class="p">471
Пелагий (еретик V в.) отрицал учение Церкви о первородном грехе, понимая его лишь в смысле первого дурного примера, данного Адамом, а не в смысле склонности ко греху человеческой природы после грехопадения Адама; вместе с тем он отрицал и учение о благодати, как особой силе, ниспосылаемой Богом человеку; он понимал благодать как откровение Богом всего доброго в природе и в истории, начиная с факта существования и кончая откровением высшей истины через Христа.
472
Последний восставал против почитания святых и мучеников, против превозношения монашеской жизни, против почитания мощей, против чрезмерной важности, признаваемой за добрыми делами, постом и милостынею. Вообще он восставал против всех существовавших в его время форм церковно-религиозной жизни, не различая истинных от ложных.
473
Приверженец Оригена.
474
Апология – απολογια – защита.
475
Впрочем она употреблялась только до XVI века,
476
Гекзаплы Оригена представляют собой список книг Св. Писания Ветхого Завета, разделенный на шесть столбцов (откуда и название): в первом столбце помещался еврейский текст еврейскими же буквами; во втором – тот же текст в греческой транскрипции, в третьем – перевод Акилы, в четвертом – Симмаха; в пятом LXX толковников и в шестом Феодотиона. Перевод LXX был снабжен заметками, указывавшими его различия от еврейского текста.
477
С 590 г. римский епископ.
478
Так можно догадываться на основании того обстоятельства, что за последних девять месяцев 420 года не существует ни одного письма блаженного Иеронима: очевидно, болезнь отнимала у него возможность писать.
479
Амафунт – ныне город Лимиссо на острове Кипре.
480
Святой Епифаний – архиепископ острова Кипра, – скончался в 403 г. от Р. Хр.; сей святитель просиял силою богомудрого учения и даром чудотворений и пророчества. – Память его 12 мая
481
Подробные сведения (как пишет св. Димитрий Ростовский) о житии и чудесах св. Тихона до нас не сохранились, ибо по случаю многих магометанских нашествий и давности времени, как многие церкви опустели, так равно и церковные записи в них погибли.
482
Песнь 7, ст. 2 и песнь 8, ст. 1.
483
Святитель Тихон жил в царствование греческого императора Аркадия (395–408 гг.) и сына его Феодосия.
484
Река Лух, левый приток реки Клязьмы, протекает чрез нынешние костромскую и владимирскую губернии и берет начало в юрьевском уезде.
485
Кончина преподобного Тихона последовала 16 июня 1503 года.
486
Мощи преподобного были обретены нетленными при игумене Константине около 1566 года, и с этого времени стали праздновать память его.
487
Персидское государство занимало в то время громадное пространство между Тигром, Персидским заливом и Каспийским морем
488
Аламундар, как царь персидский, совсем неизвестен в истории; некоторые думают, что это был один из полководцев персидских.
489
Юлиан, сын Констанция, брата Константина Вел., родился в 331 г. по Р. Хр.; сначала он был обучен в христианской религии, но, став кесарем, в 355 г., он открыто отторгся от христианства, за что и получил название Отступника.
490
Как думают, Тригон был собственно храм, посвященный идолам, близ Халкидона.
491
Халкидон – город Вифинии, на южном конце Босфора, против Византии.
492
По своим философско-религиозным убеждениям Юлиан был экклектик, т.е. – он из всех религиозных учений выбирал себе всё то, что ему нравилось и было вообще согласно с его миросозерцанием; он веровал и во единого верховного Бога, но отожествлял Его с Митрой или солнечным богом восточного культа; а персы, как известно, тоже чтили солнце, как свое главное божество.
493
Как известно, Юлиан выступил в поход против персов 5 марта 363 года.
494
Торжественное празднование памяти сих святых весьма древнее; спустя 30 лет после их кончины, Феодосий Вел. 395 г. построил в честь их в Константинополе церковь, а монах Герман, впоследствии патриарх (ум. 740 г.) написал в память их канон.
495
Царствовал с 70 г. по 79 г.
496
Игемон – областной правитель.
497
Триполь – приморский финикийский город с гаванью; был расположен при подошве самой высокой точки Ливана.
498
Трибун – начальник над отрядом воинов в 1000 человек.
499
Спира – рота (Деян. 10:1) или полк (Деян. 21:31).
500
О св. мученике Леонтии упоминает константинопольский собор, бывший при патриархе Мине (636–552 гг.); в Триполе финикийском ему была посвящена церковь. В Константинополе память св. Леонтия торжественно праздновалась в двух местах – в храме его имени и близ Камаридия.
501
От сей Саломии следует отличать еще старицу Саломию – жительницу Вифлеема (нареченную бабку Господа); эта Саломия была родственницей Пресв. Девы Марии и прав. Иосифа; см. о ней в сказании о Рождестве Христове, – месяц декабрь, 25-го числа
502
Святой Апостол Иаков, брат Господень по плоти, по преданию сопутствовал отцу своему Иосифу, Приснодеве Марии и Младенцу Иисусу, во время бегства их в Египет. По вознесении Спасителя, он был поставлен епископом церкви иерусалимской; он первый составил Божественную литургию. Скончался, будучи свержен иудеями с крыла церковного, в 61 или 62 году по Р. Хр.; ему принадлежит соборное послание, носящее его имя. Память сего св. Апостола – 23 октября.
