Незаметно для себя начинающий информационный культурист переходит в категорию имеющих определенный опыт. Как определить этот желательный и желанный переход? Здесь единственный подсказчик – самоощущение по прибавке в «информационном весе»: вы стали больше понимать в своей области, лучше разбираться, иметь свою точку зрения, более аргументировано объяснять спорные моменты. Одним словом, работая с информацией, вы интеллектуально подросли.
Главная цель информкультуриста, имеющего определенный опыт, – дальнейшее пополнение, обновление и совершенствование знаний, навыков и умений в своей области с улучшением используемой системы работы с информацией, а также систем поддержания работо-способности и питания.
Переход на продвинутый уровень в брейнбилдинге осуществляется во многом благодаря высокой мотивации, отлаженным системам и ощущению динамики результатов.
Главная цель продвинутого информационного культуриста заключается в поддержании приобретенных знаний, навыков и умений на высоком уровне, а также последующее создание новых информационных продуктов в своей профессиональной деятельности.
Таким образом, переход из одной категории информкультуризма в другую означает возрастающую общую и профессиональную компетентность и в связи с этим большую конкурентоспособность в своей области деятельности.
Соревнование с самим собой
Если в бодибилдинге предстоящее соревнование (конкурс) – мощный стимул, позволяющий генерировать необходимую энергетику, то в брейнбилдинге приходится соревноваться только с самим собой. Конечно, фиксируются мировые рекорды типа «кто больше всех написал за свою жизнь» и «кто больше всех прочитал в течение жизни». Вы можете, если захотите, включиться в одну из этих гонок. Но следует учесть, что для этого вам, во-первых, придется стать сверхпроизводительным работником информационного фронта и, во-вторых, многим пожертвовать во имя поставленных целей.
Но есть и другая возможность: соревноваться с самим собой, из года в год стараясь превосходить достигнутые в предыдущие периоды результаты чтения или создания собственных информационных продуктов.
Говоря о стимулировании, мы часто имеем в виду кого-то другого, кто должен пробудить в нас необходимую энергию. Однако среди этих других наиболее важны мы сами: как показали исследования, мощные стимулы, имеющиеся в арсенале каждого человека, – смысл, воля, долг и ответственность.
Некоторые из информационных культуристов, которые «завелись» на достижение сверхвысоких результатов, со временем впадают в так называемый синдром бессмысленности: зачем все это, ведь в конечном итоге придется перейти из этого мира в мир иной? Гораздо хуже, когда этот синдром переходит в зону алкоголизма или наркотиков, и все идет прахом.
В философии некогда появилась теория экзистенциализма, представители которой до сих пор ищут ответ на вопрос о смысле жизни человека на земле. Мы ответим на него словами советского писателя Николая Островского: жизнь нужно прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
Советы начинающим
Как показывает практика, информационным культуризмом можно начать заниматься в любом возрасте – «информации все возрасты покорны!». Но для этого требуется желание или мотивация как своеобразный внутренний мотор, приводящий в движение человека. В связи с этим следует выделить три «стартовых правила», которые помогут вам стать информационным культуристом.
Золотое правило: от небольших объемов информации – к большим, от больших – к еще большим и т. д.
Новичок нетерпелив. Ему хочется заснуть вечером «немножко умненьким», а утром проснуться «сильно умным», или информационно накаченным. Злостные нарушители этого правила обычно переходят на следующую схему: большой объем информации – поменьше – еще меньше – отвращение к работе с информацией.
Опытные информационные культуристы используют «обратную схему», сохраняя вкус к работе с информацией.
Серебряное правило: постепенная выработка индивидуальной системы работы с информацией, которая со временем становится неотъемлемой частью личности.
Выбирая из множества таких систем, на первых порах можно взять за основу любую из них. Но, как показывает практика, информационные культуристы со временем вносят в заимствованную систему изменения, которые соответствуют их профессии, выполняемой работе и стилю жизни. Главное, чтобы была хоть какая-то система, которую можно постоянно улучшать, внося в нее необходимые изменения.
Бронзовое правило: не имеет смысла накачиваться информацией «просто так». Нужно найти такую работу или такую нишу на трудовом фронте, чтобы информационный культуризм приносил результаты.
Судьба человека – это соотношение между тем, чего он не делает, и тем, что он делает. Так называемые повороты судьбы связаны с изменениями в этом балансе. Если новичок начал и продолжает заниматься информационным культуризмом, следует искать «точку приложения» своим навыкам. Самообучающийся человек в принципе обладает высокой конкурентоспособностью, которую нужно использовать себе во благо.
В спорте существует «закономерность перемещений»: со временем бронзовый призер становится серебряным или золотым, а обладатель золота, наоборот, «съезжает» на серебро или бронзу и т. д. У новичка, продолжающего упорно заниматься информационным культуризмом, также могут наблюдаться определенные перемещения в пределах этих трех правил. Например, нахождение «точки приложения» заставит внести коррективы в систему работы с информацией, что в свою очередь приведет к изменениям в освоении ее объемов и т. д. Однако это происходит только в том случае, если становящийся более опытным информационный культурист не отказывается от «бриллиантового правила» – труд, труд и еще раз труд!
Как говорила Н. Бехтерева, только труд поможет использовать поистине астрономические возможности своего мозга.
Глава 13
Ум, интеллект, компетентность
Соотношение понятий «ум» и «интеллект»
Изучение различных источников, в которых рассматриваются данные понятия, позволило установить определенные соотношения между ними.
1. Интеллект – это ум, а ум – это и есть важнейшее проявление интеллекта.
В данном соотношении понятия «интеллект» и «ум» трактуются как набор определенных знаний, навыков и умений на данный момент времени, которые характеризуют познавательно-мыслительные способности человека «вообще» и конкретного человека.
Во многих национальных культурах эти понятия увязываются со спецификой знаний, навыков и умений, качество реализации которых накладывает отпечаток на оценку интеллекта и, следовательно, ума.
Поэтому тесты, предназначенные для оценки интеллекта/ума в одной национально-культурной среде, могут дать совершенно другие результаты в иной. Их некорректно рассматривать как некие универсальные оценочные инструменты: интеллект/ум, начиная с индивидуального и заканчивая национальным уровнем, имеет свои особенности.
Попытки конструирования искусственного интеллекта связаны с тем, что человек пытается создать некое подобное себе существо. Одно из направлений этой деятельности – идея о приобретении и развитии интеллекта за счет работы с информацией. При «рождении» искусственного интеллекта его «мозг» будет все больше и больше работать с информацией и за счет этого наращивать свою мощь.
2. Понятие «интеллект» является более объемным по сравнению с понятием «ум».
В данном соотношении понятие «ум» выступает как часть интеллекта и одновременно является показателем его уровня.
Основатель административной школы менеджмента А. Файоль (1841–1925), обобщая свой личный опыт руководящей деятельности, впервые предложил элементы квалификации руководителей и служащих предприятий:
• здоровье и физическая выносливость;
• ум и умственная работоспособность;
• нравственные качества;
• общий запас знаний;
• административные познания;
• осведомленность в сфере прочих функций[11].
При этом А. Файоль отмечает: «Ум слагается из способности понимать и усваивать, рассуждать и запоминать. Умственная работоспособность позволяет с силою сосредоточивать мысль на одном важном предмете или же обсуждать многообразные темы, легко переходя от одной к другой»[12]. Пожалуй, он был первым, кто начал использовать термин «умственная работоспособность».
3. Ум – базовое понятие по отношению к понятию «интеллект».
Сторонники данного подхода делают акцент на том, что интеллект формируется и развивается благодаря умственным способностям человека.
