1. Плутон.
2. Нептун.
3. Уран.
4. Сатурн.
5. Юпитер.
6. Тиамат (родоначальница планет, которая в ходе Небесной Битвы "погибла").
7. Марс.
8. Земля.
9. Луна (считалась фактически самостоятельной планетой, судьбу которой изменила Небесная Битва).
10. Венера.
11. Меркурий.
Двенадцатым небесным телом был Нибиру/Мардук. Так как Тиамат и Нибиру пространственно оказывались в одном месте, иногда на роль 12 тела системы назначалось и Солнце.
Что касается 24 "мелких тел", то известно, что число наиболее крупных (размером более 200 км) спутников Солнечной системы (не считая Луны) также равно 24. К их числу относятся:
1÷5 — Ио, Европа, Ганимед, Каллисто, Амальтея (у Юпитера);
6÷15 — Диона, Рея, Титан, Тефия, Япет, Гиперион, Янус, Мимас, Энцелад, Феба (у Сатурна);
16÷20 — Титания, Оберон, Ариэль, Миранда, Умбриэль (у Урана);
21÷23 — Тритон, Нереида, Протея (у Нептуна) и 24 — Харон (у Плутона). Всего же у планет Солнечной системы насчитывается более 60 естественных спутников.
Существует также и карта небесного путешествия анунаков на седьмую планету. Это ассирийская копия с древне-шумерской таблички, о которой впервые было сообщено в докладе Р. Босанкуэта и А. Сайса Британскому Королевскому астрономическому обществу от 8 января 1880 года. В настоящее время она хранится в Британском музее. Первоначально ее сочли за планисферу, то есть карту с нанесенными на ней техническими терминами (рис. 47).
Эта табличка имеет форму диска, разделенного на 8 сегментов по 45°, и содержит необычные данные и значки, не встречающиеся на других месопотамских артефактах. Помимо клинописных значков она содержит изображения эллипса, треугольников и стрелок. Часть диска сильно повреждена, но исследователи всегда были убеждены в астрономическом значении этой планисферы, так как на ней есть названия большого числа небесных тел. Есть там и семь точек-планет, выстроенных в линию. Однако долгое время смысл этой карты оставался загадкой. Ж. Оттерт и П. Йенсен предполагали, что это древняя карта небесной сферы.
В 1912—1915 годы Эрнст Уэйднер в ряде работ тщательно проанализировал различные версии и в итоге счел табличку лишенной смысла. Его озадачивало то, что наряду с известными названиями планет и звезд там были надписи, нанесенные рядом с линиями 45-градусных секторов. Он решил, что это необычный астрономо-астрологический текст, использовавшийся при процедуре эк-зорцизма. Однако если (учитывая, что это ассирийская копия шумерского текста) прочесть эти значки не на ассирийском, а на шумерском, то диск, несомненно, оказывается навигационной картой Энлила, совершавшего путешествие с Нибиру на Землю. Есть на нем и указания навигационного характера.
Мы видим два треугольника, соединенных линией, вдоль которой начертаны слова "Бог Энлил миновал эти планеты" и изображены семь точек — семь небесных тел SHU (то есть планет) (рис. 48). Соединительная линия проходит между небесными телами, обозначенными как DIL-GIN ("Первая станция") и APIN ("Где задается верный курс"). Термин "APIN" переводят по-разному. Исследователи Томсон, Эппинг и Страссмайер считают, что таким образом обозначался Марс. Отсюда логично предположить, что между Юпитером и Марсом был совершен маневр и задано окончательное направление движения. Слева показан треугольник с открытой гранью — так обозначалось "царство Владыки". Рядом — надписи: "настроить настроить" (оборудование?) — "ракета ракета" (включить двигатели?) — "развернуть вверх" (нос корабля? (или "нагрузка /загрузка)") — "горы" (ориентир для посадки?). Посадка означена последовательными фразами: "высоко высоко" — "облака пара" — "облаков нет" — "место соединения земли и неба". Треугольник справа сопровождается надписью "Путь бога Энлила", что обозначало северное полушарие Земли.
В других секторах диска есть не менее любопытная информация. Так, в третьем сегменте, содержащем изображение эллипса, читаются фразы "планета SIB-ZI-AN-NA (Юпитер)", "посланник ANNA", "богиня ISH-TAR" и "бог NI-NI контролирующий посадку". В другом сегменте читаем: "наш свет (наше светило) — изменить — наблюдать за траекторией и высокой землей... — равнина". Там же есть надпись "наблюдающий (видящий)" и приведен цифровой ряд: "ракета ракета — поднять — скользить — 40 40 40 40 40 20 22 22". Строка вверху здесь уже не содержит слова "небо", но там есть такой ряд: "канал 100 100 100 100 100 100 100".
На сильно поврежденном седьмом сегменте читается "далекий", "вид", "нажать". Восьмой сектор сохранился хорошо. Стрелки и надписи помещены между двумя планетами. Читаются слова "развернуть вверх", "гора", "топливо, вода, зерно" и "пар, вода, зерно". Там же изображена большая стрелка, идущая от центра диска — того самого места, где закончился маршрут анунаков. Возле ее внешнего острия читается слово "возвращение" (рис. 49), что дает повод предположить, что эта часть сектора содержала сведения об обратном маршруте анунаков на Нибиру. Возможно, когда Ану отчитывал Энки за передачу Адапе "плана Земли-Небес" (см. главу 15), он имел в виду подобного рода сведения. Таким образом, есть основания считать, что этот документ представляет собой упрощенную шумерскую схему маршрута анунаков на Землю.
Были найдены и другие тексты, относящиеся к межпланетным экспедициям и Нибиру. Среди развалин Ниппура обнаружили астрономический текст, вошедший в коллекцию Хилпрехта Йенского университета и датируемый примерно 2000 годом до н. э. О. Нейгебауэр установил, что это копия с гораздо более древней таблички. На ней приводятся значения расстояний между семью планетами, орбиты которых пересекали корабли анунаков, выраженные через расстояние от Земли до Луны. Во второй части этого текста, с не вполне понятной пока целью, приводились формулы для расчета этих расстояний.
У специалистов до сих пор нет единого мнения относительно этого текста, однако не вызывает сомнения то, что вторая его часть приводит расстояния от SHU-РА (то есть Плутона) до других планет. Естественно, измерять их не от Солнца, а от внешней планеты логично лишь для того, кто приближался к Солнечной системе извне.
Как утверждают шумерские тексты, анунаки прибыли с планеты Нибиру. Описания этого необычного небесного тела по наблюдениям с Земли достаточно подробны и многочисленны. Его называют "красноватой планетой", но это не Марс. По словам шумеров, "он обозревает высоты далеких небес... окутанный сиянием, яркость которого внушает благоговейный трепет" и "осматривает [свои] владения подобно Шамашу [Солнцу]" (то есть это и не Солнце) [435, с. 237]. Неизбежны, конечно, и сравнения антропоморфного характера.
Очаровывающей была фигура его, сверкающим был взор его; Богоподобной была поступь его, царственной как во времена древние;
Высочайше возвышался он над всеми богами, превосходя [их]... Величественнейшим был он из всех богов, непревзойденной была высота его;
Громадными были члены его, ростом он превосходил всех.
Альберт Шотт [429] показал, что под Мардуком древние тексты подразумевали члена нашей Солнечной системы, орбита которого, как можно судить по его названию (NIBIRU — "Планета пересечения"; "Планета, которая пересекает"), пересекала орбиты некоторых планет. В текстах его называли "Великим Небесным Телом" и "Излучающим Сияние", достигающим неизведанных областей небес и далеких пределов Вселенной. Заметим: шумеры подчеркивали необычайную яркость Нибиру, что позволяет допустить, что это не планета, а звезда.
Его также называли "наставником всех планет", орбита которого позволяет "охватить всех остальных". "Он крепко держит их пояса [орбиты]" и "описывает круги вокруг них", а орбита его "величественнее" орбит всех остальных планет [435, с. 238]. Значок, обозначавший Нибиру, выглядел как крест, а графически его изображали как крылатый диск. То, что Нибиру представляет собой населенную планету, следовало и из эпитета, данного ей шумерами, — "NAM-TIL-LA-KU" ("Бог, поддерживающий жизнь").