Но вернёмся к грекам.
Как древние греки видели мир? В центре мира – Греция. Пуп Земли находится в Дельфах, где, согласно рассказу Страбона, в храме хранился сакральный мраморный шар – соответственно, пуп.
Разведаны узкие полосы побережья Европы, Африки и Малой Азии. Кроме центра мира есть и два края света – крайний восток и крайний запад. Весь мир как бы заключён между этими двумя краями.
Есть два великих космических ориентира – Phosporos и Hisperos, соответствующие этим краям. Ясон во время путешествия «Арго» на крайний восток к Боспору руководствуется звездой Phosporos. Крайний запад связан с понятием Hisperos, там расположена Гисперия (впоследствии в честь её была названа Испания).
Но даже когда мореплавателям становились хорошо известны и расстояния, и география больших территорий, сакральная география оставалась неизменной. На сведения путешественников просто не обращали внимания.
Даже географы, которые для хозяйственных и политических нужд подробно описывали известный мир, по привычке с большим доверием обращались к мифам, чем к сведениям путешественников, особенно в том случае, если речь шла о землях, не освоенных греками, а позже – римлянами.
Уже были колонии греков на кавказском и крымском побережьях Чёрного моря, и из этих колоний поставляли зерно грекам, а Геродот, описывая размеры Понта (Чёрного моря), преувеличивает их в несколько раз, вслед за Гомером (и мифами), считавшим Понт океаном, за которым расположены сказочные земли – Колхида, страна сына Солнца, там же, у Боспора Киммерийского (Керченского пролива), – вход в Аид, там же – Кавказ, к коему прикован Прометей.
Столь же сказочным представлялся и крайний запад. На островах и землях за Геркулесовыми Столпами живут волшебные народы, чудища и т. д. Там остров Горгон, летающих женщин, на голове которых вместо волос шевелятся змеи. Там живёт великан Гиерон. Там острова Гелиоса, бога Солнца, и Эола, бога ветров. Там же блаженный остров гостеприимных феакийцев (напоминающий остров Утопия), и там же – земля Гисперия, земля Атланта, держащего на плечах небо.
…Атласа, которому ведомыГлубины всего моря; а ещё он сторожитДлинные колонны, которые держатврозь землю и небо.
Гомер, «Одиссея» I, 52–54Атлас широкое Небо несет, повинуясь АнанкэМощной на границах Земли…
Орфей, «Рапсодическая теогония» фр. 215Атлас – титан. Он принадлежит к старшему поколению богов. Он брат Прометея, сын титана Иапета и Азии, внук богини земли Геи и бога неба Урана. Во время титаномахии Атлас выступил на стороне Кроноса (древнего главы пантеона богов доолимпийских и догреческих) против захватившего верховную власть Зевса. За это Зевс присудил ему вечно держать на плечах небо.
И тут следует заметить, что догреческие боги суть боги пеласгов, родственных праславянам. Крон – это, очевидно, праславянский Крышень. Титаны, боги стихий, суть боги, кои почитались и почитаются славянами. Самому Атласу-Атланту соответствует славянский Святогор, также поддерживающий небо. Атлас – единственный, кто может войти в сад с яблоками, плоды которых дают бессмертие. Это сад, который охраняет дракон Ладон (так зовут Хранителя Ирийского сада и в «Русских Ведах»).
Атлант держит небо
Ещё одна примета этой земли – Тритонское озеpo, на берегах коего расположена страна Атланта. Это озеро может сообщаться, а может и не сообщаться со Средиземным морем.
Нигде в мифах земля Атланта не представляется островом или материком, о котором говорит Платон. Эта земля в мифах описывается как часть берега у Тритонского озера.
Приметой этой земли является и некий загадочный ил, образовавшийся на месте погибшей Атлантиды, по рассказу Платона. Об этом же иле за Геркулесовыми Столпами говорит и Аристотель (Meterol. I 354 а, 22). А в мифах, например, корабль аргонавтов, перед тем как они попадают к Атланту, вязнет в иле.
Очевидно, что все эти приметы относятся к колонии Атлантиды в Средиземноморье, то есть уже ко Второй Атлантиде, к Восточной Атлантиде, которая была наследницей Первой и которая часто с ней смешивалась в поздние времена. Но где же она располагалась? В Африке?
Действительно, поздние географы Тритонское озеро помещали в Африке, причём в самых разных местах – от Атласского хребта до Эфиопии. И это подтверждает тот факт, что атланты колонизировали всё побережье, передав свою культуру древним египтянам.
А может быть, Вторая Атлантида была в Испании? Известно, что древнее имя Испании – Гисперия. Испания также находится на крайнем западе.
Конечно, и в Испании, и в Африке были колонии атлантов. Но считались ли они Второй Атлантидой? Не мелкими торговыми факториями, а крупнейшим царством древнего мира? Остались ли в мифах следы другого местоположения Атлантиды?
Отметим одну особенность. Одновременно с западным положением Атлантиды часто указывают и иное – восточное. Эти указания есть у всех античных авторов, пересказывавших легенды об атлантах и Атлантиде.
И, на мой взгляд, указания эти более убедительны. Рассмотрим все упоминания об этой Восточной Атлантиде.
Атлантида – на Востоке
Даже Платон, описавший Атлантиду за Гибралтарским проливом, иногда оговаривается. Прочитаем внимательно то место в диалоге «Тимей», где говорится о гибели Атлантиды. Только что рассказав о нападении атлантов на Европу и Азию «со стороны Атлантического моря», о войне атлантов и праафинян, Платон пишет следующее (цитата из обращения египетского жреца Сонхиса к мудрецу Солону): «Впоследствии же времени, когда происходили страшные землетрясения и потопы, в один день и бедственную ночь, вся ваша воинская сила разом провалилась под землю, да и остров Атлантида исчез, погрузившись в море».
Персей и Горгона. С греческой амфоры VII в. до н. э.
Осмыслим ситуацию. Идёт война. Атланты нападают, причём одновременно на народы Европы и Азии. Атланты пытаются завоевать Грецию, но мешает землетрясение. Где произошло землетрясение, если и войска праафинян, и войска атлантов «проваливаются под землю»? Понятно, что не на территории Марокко и не в Испании – так далеко не мог распространиться конфликт. Если бы войска праафинян оказались столь далеко от родины, то следовало бы говорить не о нападении атлантов, а о нападении праафинян. Землетрясение произошло безусловно близ берегов Греции. Тогда и сия Атлантида, погрузившаяся после этого землетрясения, тоже была не столь удалена и находилась не за Гибралтаром.
Подобная оговорка легко объяснима, если принять, что Платон действительно пользовался семейными легендами и записями известных в ту пору легенд об Атланте и его земле. Он мог процитировать речь жреца либо вложить в его уста текст легенды и просто не отредактировать её.
Очевидно, что Платон в рассказе об Атлантиде использует мифы и легенды о земле титана Атланта. О каких мифах идёт речь?
Самый известный миф, в котором рассказывается о земле Атланта, это миф о Персее и Атланте. Кстати, Персею в славянских мифах соответствует Арий Оседень, он прародитель ариев-персов.
Персей и Горгона (Выргонь). Русская миниатюра, XVII в.
Змеевик с головой Медузы Горгоны, принадлежавший Владимиру Мономаху
Персей (Арий) отрубил голову Медузе Горгоне – колдунье, взгляд которой превращал людей в камни. Затем он прилетел на крылатых сандалиях, подаренных Гермесом, к острову Атланта. Атлант, которому предсказали что его обманет герой, сын Зевса (а Персей был сыном Зевса), отказал ему в гостеприимстве. Атлант ошибся, так как в предсказании речь шла о Геракле, который должен был обмануть его, дабы добыть яблоки из сада Гесперид.
Но за то, что он нагрубил Персею и нарушил закон гостеприимства, Атланту пришлось расплачиваться. Разгневанный Персей показал ему голову Медузы Горгоны и таким образом превратил Атланта в каменную гору.
С гору быв ростом, горой стал Атлант; волоса с бородоюПреобразились в леса, в хребты – его плечи и руки;Что было раньше главой, то стало вершиною горной;Сделался камнем костяк. Во всех частях увеличась,Вырос в громадину он, – положили так боги, – и вместеС бездной созвездий своих на нём успокоилось небо.
Овидий, «Метаморфозы». Перевод С. Шервинского
Из этого мифа мы можем понять, что остров Горгон и земля Атланта помещались недалеко друг от друга.
Как отмечал ещё Диодор Сицилийский, в этом мифе отразились войны греков с амазонками (а амазонки жили в Малой Азии и Скифии). Медуза Горгона чтилась скифами как прародительница, её изображение мы часто видим на предметах из скифских курганов. Эту традицию потом унаследовали и славяне. Изображение Медузы Горгоны славянами почиталось как оберег даже в раннем средневековье (змеевик с изображением Медузы носил и Владимир Мономах).
