… сдача Меца, где я оставил треть армии и половину репутации … — См. примеч. к с. 6.
… король Германии, Кастилии, Леона, Гранады, Арагона, Неаполя, Сицилии, Майорки, Сардинии … — Создание испанских государств происходило в основном — но не исключительно — в процессе Реконкисты, т.е. отвоевания земель у арабов, захвативших Пиренейский полуостров в 711 -714 гг. Свободной осталась лишь Астурия — небольшая область на берегу Бискайского залива. В 718 г. (или между 721 и 736 гг. — данные расходятся) христиане вернули себе Леон (или часть его) — историческую область на севере Испании — и основали королевство Астурия и Леон (позднее — просто Леон). В IX в. в составе этого королевства образовалось графство Кастилия, ставшее с 1036 г. независимым королевством Кастилия и сделавшееся главным оплотом в борьбе с мусульманами. Леон и Кастилия несколько раз объединялись и разделялись, последний раз объединение произошло в 1230 г. и на самом деле было покорением Леона Кастилией, хотя формально кастильские монархи носили титул королей Кастилии и Леона.
Из мусульманских владений в Испании, также то представлявших собой единое государство, то распадавшихся на мелкие княжества, дольше всего просуществовал основанный в 1235 г. Гранадский эмират, с центром в городе Гранада (ныне — в автономной области Андалусия в Испании); этот эмират был завоеван в 1492 г. общими силами объединенных Кастилии и Арагона, и испанские государи Фердинанд и Изабелла (см. примеч. к с. 55) приняли титул королей Гранады.
Небольшое графство Арагон возникло на северо-востоке Пиренейского полуострова в IX в. и в 1137 г. стало королевством. В XIII в.
Арагон завоевал у итальянской республики Пиза (ныне — город в Италии, в Тоскане) захваченные ею у арабов в 1113-1114 гг. Балеарские острова (архипелаг в Средиземном море у берегов Испании; ныне — область Испании): в 1228 г. — крупнейший из этих островов, Майорку (Мальорку), а в 1232 г. и другие острова этого архипелага. В 1276 г. там было создано отдельное королевство Майорка, принадлежавшее младшей ветви Арагонского дома; в 1344 г. Балеарские острова снова отошли к Арагону, а его государи присоединили к своим титулам титул королей Майорки. Остров Сардиния у берегов Италии (ныне — автономная область в составе Италии), принадлежавший то Византии, то различным итальянским государствам, был в 875 г. завоеван арабами, в 1016 г. отвоеван совместно Пизой и Генуей, которые на протяжении столетий ссорились, претендуя на остров в целом, но тот в 1324 — 1326 гг. был захвачен Арагоном, и его монархи стали именовать себя также и королями Сардинии.
В течение позднего средневековья различные части испанских государств даже и после объединения Кастилии и Арагона в 1474 г. продолжали ощущать себя более или менее независимыми территориями — особенно это относится к испанским владениям в Италии, т.е. Неаполитанскому и Сицилийскому королевствам, объединенным лишь личной унией, т.е. личностью государя. Как раз в правление Карла V и особенно его сына Филиппа II произошла жестокая централизация Испании и ее владений.
… Великим Турком? — В позднее средневековье в Европе Великим Турком (в России XVII-XVIII вв. — Великим Туркой) называли турецкого султана; здесь имеется в виду Сулейман Великолепный (см. примеч. к с. 9).
… папы предпочитают обычно кинжалу яд: Ecclesia abhotret a sanguine. — С глубокой древности до позднего средневековья и начала нового времени у самых разных народов существовал запрет на пролитие крови как по отношению к отдельным категориям лиц (например, к кровным родственникам), так и к совершаемому отдельными группами лиц (например, жрецами, а особенно — христианским духовенством). Одновременно в самых разных культурах принцип «кровь вопиет к небу» понимался буквально: не «не убий», а «не проливай крови» — отсюда возникли самые разные формы казней и убийств, не сопровождающихся нанесением открытых ран. Афинский гражданин, осужденный на смерть, должен был выпить яд; римского гражданина либо удушали, либо сбрасывали со скалы; по законам Чингисхана, провинившемуся монголу ломали позвоночник; те же монголы, взяв в 1258 г. Багдад, то ли уморили голодом, то ли забили дубинами зашитого в мешок последнего халифа (кровь здесь не проливалась на землю); Иван Грозный топил непокорных новгородцев в Волхове; инквизиция сжигала еретиков на кострах и т.д. и т.п. Весьма распространенные при папском дворе в XV-XVII вв. случаи отравления противников и соперников — особенно этим отличался папа Александр VI Борджа (см. примеч. к с. 68) — относятся к этой же категории.
… имперскую птицу, которую Мориц Саксонский не решался поймать … — Мориц Саксонский — см. примеч. к с. 84.
… лютеране из Аугсбурга или кальвинисты из Женевы? — Лютеранство было распространено по всей Северной и Средней Германии, и какого-то единого центра, духовной столицы, подобной Женеве во времена Кальвина (см. примеч. к с. 33), у них не было. Аугсбург здесь назван в связи с двумя событиями. В 1530 г. в нем собрался рейхстаг, на котором должен был быть решен вопрос о Реформации в Германии. От имени протестантских князей и городов на нем выступил близкий соратник Лютера Меланхтон (настоящее имя и фамилия его Филипп Шварцерд; прозвище представляет собой, по обычаям гуманистов XVI в., перевод значения фамилии — «Черная земля» — с немецкого на греческий; 1497-1560) с изложением лютеранского вероучения. Хотя все претензии реформаторов были отвергнуты католическим большинством рейхстага, именно подготовленный Меланхтоном текст стал основой лютеранской догматики и получил название «Аугсбургское исповедание». И именно в Аугсбурге 26 сентября 1555 г., т.е. совсем незадолго до описываемых событий, на рейхстаге под председательством Фердинанда, брата Карла V (сам Карл отсутствовал, не желая иметь дела с протестантами), был заключен Аугсбургский религиозный мир, в соответствии с которым признавалось право на существование протестантизма в Германии; впрочем, право определять официальную веру на той или иной территории получали только князья либо власти свободных имперских городов, возможность исповедовать неофициальную веру оставлялась на усмотрение правителей — короче, был сформулирован принцип: «Cujus regio, ejus religio» (лат. «Чья власть, того и вера»).
… Филипп Второй прибыл в Брюссель. — Брюссель — в средние века главный город герцогства Брабантского, в описываемое в романе время — столица Нидерландов, представлявшая особую часть владений Габсбургов, ныне — столица Бельгийского королевства, расположенная в центре провинции Брабант, но не входящая в нее и образующая особую автономную единицу Бельгийского федеративного государства.
Сержант — в средние века и в начале нового времени военный слуга неблагородного происхождения (пажи и оруженосцы должны были быть дворянами).
