4. Эзоп. Ворон и Лисица
Ворон унес кусок мяса и уселся на дереве.
Лисица увидела, и захотелось ей получить это мясо.
Стала она перед вороном и принялась его расхваливать
Уж и велик он, и красив, и мог бы получше других
Стать царем над птицами,
Да и стал бы, конечно, будь у него еще и голос
Ворону и захотелось показать ей, что есть у него голос;
Выпустил он мясо и закаркал громким голосом.
А лисица подбежала, ухватила мясо и говорит:
«Эх, ворон, кабы у тебя еще и ум был в голове, —
Ничего бы тебе больше не требовалось, чтоб царствовать».
Вывод:
Басня уместна против человека неразумного
5. И. Крылов. Квартет
Проказница – Мартышка, Осел, Козел да косолапый МишкаЗатеяли сыграть Квартет.Достали нот, баса, альта, две скрипкиИ сели на лужок под липки —Пленять своим искусством свет.Ударили в смычки, дерут, а толку нет.«Стой, братцы, стой! – кричит Мартышка. – Погодите!Как музыке идти? Ведь вы не так сидите.Ты с басом, Мишенька, садись против альта,Я, прима, сяду против вторы;Тогда пойдет уж музыка не та:У нас запляшут лес и горы!»Расселись, начали Квартет;Он все – таки на лад нейдет.«Постойте ж, я сыскал секрет, —Кричит Осел, – мы, верно, уж поладим,Коль рядом сядем».Послушались Осла: уселись чинно в ряд,А все – таки Квартет нейдет на лад.Вот пуще прежнего пошли у них разборыИ споры, кому и как сидеть.Случилось Соловью на шум их прилететь.Тут с просьбой все к нему, чтоб их решать сомненье:«Пожалуй, – говорят, – возьми на час терпенье,Чтобы Квартет в порядок наш привесть:И ноты есть у нас, и инструменты есть;Скажи лишь, как нам сесть!» —«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменьеИ уши ваших понежней, —Им отвечает Соловей. —А вы, друзья, как ни садитесь,Все в музыканты не годитесь»
Мораль басни:
А вы, друзья, как ни садитесь,Все в музыканты не годитесь.
Осел, козел, мартышка и косолапый мишка устроили Квартет в басне Крылова. Выдумщица мартышка по – всякому устраивала их музыкальную игру, да вот как и остальные не подумала, что музыкальные инструменты и ноты – это не всё, что нужно для музыки. Оказывается, нужно уметь играть!
Кого высмеивает басня…
Да всех болтунов, способных только на слова, а не на дело. Хвастливые и самоуверенные люди считают, что за какое дело они не возьмутся – у них все сразу же получится, да ещё и в лучшем виде, однако есть такие дела, которые требуют не только кропотливого труда, о котором часто не задумываются этакие хвастуны, но и таланта.
Говорят, и часто сравнивают героев басни с политическими деятелями, неспособными на конкретные действия или принятие важных решений, для которых требуются специальные знания и опыт. Такие устраивают дебаты и представления, а что толку? И только мудрый Соловей знает: для хорошей игры в команде нужен профессионализм.
Крылатые выражения
•Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье.
•А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь.
6. Лафонтен. Волк, Коза и Козленок
Наполнить вымя молокомКоза пошла за травкою в долину,
Замкнула наглухо свой домИ строго приказала сыну:
«Чтоб избежать нам горестных потерь,Пока не возвращусь я с поля,Храни тебя Господь открыть на миг хоть дверьТем, кто не скажет нашего пароля,Хотя б тебя и начали просить!Пароль же будет: волчья сыть!»
Как раз во время разговораТам проходил случайно Волк,
И речь Козы услышав, взял все в толк.Коза, конечно, не видала вора.Она ушла.А Волк уж тут как тут.Переменивши голос, объявляетОн: «волчья сыть», и ожидает,
Что дверь ему сейчас же отопрут.Однако же Козленок осторожен(Он знал, что здесь обман возможен),
И крикнул, посмотревши в щель:«А лапка у тебя какая?Просунь сюда… Коль белая, тогда яОткрою дверь, иначе – прочь отсель!»
Волк поражен донельзя.ПовсеместноДавным – давно известно,
Что белых лап у Волка не сыскать.С чем Волк пришел, с тем обратился вспять.Какую б горестную долюКозленок бедный испытал,
Когда б поверил он паролю, Который Волк случайно услыхал.Предупредительность двойнаяНужна везде… Не вижу в ней вреда я!
Мораль басни:
Предупредительность двойнаяНужна везде…Не вижу в ней вреда я!
7. Л. Толстой. Собака и ее тень
Собака шла по дощечке через речку, а в зубах несла мясо. Увидала она себя в воде и подумала, что там другая собака мясо несёт, – бросила своё мясо и кинулась отнимать у той собаки: того мяса вовсе не было, а своё волною унесло. И осталась собака ни при чём.
Мораль басни:
не зарься на чужое, свое упустишь
8. Осы
У нас на даче смех и слёзы:На даче поселились осы!Гнезда под крышей не найти,И в дом никак нельзя войти.Соседи бегают вокругОт полосатых жёлтых мух,От них нигде спасенья нету,И из – за них пропало лето!Наверно, только Дед МорозПрогонит этих страшных осИ нам ответит на вопрос:Чья дача: наша или ос?***Бывают гости, что всерьёзНапоминают наших ос.
Феликова Мария, 6 лет9. Угонщик
Щенок по имени ВалетЗабрался в папин драндулет,Ключ повернул, нажал на что – тоИ покатился за ворота.Не достаёт он до педали,А впереди такие дали!Мелькают вёрсты, ветер свищет,Его, наверно, мама ищет…Бедняга вспомнил дом знакомый,А драндулет катил по склону,По кочкам прыгал, и, казалось,Спастись надежды не осталось.А ведь просил отец ВалетаНе приближаться к драндулету!К щенкову счастью, под пригоркомДежурил пёс служивый Борька,Он выбросил шипы под шиныИ смог остановить машину.***Мораль понятна без вопроса:Чужого не бери без спроса,Не нарушай отцов запрет,И проживёшь без лишних бед!
Итигин Илья, 11 лет
10. Еж и Елка
Стиляга Ёж спросил у Ёлки:«Чем хороши твои иголки?Ты не могла по интернетуОдежду модную купить?А если просто денег нету,Так не стесняйся попросить!Твои наряды устарели,От непогоды потемнели,Их лучше вовсе не носить.В лесу у нас двоих иголки,Негоже, если будут ёлкиОт новых брендов отставать.Придётся имидж поменять!»***Не стала Ёлка унижаться,А так хотелось вслед сказать:«Не стыдно в моде разбираться,А стыдно ею попрекать!»
Итигин Илья, 11 лет11. Эзоп. Человек и Лев
Лев и человек шли вместе по дороге. Человек провозгласил: «Человек сильнее льва!» Ответил лев: «Лев сильнее!» Пошли они дальше, и указал человек на каменные плиты с резными фигурами, на которых изобразили львов, укрощаемых и попираемых людьми. «Вот, – сказал он, – видишь, каково приходится львам!» Но отвечал лев: «Кабы львы умели резать по камню, немало бы ты увидел на камне и людей, попираемых львами!»
Мораль басни
О том, что иные люди хвастаются тем, чего на деле вовсе не умеют.
12. И. Крылов. Ворона и Лисица
Уж сколько раз твердили миру,Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,И в сердце льстец всегда отыщет уголок.Вороне где – то бог послал кусочек сыру;На ель Ворона взгромоздясь,Позавтракать было совсем уж собралась,Да позадумалась, а сыр во рту держала.На ту беду, Лиса близехонько бежала;Вдруг сырный дух Лису остановил:Лисица видит сыр, —Лисицу сыр пленил,Плутовка к дереву на цыпочках подходит;Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводитИ говорит так сладко, чуть дыша:«Голубушка, как хороша!Ну что за шейка, что за глазки!Рассказывать, так, право, сказки!Какие перышки! какой носок!И, верно, ангельский быть должен голосок!Спой, светик, не стыдись!Что ежели, сестрица,При красоте такой и петь ты мастерица,Ведь ты б у нас была царь – птица!»Вещуньина с похвал вскружилась голова,От радости в зобу дыханье сперло, —И на приветливы Лисицыны словаВорона каркнула во все воронье горло:Сыр выпал – с ним была плутовка такова.
Мораль басни:
Уж сколько раз твердили миру,Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Хитрая лиса преподает урок вороне, которой бог послал кусочек сыра, но она не смогла его удержать по своей глупости. Басня Крылова Ворона и лисица словно говорит: верь своим глазам, а не ушам.
