Однако почувствовали ли вы себя лучше, ожидая его ошибок или громко его критикуя? Нет. Наоборот, вам стало только хуже, вы сами себя наказали.
Пароль «приспособь» спас ей ногу
Одна женщина вывихнула ногу. Она сильно распухла. Боль была невыносима. Чуть позднее, передвигая стул, она ударилась больной ногой. Нога распухла еще сильнее. Она решила быть осторожнее. На следующий день, когда она открывала холодильник, на ногу ей упала большая консервная банка. «Еще немного и это войдет у меня в привычку», – подумала она: «Мне надо воспользоваться паролем». Она сделала это, и нога быстро прошла.
Зубной врач с неудачливой рукой
Один зубной врач постоянно ронял все, что брал в руки: материалы, инструменты...
Он хорошо понимал, какое впечатление это производило на клиентов. Решив, что это происходит не от нервов, а что по неизвестным причинам он специально ронял предметы, он воспользовался паролем «дядя» (оправдание перед свои подсознанием) и проблемы исчезли.
Неопытные стенографистки часто делают странные ошибки. Текст, написанный ими, выглядит как зашифрованный рапорт. Также шокирует количество ошибок, которые мы ежедневно совершаем в речи, записывая названия или забывая слова. Человек довел искусство притягивания к себе проблем до такого совершенства, что один восточный мудрец сказал: «Не видеть зла, не слышать зла, не произносить зла». Мы оговариваем других за их спиной, чтобы подчеркнуть свою собственную ценность и интеллигенцию. Однако, это не приносит нам радости. Даже если мы лишь хотим сделать зло, не совершая его, мы подвергаем себя большим проблемам.
В какой–то степени мы все эгоцентричны
Мы опасаемся эгоцентриков, людей, которые думают лишь о себе и говорят о себе, как о редчайших райских птицах. Тем временем мы все в какой–то степени эгоцентричны. Человек, постоянно чем–то недовольный, суровый ученый, маленький обиженный ребенок – все мы эгоисты. В каждом случае эгоцентризма мы видим тот разрыв двух душ, о которых Гете писал, что они приводят к войне в человеке.
Жизнь даст поводы
Фактом является то, что сама жизнь рождает поводы – реальные или вымышленные – для внутренних конфликтов. Проанализируйте свои семейные заботы и вы заметите, что (если, конечно, они не схожи с вашими) они смешны.
Один человек написал: «У меня такое плохое настроение, что когда я гуляю по городу, я ловлю себя на том, что рассматриваю лица людей и ухудшаю свое настроение, думая, что так мало лиц, которые мне нравятся». Этот человек страдает от особого рода формы распространенной фобии: он боится незнакомых людей. Пароль, который мог бы ему помочь, это «аннулировать».
Другой в свою очередь утверждает, что лица людей никогда его не раздражают, но зато он боится отнести костюм в магазин, в котором его приобрел, ибо ему кажется, что люди, видя его с покупкой в руках, поймут, что он ошибся. Это типичный страх перед мнением окружающих, перед «что же подумают люди». Действенным средством против этого является пароль «ну и что».
Еще один говорит: «У меня есть любимая игра и обычно я неплохо играю. Однако, когда дело доходит до решающей встречи с сильным соперником, я напрягаюсь и теряю шансы на победу». Это первобытный страх охотника перед поражением и смертью. Лучший пароль здесь это слово «я буду».
Со мной всегда это случается
Рассудок подсказывает нам, что большинство этих опасений не должно нас касаться, но в действительности, чем глупее и безосновательнее страх, тем больше он нас парализует. От того, чего действительно следует опасаться, например падения из окна или перехода через огонь, уравновешенные люди легко избавляются, ликвидируя саму причину страха.
В следующем рассказе виден страх перед судьбой. «Я спорю с кем–то и заранее знаю, что проиграю. Все падает у меня из рук. Я провалил несколько серьезных проектов. В последнее время я чаше, чем другие прокалываю шины у машины. Мне никогда не везет. Я самый несчастный человек на свете». Такие люди тянут за собой тяжелую тоску всю жизнь, всего опасаясь, боясь и всегда проигрывая. Легкая жизнь дает надежду всем, кто страдает, независимо от причин страдания. В каждом из вас есть машина, предназначенная для ликвидации страха. Пароль, заводящий ее, это «ну и что». Вы только должны понять, что это машина, которой ранее вы пользовались реже всего.
Вы не только забыли о ней, но и так ее запустили, занимаясь своими проблемами, что пройдет немало времени, прежде чем вы почините ее. И вам придется сильно постараться.
15. Заделать шесть больших трещин
Много ли вы можете вспомнить случаев, когда по неизвестным причинам вы были смелы, отважны, беззаботны и полны доверия к людям? Ваша радость была так велика, вы были просто пьяны от счастья. Неожиданно вы услышали критическое замечание, почувствовали страх и ваше счастье испарилось. Лопнуло, как мыльный пузырь. От него осталось лишь приятное воспоминание. Что его нарушило? Кто его разрушил? Вы! Вы сами! Вы сфабриковали мысль, которая развеяла ваше счастье. Вы сами привели к расколу, хотя он вам вовсе не был нужен.
Есть ли два Я?
Есть. В вас существует два Я. Несмотря на то, что они являются частью одного Я, частью вас – гордого и неповторимого, о котором рассудок говорит, что он один человек, они все же остаются отдельными частями, обреченными на вечное соперничество друг с другом.
Сознательно анализируя, вы хотели бы, конечно, все время быть счастливыми. Так говорит ваше сознание. Подсознательно или, лучше сказать, бессознательно, вы часто делаете вещи, которые являются причиной ваших страданий. Это ваше подсознательное Я, часто именуемое иррациональным. Поскольку очень часто к подсознательным актам пришивается ярлык иррациональных, вы можете сказать, что так же невиновны в плохих мыслях, как и в хороших. Тогда вы чувствуете себя человеком уравновешенным и рациональным.
Однако, называть подсознательное Я иррациональным это большая ошибка, ибо оно иррационально лишь в исключительных случаях. Оно во многом важнее, чем ваш сознательный ум. Оно « ваше неотъемлемая часть. Поэтому, если вы утверждаете, что вы уравновешенны и рациональны, вы должны признать также, что и ваше подсознательное Я уравновешено и рационально. И столь же чувствительно.
Шесть больших трещин
По тому, как ваше сознательное Я относится к подсознанию, вы можете судить, что оно намного более иррационально и по–детски глупо.
Трещина величия
Что может оправдать эту теорию? Существует большая разница между сознанием и подсознанием в том, что касается величия, значения, опыта, работы, компетентности и силы. Здесь подсознание бьет по голове сознание. Но несмотря на это, ваше сознательное Я полностью игнорирует значения подсознания и приписывает себе роль вождя. Вы говорите: «Я сделаю то–то». Говоря Я, вы имеете ввиду, что сделает это ваше сознательное Я. Что же тогда удивительного в том, что истинный Мастер противится этому?
Трещина в доверии
Доверие является предметом споров. Ваша сознательная половина проявляет большую ловкость в приписывании себе всяческих заслуг и присвоении доверия окружающих. Подсознание, естественно, требует своей части доверия, но получает ее крайне редко. Способность чувствовать это приоритет подсознания. Доверие окружающих это то, что нужно чувствовать. Сознание не умеет чувствовать. Благодаря ему вы можете лишь думать, желать, но никак не можете чувствовать. И именно оно присваивает львиную долю доверия, которое является следствием вашего поведения и ваших действий. Подсознание, отторгнутое и забытое, недовольно. По–прежнему ли вы считаете, что оно не право?
Трещина в замечаниях
Другим конфликтогенным фактором являются адресованные вам замечания. Когда что–то не в порядке, все критические сигналы принимаются вашим подсознанием. Вы как личность знаете, что сделали что–то неправильно, однако, ваше сознание легко находит отговорки, утверждая, что это не его вина.
Трещина в природе вещей
Природа сознания и подсознания различна. Сознание постоянно поддерживает контакт с внешним миром, откуда к вам попадают все похвалы и замечания, прогресс и отсталость, хорошие и плохие новости. Подсознание не может открыто столкнуться с внешним миром, не может быть непосредственно замечено, не может быть услышано никем, кроме вас. Оно заперто в клетке.
