Ребенок беспричинно радуется жизни и выполняет свое предназначение. Но став взрослым и осознав правила, по которым живут люди, он перестает радоваться жизни - для этого ему обычно чего-то не хватает (денег, любимого, квартиры, работы, признания и т.д. и т.п.). Беспричинно радуются жизни только те, кого принято считать слабоумными (блаженными). А действительно, чего это он радуется, когда все только и делают, что переживают? Его нужно полечить, чтобы он стал, как все (то есть озабоченным какой-то проблемой).
На самом деле, как вы уже знаете, любое наше переживание есть свидетельство того, что мы не принимаем этот мир таким, каков он есть. Мы согласны радоваться только тогда, когда в мире что-то изменится: появится любимый или квартира, муж начнет зарабатывать деньги или перестанет изменять и т.д. Мы считаем, что пока это не произошло, у нас нет оснований для радости, мы чем-то недовольны. Но, если помните, с точки зрения Высших сил любое наше недовольство есть грех, и они вынуждены применять специальные "воспитательные" процессы, чтобы разрушить эти самые наши идеи о том, что и как здесь должно происходить. То есть они занимаются нашим духовным воспитанием, исправляя наше не правильное отношение к жизни. И иногда используют для этих целей заболевание, от которого мы стремимся избавиться любой ценой, не задумываясь об источнике его происхождения.
Так что, как ни суди, а болезнь тоже дается нам в качестве очередного урока на пути нашего духовного развития. Получается, что болезни, по задумке Творца, должны способствовать нашему духовному развитию. А мы их раз - таблетками или новейшим прибором. И капут всему нашему духовному воспитанию.
Точнее, не капут, поскольку наши ошибочные убеждения остались с нами, и Высшим силам придется придумывать какой-то иной способ, чтобы ткнуть нас носом в них. Возможно, они придумают нам какие-то новые проблемы в жизни не зря же некоторые целители говорят, что изгнав болезнь, можно привлечь к себе (но не к другим!) иные неприятности или несчастья. Возможно, что кармический "воспитательный" процесс будет перенесен в следующую жизнь, поскольку в этой жизни мы с помощью науки или сильных целителей научились избавляться от заболеваний, и у Высших сил почти не осталось инструментов для исправления наших ошибочных убеждений. Чтобы не затягивать этот процесс, возможно, им даже придется изъять душу сравнительно молодого и здорового человека из его тела, хотя его "сосуд кармы" может быть не переполнен. Очень может быть, что именно этим объясняется иная ранняя смерть сравнительно молодых, здоровых и вполне успешных людей.
Не спешите излечиться
В общем, лечиться надо, но и о душе тоже не нужно забывать. Любое заболевание нужно рассматривать как сигнал к тому, что мы в чем-то не правильно относимся к миру. И не спешить избавиться от него, а для начала усвоить урок, который пытается через это заболевание дать нам учитель под названием Жизнь. Если же мы не рассматривает свое заболевание как повод для размышлений, а всего лишь как досадную помеху на пути к реализации наших идей, то ситуация может осложняться. Мы не слышим тех сигналов, которые посылает нам Жизнь, и она будет вынуждена усилить свои воздействия.
Поэтому лечиться и стремиться быть здоровым, конечно, нужно. Мы созданы, чтобы жить здоровыми. Но если заболевание появилось, то нужно задуматься о том, каким образом мы сами создали его в своей жизни. Чему оно учит, какие наши внутренние запросы удовлетворяет или какой урок нам дает. И одновременно стараться вернуть себе здоровье. Если же уроков не усваивать, то последствия могут быть не очень хорошими.
Проблема массовых целителей
Исходя из заявленных позиций, сразу возникает вопрос: а хорошо ли делают те сильные целители, которые толпами излечивают людей? И, как выясняется, лишают их стимула для духовного саморазвития.
Ответ здесь очевиден. Если человек является просто объектом, над которым целитель производит свои манипуляции и избавляет его от заболевания, то это, скорее всего, нехорошо. Поскольку человек лишается необходимости задуматься над тем, чем и как он сам создал себе это заболевание. То есть у него отнимется необходимость заниматься духовным развитием, которое откладывается на будущее. Скорее всего, такой целитель является проводником интересов тех сил, которые принято относить не к самым светлым, каким бы успешным лекарем он ни был.
Если же больной человек активно участвует в процессе своего исцеления - занимается прощением, молится или осознает свои заблуждения, меняет свое отношение у жизни, свой образ мыслей - то все замечательно. Этот целитель является проводником интересов Светлых сил и он действует с их согласия.
Так что обращаться к целителям можно. Но желательно к таким, у которых вы сами будете активно участвовать в процессе своего выздоровления.
А нам пришла пора подвести итоги эти рассуждений.
ИТОГИ
1. Люди всегда искали и сегодня ищут универсальное лекарство, которое бы излечивало все болезни. Скорее всего, такого не существует, поскольку имеется невообразимое множество причин, по которым наше тело может заболеть.
2. Можно придумать техническое устройство, которое будет принудительно поддерживать наш организм в состоянии, которое мы будем оценивать как здоровое. Но тогда появляется зависимость от этого устройства (своего рода костылей), без которого человек уже не сможет существовать.
3. Более правилен естественный путь получения здоровья. Человек становится здоровым, когда здоровы все его тела. Поэтому нужно оздоравливать их все и сразу - таков универсальный алгоритм излечения от любого заболевания.
4. Болезнь часто дается нам в качестве очередного урока на пути нашего духовного развития. Поэтому нужно не только избавляться от нее, но и задумываться над тем, чему она нас учит, как мы сами создали болезнь в своей жизни. Бездумное избавление от болезни блокирует наше духовое развитие.
Глава 3
Работаем с физическим телом
Поскольку мы уже знаем универсальный алгоритм излечения от всех болезней, то нам не остается ничего, кроме как приступить к его реализации. И в итоге стать совершенно здоровеньким, если нам это зачем-то нужно.
+++
Нами манипулируют
Но и здесь не все так просто. Огромное количество книг, журналов, газет, радио и телепередач ежедневно обрушивают на нас информацию о самых разных способах и средствах оздоровления. Причем информация обычно подается в такой форме, что создается впечатление, что вот она, панацея от вашей болячки! Не успеваете вы купить или применить это средство, как тут же вас соблазняют использовать другое, более эффективное, и так до бесконечности.
Нужно сказать, что в этих предложениях имеются определенные тенденции. Чем более настойчиво нам внушается мысль о том, что только этот способ или это средство решит наши проблемы, тем дороже оно стоит. Никто не будет тратить средства на продвижение дешевых или совсем бесплатных способов оздоровления (вроде голодания или уринотерапии). Новые препараты преподносятся как суперэффективные достижения современной науки, основанные на древних (тибетских, китайских и т.п.) знаниях. Понятно, что нам трудно устоять перед таким психологическим давлением, и мы бежим покупать этот чудо-препарат. На смену которому через полгода приходит новый супер-пупер-препарат, который лечит все те же ваши болячки, но уже в два лучше. И нам снова нестерпимо хочется купить этот новый продукт рекламных умельцев.
Все это неприкрытая манипуляция нашим сознанием (внушение ментальной порчи) с целью залезть в наш кошелек. К сожалению, против нее трудно устоять, поскольку составлением рекламных текстов и клипов занимаются профессиональные психологи, хорошо изучившие механизмы скрытого влияния на человека.
Тем не менее, понимая возможные причины появления заболеваний, можно научиться примерно оценивать, на какие тела человека воздействует та или иная лечебная или оздоровительная методика или препарат. И осознанно включать (или не включать) это средство в свой арсенал на пути к здоровью (вот, сам использовал расхожее понятие "арсенал", отражающее распространенную идею о том, что за здоровье нужно бороться).
Далее в этой книге мы последовательно рассмотрим, какие способы и средства существуют для приведения в нормальное состояние того или иного нашего тела. Понятно, что будут рассмотрены только те способы или средства, которые известны автору. Но положенные в основу рассмотрения принципы позволят вам в дальнейшем самостоятельно определять, на какое тело преимущественно воздействует предлагаемое вам новое средство или методика. И делать осознанный выбор.
Сразу заметим, что мы практически не будем касаться тех способов и средств лечения, которые предлагает нам официальная медицина. Она делает свое доброе дело, как может, и скажем ей за это спасибо. Мы будем рассматривать преимущественно те способы и средства, которые помогают человеку быть здоровым без помощи врачей.
