мелких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.
Ф. Ларошфуко ~
У моего слуги девять таких свойств, что если б хоть одно из них было у Соломона, у Аристотеля или же у Сенеки, этого было бы довольно, чтобы опорочить всю их добродетель, мудрость и святость.
Д. Боккаччо ~
Хорошо не иметь пороков, но плохо не подвергаться искушениям.
У. Бэджот ~
Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по его поводу уже раздался смех.
М. Е. Салтыков-Щедрин ~
Нет вернее средства разжечь в другом страсть, чем самому хранить холод.
Ф. Ларошфуко ~
Ум всегда в дураках у сердца.
Ф. Ларошфуко ~
Любая страсть, владеющая человеком, как бы открывает прямой доступ к нему.
Л. Вовенарг ~
Сомнение — отчаяние мысли; отчаяние — сомнение личности.
С. Кьеркегор ~
Мы сопротивляемся нашим страстям не потому, что мы сильны, а потому, что они слабы.
Ф. Ларошфуко ~
Чем страсть сильнее, тем печальней бывает у нее конец.
В. Шекспир ~
Страсть делает наилучшие наблюдения и наихудшие выводы.
Ж.-П. Рихтер ~
Всякий раз, когда я вижу женщин, да и мужчин, слепо кем-то увлеченных, я перестаю верить в их способность глубоко чувствовать. Это правило меня еще ни разу не обмануло.
Н. Шамфор ~
Люди готовы, чтобы немного развлечься, послушать философов, как они слушали бы скрипача или фигляра. Но чтобы поступать так, как советует разумный человек, — никогда. Когда бы ни приходилось делать выбор между разумным и безумцем, человечество всегда без колебаний шло за безумцем. Ибо безумец обращается к самой сущности человека — к его страсти и инстинктам. Философы же обращаются к внешнему и второстепенному рассудку.
О. Хаксли ~
Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежат юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна из них не скачет и не пенится до самого моря.
М. Ю. Лермонтов ~
Пусть не хватает сил, но желание похвально.
Овидий ~
Смелость — начало дела, но случай — хозяин конца.
Демокрит ~
Вместо того чтобы разумом освещать и направлять свою жизнь, мы наваливаем на себя множество посторонних забот.
Эпиктет ~
Ни с кем не дружит рок. Ты року подневолен.Он даже не вздохнет, терзает — и доволен,А если и вздохнет, так только для того,Чтоб погасить свечу у тех, кто обездолен.
Ибн-Сина ~
…вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек.
Ф. М. Достоевский ~
Привычка противоречить есть болезнь ума, которая иногда вредит сердцу.
Э. Бошен ~
Обычай — деспот меж людей.
А. С. Пушкин ~
Казалось бы, что в моих трех королевствах достаточно места, где летать мухе, а она все-таки норовит влететь мне прямо в глаз.
Иаков (Английский) ~
Один факт — случайность. Два — преднамеренность. Три — тенденция.
В. Солоухин ~
Напрасно ты винишь в непостоянстве рок.Что не внакладе ты, тебе и невдомек.Когда б он в милостях своих был постоянен,Ты б очереди ждать своей до смерти мог.
Омар Хайям ~
Недаром какой-то мудрец сказал, что половиной своей красоты женщины обязаны портнихам.
Лопе де Вега ~
Неподражаемое как раз и вызывает большинство подражателей.
Мария Эшенбах ~
Вы можете бранить женщин, изменять им, даже разорять их — и они простят вас; но если вы затронете их наружность — они возненавидят вас навеки.
Поль де Кок ~
Все сложное менее совершенно, чем простое.
Плотин ~
Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
