километры над облаками, где светит Солнце, так и вы можете своей верой подняться над трудностями в своей жизни.
Желаю вам с вашим умом и с вашим сердцем подняться над облаками, которые не дают вам видеть Солнце и воспринять светлые мысли и благородные чувства.
Вера в жизнь, вера в свет, вера в свободу.
21 июля 1939 год, пятница. Рила, Молитвенная вершина, 5 часов утра.
Перевод Т. Любарской выполнен по книге «Езикът на Любовьта»,
София, «Бяло Братство», 1997. — 416 стр.
Врата Любви
Размышление
Иоанн, глава 3
Жизнь современных людей пребывает в застое. В этом отношении она похожа на человека, дошедшего до статического состояния: куда он ни ходит, что ни делает, всё думает о прошлом, о своих молодых летах. Он повторяет одно и то же, но нового не приобретает. Говорят, что повторение — мать знания. Старый человек говорит, что, повторяя, он утешается. Некоторые верующие тоже говорят о своём прошлом, о том, какими они были воодушевлёнными, какие идеалы их волновали, как они любили друг друга и так далее. Повторять что-то — означает декламировать, не вкладывая чего-то нового от себя. Это застой в жизни.
Христос говорит: «Если кто не родится сызнова, не может видеть Царства Божия»[26]. Царство Божие — это мир, к которому стремятся души. Значит, рождённый переходит в другое состояние. Он не пребывает в застое, в статическом состоянии, как старый, но вступает в новую область, где всё молодеет. Смысл жизни заключается в вечной молодости души.
Многие жалуются, что не преуспевают в жизни. Причина их неуспеха кроется в вещах, отвлекающих их внимание. Например, еда отвлекает внимание человека. Человек, думающий только о еде, говорит, что жизни без еды не существует. Он прав, человек должен есть, но думать исключительно о еде — не соответствует порядку Божественной жизни. Еда — условие, средство, но не цель. Рыба думает, что если не проглотит меньших рыб, не сможет жить. Она проповедует учение, что, если не будет жить в воде, с нею будет покончено. Почему? Потому что каждая рыба, пытавшаяся выскочить из воды, умирала. В заключение рыба говорит: вне воды никакой жизни не существует.
Что по этому вопросу говорит человек? Изучая развитие жизни, человек говорит: благодаря большим страданиям рыбы стали делать попытки выйти из воды. Тысячи лет подряд они прилагали усилия выбраться из воды, приспособиться к условиям воздуха, пока превратились в птиц, В воде у рыб нет условий для развития, поскольку одни поедают других. Вы думаете, что люди, поедающие мясо, имеют условия для развития? Что может придать свиное мясо человеку? Поедая свиное мясо, человек приобретает некоторые качества свиньи. Поедая куриное мясо, он точно так же воспринимает некоторые качества курицы. Следовательно, какую пищу человек употребляет, такие качества воспринимает.
Итак, если человек хочет уберечься от плохих качеств пищи, которую употребляет, он должен, прежде всего, её очистить. С этой целью нужно изучать законы очищения. Вегетарианцы говорят, что их пища чище пищи мясоедов. Они вегетарианцы, но едят коровье и овечье масло, пьют молоко, едят яйца, да любят и рыбу. В своё оправдание они говорят, что и Христос ел рыбу со своими учениками. Ученики Христа сами ловили рыбу, а Христос пёк её на Своём огне. Всякий желал бы поесть той рыбы, которую пёк Христос на Своём огне. Огонь, на котором Христос пёк рыбу, имеет внутренний смысл. Человеку нужно понять этот смысл и тогда говорить. Мы рассматриваем еду как внутренний, а не внешний процесс. Внутренняя сторона еды представляет собой метод познания великой жизни. Поэтому Христос говорит: «Если едите плоть Мою и пьёте кровь Мою, имеете в себе жизнь[27]». Значит, если едите плоть Христову и пьёте кровь Его, вы имеете в себе Жизнь. Если едите плоть животных или людей и пьёте их кровь, не имеете жизни. Не безразлично, чью плоть вы едите и чью кровь пьёте. Точно так же имеет значение и метод, каким вы едите плоть и пьёте кровь. Если попадёте к каннибалам, поедающим человеческое мясо, наткнётесь на страшные картины: каннибал страшнее зверя, он страшнее и дьявола. Что можно приобрести от человеческого мяса?
Сегодня и светские, и религиозные люди стремятся к быстрому приобретению знаний, богатств, силы. В этом отношении они нетерпеливы, хотят знать всё. Они похожи на детей, которые, зная, что им шьют новую одежду, постоянно спрашивают мать, когда будут готовы обновки. Они хотят на предстоящий праздник одеться в новую одежду, чтобы появиться перед своими товарищами хорошо одетыми. Они не знают, что, в новой ли они одежде или в старой, они всё те же — одежда не меняет характера человека.
Так что в нынешних условиях человеку невозможно знать всё. Если бы он знал всё, он был бы очень несчастен. Множество знаний не придаст ему ничего особенного. Сколь бы ни был учён человек, он не изменяет свой характер. Став очень образованными, люди начинают делиться на группы, они не могут понимать друг друга. Мы видим это и в христианстве: когда увеличилось число христиан, когда появились комментарии и толкования по известным религиозным вопросам, христиане разделились на восточных и западных и на реформаторов-евангелистов. Восточные и западные христиане обратили больше внимания на внешнюю сторону христианства: на внешние обряды, на одежду священников. Согласно их толкованиям, священник есть наместник Бога, он должен быть одет в дорогую одежду, в царскую мантию, должен быть с короной на голове и со скипетром в руке. Этим они хотят подчеркнуть святость Божиего служителя. Это всё человеческие порядки, они не от Бога. Когда Моисей вывел евреев из Египта, была ли у него корона на голове и скипетр в руке? Он нёс в руке простую пастушескую палку, которой совершал великие чудеса. Достаточно было ударить раз этой палкой, чтобы получить то, чего он желал. Какой смысл человеку держать в руке какой-то золотой жезл или скипетр, если при ударе им не происходит того, чего человек хотел. Жезл — это знание. Какой смысл имеет знание, с которым ничего не можешь достичь: сколько ни ударяй этим знанием, ничего не происходит. Знание имеет смысл только тогда, когда, ударив им, можешь сделать то, чего желаешь.
Жезл, несущий знание, должен использоваться. Он может использоваться, только когда преломится. Если пропустите электрический ток по кругу, у вас будет ток, но не свет. Чтобы получить свет, круг должен где-то преломиться, должны образоваться два полюса, по которым потекут два течения.
Один
