Социализм + империя = СССР. Капитализм + авторитаризм = Российская империя, РФ. Вот и все наши судьбы.
Да, сейчас мы уже не так страшны Западу. СССР был тому ненавистен сразу по трем координатам — культура советская (чуждая), формация социалистическая (собственнику отвратительная), власть авторитарная (вражеская). РФ по формации капитулировала, сдалась, но это ей не поможет, так как нашу неизбывную авторитарность мир собственников не простит нам никогда. Это нашу православность, да лапти, да щи с балалайкой Запад нам извиняет, а противную систему власти не спустит.
Германия после 1945 года Западу абсолютно своя, родная. Она страна и западная, и демократическая, и полностью буржуазная — вотчина магнатов, финансистов-капиталистов. Как такую красавицу не принять в лидеры мирового капитализма? Но капитал готов простить только культуру, раскосые глаза, но не отъем власти у буржуазии. Поэтому Японию и Южную Корею и приняли в свои, а над нами будут по всячески издеваться. Вот почему Запад нас так не любит и чувство это нам не переломить, хоть в лепешку расшибись. Наш Медный всадник сидит на лошадке Чингисхана. Запад это знает и такого кентавра с азиатскими копытами никогда к себе на постой в европалаты не пустит.
Противоположность политической организации делает нас навеки противниками Запада, поэтому мы и не получили план Маршалла, а остались со «списком Магнитского». У нас — и у Китая — имперская группа политической крови. Мы всегда Западу будем чужими; пусть и формационно мы с Западом одинаковые и цивилизационно близкие родственники, а вот по политической организации — кошка с собакой. Тут либо капитализм использует в своих империалистических целях незападную цивилизацию (Россия), либо цивилизация подчинит капитализм имперским задачам модернизации (Китай).
Если понять и принять данные идеи и тезисы, то сразу становится понятно, почему нас Запад так не любит, помогает исключительно лицемерно и не успокоится, пока при удобном случае не истребит. Это его историческая мечта и задача. В начале дискредитируется имперская идея в принципе (своих королев Запад в обиду не дает), затем начинаются перестройки, горбачевщина, годуновщина, революции, феврали, августы, смуты, развал.
Запад — мир священной собственности. У нас священна только власть силовиков. Отношение Запада к России замешано на страхе собственников перед силовиками, на утробной ненависти империалистов к имперцам. Мы Запад любим, а он нас боится. Почему? Наша любовь — это естественная любовь Булата к Злату, но столь же натуральна и ответная нелюбовь Злата.
Века развития капитализма — это годы борьбы между силовиками (авторитарным государством) и деньгами, собственниками, капиталистами. Теория разделения властей, критика авторитаризма — все это есть составляющие части процесса приватизации государства, низведение его до уровня ночного сторожа при денежном мешке. Теперь понятно, почему с Россией случился такой швах при переходе к капитализму. Природная империя с исторического бодуна вдруг попыталась стать буржуазной демократией, медведя стали кормить сеном, от чего наш мишка чуть было лапы не протянул.
Правды о себе бояться не нужно.
Да, я держава антинационалистическая! Да, антидемократическая! Мать любят, какая есть.
Истребить нашу державную природу можно только с Россией. Что и происходит.
Позвольте, — спросит тут возможно старообрядец от демократии, находившийся в анабиозе последние двадцать лет, и не знающий, что очередной буржуазно-демократический эксперимент в России в очередной раз с блеском провалился, — а разве в России сейчас не демократия? Разве мы по конституции не обычная демократия, в ряду десятков других демократических стран?
Да, демократия в России есть. Но какая? Предлагаю не судить о нашей политической системе по западным стандартам, не имеющим к РФ никакого отношения, и раз и навсегда разобраться с этим вопросом. Прямо сейчас мы узнаем, чем российская демократия принципиально отличается от демократии западной.
А-демократия и Б-демократия
Демократию придумали рабовладельцы, а довели до совершенства капиталисты.
Базовый тезис: демократии как народовластия не бывает. Зафиксируем данную суть любой демократии, так как без ее понимания любой разговор на данную тему окажется простой трансляцией мифов, а не бурением смыслов. Чью же власть прикрывает демократия своей древнегреческой туникой? Что скрывается за красивым словом?
Демократия есть имя существительное. Чтобы заглянуть в секреты существительного, надо заглянуть ему под прилагательное, ведь все самое интересное скрыто именно под туникой.
Смысл явления выдает прилагательное буржуазная. Сейчас в мире доминируют страны буржуазной демократии. Как видим, за красивой туникой спрятался пузатый буржуин, который через буржуазную демократию (б-демократию) и осуществляет власть над властью.
Всего есть два вида демократии — это а-демократия и б-демократия. Подчеркиваю перед нами не сорта власти, а именно два ее отдельных вида.
Внешне они бывают очень похожи, практически неотличимы: те же самые избирательные системы, одинаковые урны, флажки, обилие партий, но по сути они абсолютно различны. Какая демократия лучше, мы поймем, когда рассмотрим оба вида демократии.
Сами виды так называемого народовластия уже делятся на сорта, но, запомним, видов демократии всего два — это а-демократия и б-демократия.
На тему нашей родной российской а-демократии поговорим во вторую очередь, а начнем анализ с демократии буржуазной, идеологически победившей.
Б-демократия
Повторюсь, демократия как власть народа есть явление архаическое, чуть ли не пещерное, исчезнувшее с появлением классов. Господствующие же классы первым делом придумали рабовладельческую демократию, а затем и буржуазную.
Суть существительного б-демократия полностью выдает прилагательное буржуазная. Перед нами власть умных собственников, торжество больших денег. Именно она сейчас доминирует на планете и выдает себя за истинное народовластие. На самом же деле б-демократия есть власть (порой достаточно вульгарная) денег, собственников, замаскированная всеобщим избирательным правом. И только. Политики в б-демократии есть всего лишь нанятые капиталом менеджеры, которые и реализуют власть капитала, буржуазного класса. Выборы в такой системе позволяют выбрать лучших политменеджеров, а чтобы они знали свое подчиненное место, доминирующий класс капиталистов ограничивает их нахождение в креслах двумя сроками и принципом разделения власти. Б-демократия есть способ капитала властвовать над властью политиков, а заодно и над народом. Политикам в этой системе платят и за функции управления и за то, что они создают видимость власти народа. Буржуазные политики есть всего лишь менеджеры, нанятые бизнесом посредники, реализующие реальную власть финансов.
Итак, запомним: б-деморатия есть власть денег, собственников. Выборы здесь меняют лишь нанятых политиков-менеджеров, а разделение властей помогает деньгам властвовать над политиками. Деньги разделяют и властвуют над властью. Классика.
Б-демократия как вид делится на два сорта.
Первый сорт б-демократии — это свободная европейская демократия.
Второй сорт — управляемая американская б-демократия.
Свободные европейские демократии реально многопартийны. Управляемая американская демократия по сути двухпартийна.
Аксиома: в большой полиэтнической и многоконфессиональной стране свободная б-демократия невозможна.
Перед нами закон. Он объясняет, почему Америка может существовать только как жестко управляемая власть собственников и никак иначе.
Утверждение о том, что в США царит самая пренастоящая свободная демократия — образчик благоумности и мощи пропаганды. На самом деле в Штатах работает жестко управляемая буржуазная демократия, когда в стране господствуют две партии-монополии либерального направления, а избиратель выбирает между двумя ставленниками капитала. Перед нами гениальная по простоте система двух монопольных партий. Госдеп заявил, что в Казахстане фальшивая демократия, раз там в парламенте есть всего лишь две партии. Госдеп прав, такое дозволено только американскому Юпитеру. К слову, именно американцы замызгали идею демократии донельзя ее циничным использованием. Надо захватить нефтяную страну — борьба за демократию! Если авторитарный сукин сын проамериканский, то он свой сукин сын. Впрочем, наши юмористы тему навязывания демократии по-американски уже заездили, как когда-то тему управдома.
