Нарушитель.
Она не приняла его действия, ужаснулась, что подружилась с этаким извергом, захлопнула сердце, стала холодной и замкнутой, хотя осталась вежливой с Колей. Она даже сказала ему, что так, как он поступил, поступать нельзя, но открыться на него она уже не могла. А Коля, естественно, запал на этом, обиделся внутри, хотя вида тоже не подавал, он был по своему гордый. Вот у этой женщины и разболелось сердце от его обиды.
Белый.
Чувствуя, что сердце закрывать нельзя, что это может привести к еще большей бесчувственности у мальчика, к развитию жестокости, которой еще, может быть, не много у него, она прекратит с ним играть, и будет терпеливо, но категорично объяснять его нарушение. Сердце она не закроет, но станет сдержаннее, прохладнее. Эта полузакрытая форма покажет ребенку, что его самого она еще принимает, но вот его действий принять не может. Она может даже извиниться перед ним за изменение своего отношения и четко предупредить, что если Коля не откажется в душе от таких поступков, она не сможет в дальнейшем с ним общаться. _За_счет_того,_что_у_нее_сердце_не_закрылось,_она_сможет_чувствовать,_ _отказался_ли_Коля_внутри_от_таких_действий,_или_только_внешне_согласился_так_больше_не_яделать. До тех пер, пока она не почувствует его настоящий отказ, она не откроется на него, как раньше. Перед ребенком ставится выбор: или дружба, или нарушения этических законов.
Черный.
Все то же самое, что и в белом варианте, но способы воздействия намного активнее. Она создаст яркие мыслеобразы фашистов, садистов, которые врежутся ребенку в подсознание, ужаснут его, пробудят жалость, раскаяние и заставят отказаться от игры с издевательством над животными. Если в белом варианте она как бы предупреждает, что прекращает с ним общаться, то в черном она _потребует_, чтоб он отказался от издевательств, _под_страхом_ потерять с ней дружбу. Если парень изменится, то будет долго благодарен ей за то, что она научила его быть выше, чище, милосерднее. Он будет вспоминать ее с благодарностью и отдавать определенное количество энергии.
Серый.
Если женщина непринципиальна, то сможет взять любой из методов белый или черный. Она живет внутри по своим законам, а к мальчику может применить тот способ воздействия, который на него подействует наиболее эффективно, что зависит во многом от того, какой мальчик. Если, например, мальчик черный, а она по чакрам ближе к белым, то она почувствует, что белый способ его не пробьет и на артистизме сделает все то, что сделал бы черный. Те же слова, те же мыслеобразы жестоких людей, работа на жалость, страх, чувство вины, раскаяния, но _личная_ _чакровая_энергия_этой_женщины_не_вкачивается_в_картинки,_которые____ _западут_мальчику_в_подсознание,_поэтому,_даже_если_он_потом_будет вспоминать ее слова, энергия ей не пойдет, или пойдет мало.
Такими техниками владеют только серые учителя. Белые порождают только белое видение мира, черные - только черное, а серые могут обучать всех, и белых, и черных, и серых.
Заключение.
Часто на занятиях по законам, ставят вопросы в таком ключе: "Как черный не ставит цель?" или " Как белый не критикует?". Это вообще-то не очень правильная постановка вопроса, сбивающая людей с толку. И черный, и белый, и серый не ставят цель и не критикуют абсолютно одинаково - они просто этого не делают. А вот ситуацию они решают по разному, поэтому формулировать вопрос инструктору лучше так: "Как белый выйдет из такой-то ситуации, не нарушив закон...?". Тогда люди быстрее разберутся в законах, а не будут годами ломать голову из-за некорректной постановки вопроса.
В пособии разобрано пять законов и шесть ситуаций, этого вполне достаточно. Остальные законы люди вполне смогут освоить сами, _главное,_на_что_надо_обратить_внимание,_-_правильная_постановка_____ _ситуаций_.
Желаем успехов!
Школа йоги гуру Ар Сантэма. Методическое пособие по видению мира
ЧИТТАПАД
ХАРЬКОВ
1997
Содержание
Предисловие. Устранение личных недостатков - практическая работа со стихиями и законами. Четыре этапа глубокой проработки раздражения. Перестройка интерьера квартир для гармонизации личной энергии. Организация праздников с духовным содержанием. Осознанная работа с эзотерической литературой. Астральное общение с автором и потоком книги. Открытие каналов восприятия через искусства. Гармонизация отношений в паре, построение каналов взаимопонимания. Воспитание детей без психического насилия. Управление состоянием в острых ситуациях. Причины столкновений на улицах и способы их избежать. Знаки - предупреждения от сил стоящих за человеком.
*Задача данного пособия - помочь инструктору выстроить у учеников йоговское видение мира вместо обычного - материалистического. Ответы на вопросы построены таким образов чтобы постепенно дать людям видение, что мир состоит из энергии, на которую человек может воздействовать волей и изменять мир в своих целях. Умение рассказывать об энергетическом устройстве мира с яркими примерами помогает объяснять йогу как способ жизни любым людям: друзьям, сослуживцам, членам семьи.*
Предисловие.
В период Кали-Юги на Земле были две страны, предназначенные для хранения эзотерических знаний. Это - Тибет и Индия. Учителя йоги, а также духовенство, заботились о том, чтобы этика людей, проживающих в этих странах, не опускалась ниже определенного уровня. Благодаря их усилиям, у тибетцев и индусов было больше таких качеств как честность, открытость, радость жизни, любовь, возвышенная религиозность, бескорыстие, чем у людей, проживающих в других странах. Йога и оккультные знания сохранялись в чистых руках. В подсознании индусов было накоплено меньше агрессии, неприятия, подавленных сексуальных желаний, чем в подсознании европейцев, китайцев, арабов и других народов Евразии.
С конца девятнадцатого века йога проникает в Европу и несут ее индийские учителя в том виде, в котором она передавалась у них на родине. Индус был подготовлен воспитанием родителей так, что мог сесть и начать молиться, медитировать, делать пранаяму, довольно быстро переводя энергию в полураскрытые верхние чакры, и, получая духовные состояния почти сразу.
Вивекананда, Ауробиндо, Йогананда дают знания по йоге в таком порядке, в каком сами получали от своих учителей, и рассчитан он на ученика с духовно-религиозным подсознанием, а современному европейцу, прежде чем он сможет получать от медитаций духовные состояния и жить в них, придется делать большую работу по очищению подсознания от недостатков.
Чтобы сесть и успешно начать медитировать, надо иметь не слишком грязное от неправильного питания физическое тело, более или менее прочищенные энергетические каналы и подготовленное подсознание, в котором убраны программы, оттягивающие на себя энергию, необходимую для медитации.
Эта книга рассказывает о том, как с помощью осознания можно убрать свои недостатки, поставить под контроль эмоциональную энергию и развить ряд важнейших качеств, составляющих основу гармоничного человека. Без этой подготовительной работы с подсознанием европейцу трудно начать жить йогой и медитацией. Его энергия загрязнена и плохо концентрируется в верхних чакрах, мысли суетны и полны озабоченности о своем выживании в этом мире, отрешенность не наработана.
Я надеюсь, что книга поможет читателю глубже понять себя и увидеть с чем надо работать, если есть желание жить осознанием, йогой, духовностью. Это практическое пособие. Основа знаний, изложенных здесь - личный опыт автора и его друзей, проходивших обучение йоге в школе Гуру Ар-Сантема в 1982 - 1996 годах.
Устранение недостатков путем осознания.
Ответы инструктора йоги на часто задаваемые
учениками вопросы.
В йоге много говорят о необходимости убирания личных недостатков. По вашему возможно достичь в этом реальных результатов?
Да, это возможно. Другой вопрос, что это требует огромных усилий, плоды которых приходят постепенно и не сразу заметны. Современные люди слишком практичны. Они привыкли, сделав работу, тут же получить плату, результаты, плоды, вознаграждения, а в данной работе результаты приходят далеко не сразу.
С чего бы Вы посоветовали начать?
Советовать здесь нельзя, т.к. перед каждым уже стоит свой набор недостатков, причиняющих ему больший или меньший дискомфорт, и как раз с них ему и надо начинать. Однако, можно рассмотреть работу с недостатками на каком-нибудь примере. Возьмем для этого часто встречающуюся стихию - раздражение.
Йогам необходимо тщательно работать с подобными проявлениями до достижения полного контроля над ними. Это сложная, непривычная для современного человека работа, т.к. она требует долгих наблюдений за своей психикой, причем наблюдений, проводимых в спокойном, собранном состоянии. Современный человек развернут вовне. Нас не учили с детства погружению внутрь своей психики, а учили активно и эмоционально фиксировать внимание на объектах внешнего мира - родителях, братьях и сестрах, телевизорах, машинах, школьных тетрадях, книгах и т.д.
