Рейтинговые книги
Читем онлайн Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности - Селим Айссель

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 29

Во-вторых, есть трансформированные эмоции во всевозможных формах. Например, страх может трансформироваться в тщеславие: человек выпячивает себя, чтобы показать, что он существует, из страха, что никто его не заметит, никто не даст ему внимания или любви. Все это второстепенные эмоции, такие как ревность, зависть, гордыня и еще по крайней мере пятьдесят остальных.

Третий тип эмоций, который люди не осознают, – это эмоции, не принадлежащие нам, инородные эмоции. Эмоции, полученные вами от отца или матери, вашего дяди или первой жены отца, которую вы даже никогда не встречали, поскольку вы – сын или дочь его второй жены. Вы рассержены, и это гнев брошенной жены, хотя вы об этом и не подозреваете. Вы все время сердитесь на вашего отца или мать, и это не ваш гнев. Но вы об этом не знаете.

Таким образом, наши эмоции могут быть первичными, и их всего три. Они могут быть трансформированы в, так сказать, второстепенные, и именно так они чаще всего проявляются. Отличительный признак первичных эмоций в том, что они остаются внутри, их никто не видит или видят в небольшой степени. За исключением взрывов гнева – но они быстро проходят. Обычно гнев грызет нас изнутри, и мы даже не распознаем его как гнев. Или это страх, который мы не видим, но он присутствует в нас все время – у нас влажные ладони, например, а мы не знаем почему.

Все вторичные эмоции немного фальшивы, и мы их легко замечаем – когда кто-то перед вами кричит, например, когда у него приступ раздражения или ревности, или когда он много говорит о своих эмоциях. Все это второстепенные эмоции, маскирующие спрятанную за ними истину.

Первое, что нам необходимо сделать, – постепенно узнавать все эти живущие в нас ненастоящие эмоции. Только страх, гнев и грусть истинны, но мы должны внутренне войти с ними в контакт, а не проявлять. Все, что проявлено, – ложно. То, что проявляется вовне, – это всегда для привлечения внимания других людей. Когда кто-то проявляет свой гнев наружу, он говорит: «Посмотрите на меня! Я зол!» Когда кто-то перед вами печален и показывает вам это, он говорит: «Утешь меня, посмотри, как мне грустно! Почему ты не смотрел на меня до того, как я начал показывать свою грусть?» Когда кто-то проявляет свой страх, он говорит: «Посмотри, как я боюсь! Я все еще ребенок! Почему ты не защищал меня раньше? Мне нужна защита!»

Момент проявления негативной эмоции – это момент лжи, в это время говорится: «Ты уделял мне недостаточно внимания раньше!» или «Мой отец или мать (особенно моя мать) не уделяли мне достаточно внимания, когда я был маленьким». Таким образом, если кто-то вас критикует или предъявляет вам требования, значит этот человек вернулся назад, в детство и принимает вас за свою маму. В то время, когда человек критикует или требует, он находится в состоянии ребенка. Тот, кто просит чего-то, имеет право просить это. И обычно он готов принять факт того, будет это дано ему или нет. Если он становится негативным, потому что вы не даете ему что-то, значит в действительности он – ребенок, разговаривающий со своей матерью. Так происходит всегда. Если я попрошу Марию-Терезу налить мне чашку чая и она скажет «нет», что я сделаю? Стану негативным? Я сам приготовлю чай и скажу себе: «У этой девушки проблема. Что я могу сделать для нее?» Я спрошу ее: «Хочешь, я угощу тебя своим чаем?» – или что-то в этом роде.

С.: Если я стараюсь примириться с кем-то, с кем у меня возникли трудности, возможно, одной моей воли будет недостаточно…

Воля бесполезна для примирения с кем-либо. Сердце – вот что нас примиряет с другими, а не воля. Воля решает сесть и попытаться примириться. Но после этого работа происходит в сердце.

С.: Подходят ли для этой цели энергетические техники?

Да. Энергетические техники позволяют быстрее достичь сердца. Когда дервиши проводят эмоциональную работу, они постукивают по энергетическим точкам в определенных частях тела. Потому что когда они постукивают по этим точкам, энергетические двери открываются для движения энергии. Если мы не знаем, где находятся эти энергетические точки, – во время эмоционального примирения мы просто постукиваем себя по лбу или по груди или кладем на них ладони. Пока нас не посвятят в эти точки.

Но примирение не может быть исключительно интеллектуальным, оно существует, только если вы чувствуете его в себе. Вот почему нельзя проделать работу без системных расстановок, поскольку они приносят примирение со всеми и со всем.

Есть люди, конфликтующие даже с погодой на улице. Вы можете себе это представить? Есть люди, не принимающие того факта, что идет дождь; другие не принимают того, что слишком жарко; третьи не принимают того, что слишком холодно. Некоторые люди принимают только голубое небо и не любят туч; некоторым нравятся облака и не нравится жара. Все это также требует примирения. Примирение нужно не только с людьми. Мы должны учиться любить погоду на улице, какой бы она ни была.

Что-то огорчает вас? Вы должны примириться с тем, что вас огорчает. Вы чего-то боитесь? Вы должны примирить себя с тем, чего вы боитесь. Что-то злит вас? Вы должны с этим примириться. Этот способ применим к людям, предметам и обстоятельствам.

Для всего существует прочная основа, и базируясь на ней, мы можем по-настоящему эволюционировать, по-настоящему понимать, по-настоящему любить, по-настоящему быть. Основа – это примирение. Как говорил Гурджиев, сила утверждения и сила отрицания встречаются, и из них неизбежно возникает примирение. Благодаря этому примирению продолжается жизнь, и она вновь станет силой утверждения, которая снова встретится с силой отрицания. Наша Работа состоит в том, чтобы все время находить примирение. Это единственный путь развития. Все остальное – просто вздор. Без этой основы примирения со всеми людьми и вещами, с каждым предметом и каждым человеком, никакая эволюция невозможна, поскольку вы остаетесь пленником своего утверждения, и это утверждение продолжает противодействовать другому утверждению под названием «вторая сила» или «сила отрицания». Если эти две силы не объединяются, не может быть никакого развития к высшему уровню.

Осуждать действие, а не человека

Вы отвергаете кого-то тогда, когда путаете человека с его действиями. Но люди – это не то, что они делают! Когда вы любите кого-то, вы не перестаете любить его из-за того, что он сделал что-то, что вам не нравится. Пока это не накопится в течение какого-то времени. Но обычно вы не принимаете этого человека за то, что он делает.

Почему вы на себя смотрите иначе? Человек, которым вы являетесь, приятен, он или она может быть любим. С другой стороны, что касается некоторых ваших поступков, некоторых способов вести себя, мы совсем не обязаны ни принимать их, ни любить. Вы видите разницу?

Когда кто-то поступает плохо, что я об этом думаю? Я говорю себе, что этот человек в плохой ситуации. Он не мог поступить иначе, чем сделать то, что сделал. Он совершил такой выбор, поскольку не нашел ничего лучшего в тот момент, и он поступил так. Это истина, это реальность. Потом я немного огорчаюсь, потому что когда кто-то совершает ошибку, он должен заплатить за нее, должен страдать, чтобы скомпенсировать совершенную ошибку. Но это другой закон. Так принципы следуют друг за другом.

C.: Человек не может совершить негативное действие, отделенное от него самого…

Именно! Если бы вы пробудились к себе, вы бы не совершали негативных действий. Вот почему, когда люди пробуждены, нет нужды говорить им, как делать добрые дела, они это прекрасно знают. Свяжите все эти аспекты: понимание их немного затруднено, поскольку все принципы перемешаны у вас уме. Но если вы посмотрите поближе, то увидите, что все в точности так и происходит.

Как вы поступаете с вашими детьми, если они у вас есть? Вы любите своего ребенка, а как ваш ребенок зачастую ведет себя? Глупо! Он делает глупости, поскольку пока еще несведущ. Когда вы говорите, что пора чистить зубы, он не хочет этого делать. Ведь вы учили его, что не следует подчинятся всяким дуракам, указывающим, что делать, раздающим приказания. Поэтому когда вы говорите ему чистить зубы, поскольку для этого пришло время, он вам отвечает: «Да? Ты говорил, что не нужно подчиняться глупым приказам! Почему я должен чистить зубы?» – «Иначе у тебя появятся дырки» – «У меня нет ни одной дырки!» Ребенок не может понять всех тонкостей. Но вы не любите его меньше из-за того, что он не понимает или не подчиняется. И вы знаете, что необходимо помочь ему научиться определенному типу поведения, вначале у него нет того поведения, которого вам бы хотелось… и возможно, не будет никогда, но это уже недостатки воспитания.

Взглянув на людей, которых вы по-настоящему любите, ваши ли это дети или кто-то другой, вы увидите, что любите их, но иногда не любите их поведение. Очень важно понять это отличие, и более того, принять его. И тогда вы не сможете считать себя виновным, ничтожеством, плохим человеком и т. д. Вы увидите, что в данной ситуации вы были как необразованный или недостаточно сильный ребенок, и вы не могли поступить иначе, чем сделать то, что вы сделали. Вы выбрали лучшее решение в тот момент и в той ситуации.

1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 29
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности - Селим Айссель бесплатно.
Похожие на Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности - Селим Айссель книги

Оставить комментарий