с англичанином Робертом Белхейвеном он выразил удивление, что в просвещенной Англии позволяются внебрачные связи и разврат, и людей за это не наказывают. В пустыне за супружескую измену полагается смерть — побивание камнями. А вот в Англии за это никого не наказывают, но даже восхваляют в книгах и стихах. «А сколько женщин было у вас?» — спросил англичанин. «У меня всегда было четыре жены, так позволил Пророк», — ответил Абдель Азиз. «Но как много их у вас было и со сколькими вы разводились?» — «Я женился и разводился много раз, но, если пожелает Аллах, я женюсь и разведусь еще много раз».
Однажды он сказал Филби: «В своей жизни я имел много жен, и по милости Аллаха я продолжаю вступать в браки. Я еще молодой и сильный. А теперь из-за потерь мужчин на вашей войне (речь шла о Первой мировой войне. — А. В.) наверняка придет время, когда жители Европы будут столь мудрыми, что разрешат мужчинам брать более чем одну жену»[24].
Он не мог понять мужчину, у которого была только одна жена. Это было что-то противоестественное. Этот мужчина был достоин презрения. Его надо было пожалеть. Он должен был пойти к докторам и вылечиться.
Абдель Азиз жил строго по заповедям, изложенным Пророком. Христос не дал никаких инструкций по поводу количества жен для мужчин-христиан, а Мухаммед, «печать пророков», передал слова Аллаха: «Женитесь на них, что приятны вам, женщинах — и двух, и трех, и четырех»[25].
Обычно Абдель Азиз сохранял трех жен, четвертое место оставлял свободным, чтобы его заполнить, когда хотел, особенно в походах или даже на охоте. Если не было свободного места, а ему надо было жениться, то он разводился с одной из четырех жен.
Почти каждый вечер, после молитвы, закончив дневную работу, примерно в 9 часов вечера, он на некоторое время направлялся в гарем, и ни одна из жен никогда не жаловалась, что он не уделял ей внимания. Даже в пожилом возрасте он оставался сильным мужчиной и внимательным любовником. Однажды один из его внуков с удивлением заметил, что дед, который всегда любил чистоту и духи с запахом роз, подстригает усы и бороду и обильно душится, прежде чем направиться к одной из своих жен.
Он женился по многим причинам. Часто это была политика, так как браки укрепляли его союз с важными, влиятельными аравийскими кланами. Он, например, женился на девушках из семейства потомков вероучителя Мухаммеда ибн Абдель Ваххаба (Ааль аш-Шейха), из знатного клана Ааль Судейри, из аристократии племен мутайров, аназа, давасир. Он установил родственные связи со всеми знатными кланами Неджда. Никто не возражал против развода, потому что это не приносило позора женщине и не вызывало осуждения. Для женщины считалось честью какое-то время быть женой правителя страны. Если она рожала детей, то между семействами устанавливались еще более прочные, кровные связи.
Абдель Азиз всегда заботился о женах, с которыми он разводился, давал им деньги на содержание и позволял им снова выйти замуж. Если у какой-либо из них были дети, он давал ей рабов и рабынь, даровал дом, в котором она могла бы воспитывать детей. Иногда он женился на девушке из племени, которое только что покорил, чтобы укрепить связи с его знатью и надолго помириться. Он женился также потому, что был здоровым мужчиной, который всегда желал женщину. Он любил хорошее сражение, хорошую песню и был великолепным любовником.
Каковы бы ни были перипетии его жизни, сколько бы женщин у него ни было, но Джаухара была по-настоящему любимой женой, она была его королевой. Смерть сына Турки и Джаухары разбила его сердце. Весь конец зимы и первые дни весны 1919 г., когда в пустыне прошли дожди и появились цветы и трава, Абдель Азиз оплакивал свою жену. Он заперся во дворце и никого не хотел видеть. Он запретил трогать покои, в которых жила Джаухара, позволяя заходить туда лишь своей сестре Нуре, сохранял при себе ее рабов и слуг. И по пятницам после утренней молитвы он посещал ее могилу на большом кладбище Эр-Рияда.
Глава 3
Подросток открывает огромный, огромный, огромный мир
Османская империя капитулировала 30 октября 1918 г., и турецкая угроза Ааль Саудам, которая почти полтора столетия определяла их политику, перестала существовать. Турки ушли. Египет, Ирак, Палестина, Хиджаз, Йемен, Асир, Центральная Аравия существовали каждый сам по себе. Англичане господствовали повсюду. Они держали гарнизоны в Каире и Стамбуле, Багдаде и Дамаске, Адене и Хартуме. Их флот господствовал на морях и океанах от Балкан и Египта до Персидского залива и Индии. Казалось, что будущее арабских стран у них в руках. Они не имели прямого контроля только над Недждом, хотя и были связаны с ним договором.
Могущество колоссальной Британской империи казалось несокрушимым. После войны она расширилась еще на несколько миллионов квадратных километров, где проживало 13 млн человек. Но на самом деле империя, раздувшись до необъятных размеров, уже надорвалась. Для ведения войны она мобилизовала почти 9 млн человек. Почти миллион составили потери убитыми в военных действиях и от болезней, из них три четверти — потери непосредственно Соединенного Королевства, что означало и массовое истребление его элиты. Первая мировая война стоила Великобритании примерно 10 млрд фунтов стерлингов. А новые колонии требовали расходов и не давали доходов. Можно привести лишь один пример, связанный с Ближним Востоком: контроль над Ираком в 1921 г. обошелся в 23 млн фунтов стерлингов. Это превышало весь бюджет Соединенного Королевства, предназначенный для здравоохранения. Стоимость содержания империи стала превышать доходы от колониальных владений. Империя была обречена. Но ясно это станет для всех лишь спустя четверть века, после Второй мировой войны.
Теперь главная угроза Недждийскому эмирату исходила от шерифа Мекки. Абдель Азиз опасался, что Лондон поддержит его претензии на первенство в арабском мире, особенно в Аравии.
В любом случае было необходимо договариваться с англичанами, не оставляя мечты о восстановлении власти дома Ааль Саудов в Аравии.
Важно отметить, что правительство Индии уже не считало необходимым ликвидировать самостоятельный эмират Джебель-Шаммар. Поддерживать баланс сил и соперничество в пустыне между различными княжествами — эту старую тактику турок англичане перенимали для себя, что отлично понимал эмир Неджда.
В 1918–1919 гг. между хиджазцами и недждийцами разгорелся спор из-за пограничного оазиса Эль-Хурма. Англичане ожидали столкновения и приняли решение поддерживать Хусейна, но не вмешиваться в драку между аравийскими правителями.
Сын шерифа Хусейна Абдалла в конце мая 1919 г. выступил на Эль-Хурму и на пути к нему остановился
