Встречаются и более неординарные объяснения добровольной бездетности. Например, некоторые приверженцы чайлдфри не хотят рожать детей в условиях перенаселенности планеты, дефицита ресурсов, экономических кризисов и плохой экологической обстановки, а в последнее десятилетие – ожидания 2012 года и конца света, тему которого муссируют в средствах массовой информации. Некоторые мужчины и женщины чайлдфри вообще считают, что окружающий мир слишком ужасен для появления новых детей и сначала нужно создать условия для нормальной жизни тем, кто уже рожден.
Для женщин-чайлдфри мотивом к добровольной бездетности порой становится наличие серьезного заболевания,беременность при котором может быть тяжелой или даже опасной для жизни (сахарный диабет, ревматические пороки сердца и др.).
Определенная часть женщин-чайлдфри не хочет иметь детей из-за отвращения к беременности, родам и послеродовому периоду, а также из-за страха потери внешней привлекательности. А на постсоветском пространстве, и в частности на Украине, многие женщины глубоко не удовлетворены уровнем медицинских услуг, которые оказываются беременным женщинам и роженицам. Но еще большее опасение вызывает то, что даже те украинские семьи, которые хотят родить ребенка, в силу экономических причин постоянно откладывают беременность. А как только наступает временное финансовое благополучие, оказывается, что время упущено и что здоровье не позволяет завести детей.
Как мы видим, не все чайлдфри решаются на добровольную бездетность из-за неприязни к детям. Самое интересное, что некоторые чайлдфри любят детей и даже с удовольствием помогают своим родственникам в воспитании потомства. Они испытывают удовлетворение от общения с детьми в качестве теть, дядей или учителей, но своих детей при этом заводить не хотят. Чайлдфри исповедуют принцип: «Мне нравятся слоны, но свой собственный мне ни к чему».
Дочке моей приятельницы, Веронике, исполнилось 16 лет, когда ее мать родила еще одного ребенка. Женщина родила его от любимого мужчины, который не собирался строить с ней серьезные отношения. Но Женя решила для себя: «Ничего, родится сын – никуда мужчина не денется. Влюбится и женится». Мужчина не женился, участия в воспитании сына не принимает. И все заботы, так как мать вынуждена работать, о болезненном плаксивом братике легли на плечи Вероники. Не будучи матерью, она хлебнула всех прелестей материнства сполна. И сегодня в душе у молодой 25-летней девушки назрел стойкий протест против рождения собственного ребенка. В семьях, где родители злоупотребляют помощью старших детей, нежелание иметь потомство у последних встречается довольно часто. Сами лишенные детства, они не хотят рожать таких же несчастливых детей.
АРГУМЕНТЫ «ЗА» И «ПРОТИВ»
Приверженцы добровольной бездетности выдвигают ряд других аргументов, почему они отстаивают свои убеждения в противовес критике в их адрес. А также выдвигают доводы с указанием ряда причин, по которым для них неуместно деторождение. Об этом пишет психолог Екатерина Крушинская:
«Теоретики движения чайлдфри подготовили солидную базу доводов, и если человек действительно осознает, зачем он вступил в чайлдфри, с его логикой трудно не согласиться. Некоторые аргументы просто в пух и прах разбивают общественные стереотипы. Например:
– За названной причиной «хочу завести ребенка, чтобы было, кому позаботиться обо мне в старости» может стоять невысказанный страх старости и эксплуататорские наклонности. В качестве альтернативы заведению детей по этой причине чайлдфри предлагают такому человеку благополучно заработать хорошую пенсию и относиться к людям почеловечески, чтобы в старости его могли навещать.
– Тех, кто хочет обзавестись детьми для улучшения своего социального статуса, для «солидности», чайлдфри обвиняют в социальной неуверенности и потребительском отношении к детям и советуют им поискать другие возможности для успешной жизни.
– Тем,кто хочет,чтобы «у моих будущих детей было все то, чего не было у меня в детстве», чайлдфри советуют для начала разобраться со своими неудовлетворенными детскими желаниями и начать дарить подарки уже существующим детям.
– Тот, кто собирается завести ребенка, «чтобы продолжить род», по мнению чайлдфри, недалеко ушел от детского желания быть послушным ребенком своих родителей и все еще пытается ублажить отца. Ему чайлдфри рекомендуют создать что-нибудь вечное и дать этому свое имя.
– Тот,кто с помощью рождения ребенка хочет привязать к себе партнера,вообще вызывает большое осуждение чайлдфри. Если основной мотив заведения ребенка – «жена/муж хочет ребенка», то есть смысл говорить о кризисе отношений в паре. За этим мотивом стоит страх потерять партнера. Прежде чем беременеть, обсудите с партнером ваши истинные желания, советуют добровольные бездетные».
Кстати,примерно тот же набор причин и страхов,побуждающих людей обзаводиться потомством, приводит психоаналитик Александр Свияш, создатель методики бесконфликтной жизни. Но помимо этого, в своей книге «Советы брачующимся, забракованным и страстно желающим забраковаться» он приводит и единственный стоящий аргумент в пользу заведения детей:
«Самое здоровое желание иметь детей нельзя объяснить логически. Они рождаются ни зачем и ни для чего. Ребенок – это не гарант исполнения ваших надежд. Просто взрослый человек хочет,чтобы в этот мир пришел еще один маленький человек. Пришел с его помощью. Пришел и порадовался жизни. Причем порадовался не так, как считает нужным и правильным взрослый, а, возможно, как-то по-своему. Задача взрослого не в том, чтобы решить с помощью ребенка свои проблемы. Задача – отдать, а не получить».
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что чайлдфри – это всего лишь люди со своим мировоззрением, все они очень разные, и мотивы их добровольной бездетности тоже разные. Порой эти мотивы дополняют друг друга, а порой друг другу противоречат.
Если один чайлдфри решил,что ему будет лучше и удобней без детей, то другой просто считает, что существующий мир недостаточно хороши комфортен для его ребенка.
Однако независимо от того, что выбирает человек – иметь или не иметь детей, – его недопустимо считать незрелой, инфантильной или какой-то проблемной личностью. У каждого человека своя система ценностей, оттуда и свои представления о счастье. Порой очень разные.
Как бы то ни было, в современном обществе чайлдфри – явление новое, сегодня они являются меньшинством, а, как известно, представителям любых меньшинств порой очень трудно отстоять право на свое видение мира, на собственные убеждения. И ладно бы оппонентами выступали чужие, посторонние люди, но часто чайлдфри встречают непонимание со стороны самых родных и близких родителей, бабушек и дедушек, торопящих с рождением внука или правнука. Будет правильнее и спокойнее для всех озвучить свою точку зрения и попросить родственников не беспокоить вас с идеей о продолжении рода.
Типичным примером бесцеремонности, граничащей с оскорблением, может стать, например, заявление, что женщина, не родившая детей – вообще не женщина. Хелен Кларк (60 лет), премьер-министр Новой Зеландии, как-то сказала: «Разве я ненастоящая женщина оттого, что у меня нет детей? Это звучит странно, и надеюсь, большинство людей так не думают».
И вот что об этом думают другие знаменитые чайлдфри:
Драматург Джордж Бернард Шоу: «Молодость – чудесная вещь. Какое преступление – растрачивать ее на детей!».
Актер Кристофер Уокен: «Я слишком эгоистичен для того, чтобы иметь детей. К тому же у моей жены хватает забот и со мной».
Актриса Фаина Раневская: «Семья способна заменить тебе все. Так что хорошо подумай, что тебе дороже – все или семья».
Балерина Майя Плисецкая (отвечая на вопрос, почему у нее нет детей): «Женщин с детьми много, Майя Плисецкая – одна».
И можно сказать, что отсутствие детей накладывает на этих людей даже больше обязательств, чем наличие потомства. Но всем ли суждено стать Майей Плисецкой или Бернардом Шоу?
Буддийский лама Оле Нидал на встрече в Москве летом 2006-го ответил на вопрос: «Почему у вас нет детей?» По его словам, решение не иметь детей они принимали вместе с женой, это их осознанный шаг, потому что наличие детей, как выразился Оле, «наверняка бы затруднило нашу с Ханой деятельность». Ламе уже за 70, он полон сил, путешествует по миру и рассказывает людям о буддизме. Нет сомнений в том, что у такого человека были бы просто сногсшибательные дети, но смогли бы тогда все остальные люди на свете узнать, кто такой лама Оле?
Для меня явление добровольной бездетности является новым, непонятным и неизведанным. Возможно, потому что я больше руководствуюсь своими чувствами, чем разумом. Может быть, потому что я очень люблю детей, особенно маленьких. Может быть, потому что всегда мечтала быть мамой и страстно желала родить ребенка. Я счастлива, что у меня есть дочь,и до сегодняшнего дня одним из самых сильных переживаний и счастливейшим мгновением моей жизни, апогеем любви, радости и блаженства остается момент рождения моей любимой девочки! О,если бы чайлдфри могли это испытать!
