Первоначально после присоединения к Российской империи, Бессарабия имела местной автономии до 1828 г. Организованна в качестве имперского округа (области), была под руководство «временного правительства» с двумя отделениями: гражданской администрации и религиозной администрации, во главе с пожылого молдавского бояра Скарлата Стурдза. Именно этот бояр дал меч (сабля) Царью Николая I-го, а не как ранее неточно отмечено, что это сделал мужик о имени Стуридж (простую ошибку в связи с передачей после стольких лет – Ян Длугош, Проф. Жиейка и другие).
Как правило, султан требовал немедленно найти тело убитого в бою монарха, чтобы лично убедиться в его смерти. Солдатам это тоже было выгодно, потому что они могли получить ценные награды. Турки постоянно продавали тела погибших за большие деньги. Например, вдове гетмана Станислава Жолкевского пришлось отдать 300 000 реалов, чтобы получить останки мужа. Опознать тело Владислава было достаточно легко: у короля было шесть пальцев на одной ноге. Если он в самом деле остался в живых в битве при Варне, как это повлияло на последующие события?
В лагере Владислава находились польские францисканцы, которые давали благословление на уход за ранеными и умирающими. Согласно документам, во время сражения более ста из них были убиты. Остальных францисканцев турки, преследовавшие войска Яноша Хуньяди, беспрепятственно пропустили к Девненскому озеру. Вероятно, именно туда вместе с раненым королем направились его верные рыцари братья Сулимчик – родственники знаменитого Завишы Черного из Гарбова герба Сулима. Монахи, исполнявшие псалмы, окружили Владислава. Вместе с группой францисканцев и остатками польско-венгерской армии король бежал на одном из двух фрегатов, пришвартовавшихся недалеко от Варны. Он добрался до Далмации, а затем попал в монастырь в горной части Боснии и Герцеговины, где его встретил отважный правитель Дражевичей (Северная Герцеговина) Степан Николай Вукчич. Он был сторонником Сербской православной церкви, основанной Святым Саввой в XIII веке и подчинявшейся Константинополю. Именно с этого времени начинают появляться слухи о чудесном спасении короля.
Форт Благай – крепость, которая некоторое время служила убежищем Владиславу
Покровители Боснии и Герцеговины – Святой Савва и Святая Екатерина Александрийская. Каждый балканский правитель, исповедующий православие, должен был хотя бы один раз в жизни посетить знаменитый монастырь Святой Екатерины на горе Синай и повесить позолоченную икону на ее прекрасной могиле. Молодой король помнил об этом ритуале, потому что православной христианкой была его мать. Ее муж, король Ягайло, построил для нее церковь, службы в которой посещал и Владислав. Мне кажется, стоит более подробно рассказать о жизни князя Боснии и Герцеговины Степана Вукчича Косачи (это его полное имя).
Он происходил из знатного рода Косачей. Именно в честь его титула – герцог – княжество и получило название Герцеговина. Только здесь можно спорить с доктором Л. Киелановского если дело идет о звание владетелья – профессор описал его как епископа (вслед за профессором этот титул стали использовать и другие ученые) – и точное местоположение его герцогства: на севере, а не на юге Боснии и Герцеговины (это видно из старой средневековой карты, на которой изображены войны, которые вел правитель).
Степан Вукчич Косача был женат три раза, его второй женой была Барбара. Первую дочь герцога назвали Катериной, сына – Владиславом (в 1455 году он женился на Кире Ане, дочери Георгия Палеолога Кантакузина). 15 февраля 1444 года герцог подписал мирный договор с королем Арагона и Неаполя Альфонсо V, в котором признал его господство и обязался выплачивать дань ему, а не правителям Османской империи. Король Альфонсо в свою очередь обещал Степану оказать помощь в борьбе с врагами. Так или иначе, большинство этих имен упоминается в саге о Владиславе Варненчике. Не слишком ли много совпадений?
В этот период Папа Римский Евгений IV написал письмо (сейчас находится в секретных архивах Ватикана), в котором предостерег правителей всех балканских государств от сбора в Рагузе (ныне Дубровник) для совместных действий против турок, и в первую очередь – правителя Верхней Герцеговины Степана Николая Вукчича. В письме сообщалось следующее: «Он говорит, что <…> король Польши и Венгрии жив, однако мы не можем доказать это». В то время Рагуза была самым крупным после Венеции центром морской торговли. Именно из этого порта вышли две галеры, которые присоединились к папскому флоту незадолго до битвы при Варне. В переписке Энеа Сильвио Пикколомини (позже – епископ Сиены и Папа Римский Пий II) доктор Келановски обнаружил еще одно примечательное письмо, которое представляет угрозу для проводимой Папой политики и поэтому признано Ватиканом подделкой. В этом письме палатин Венгрии Лаврентий Хедервари сообщает императорскому двору, что он получил письмо от короля Владислава. Письмо с королевской печатью было отправлено в октябре 1445 года, почти через год после сражения. Король сообщал, что едет на Кипр, но намерен вернуться в Венгрию и Польшу, чтобы продолжить борьбу с турками.
Безусловно, обнародование письма могло нанести ущерб политике двора Габсбургов, поэтому Папа был очень рассержен и назвал палатина Венгрии «врагом Габсбургов, который хотел помешать вступлению Ладислава Постума на венгерский престол». Письмо короля Владислава III или по крайней мере его копия хранится в Венгерском национальном музее в Будапеште, но Келановски не смог получить к нему доступ. Возможно, государственным органам Венгрии (в то время страны Восточного блока) не понравился тот факт, что он был директором бюро радиостанции «Свобода» в Лондоне. Более того, «Одиссея Владислава Варненчика» была напечатана только в Лондоне и к тому же ограниченным тиражом.
Конец ознакомительного фрагмента.