Сироты с раннего детства привыкают осознавать себя «деклассированными элементами», отмечают психологи. Вырастающая из такого самоощущения предрасположенность к асоциальному образу жизни, совершению противозаконных действий и самоубийству подогревается самой атмосферой детского дома и воспитанием, которое нередко сопровождается серьезными психологическими травмами и, главное, не предусматривает приобретения навыков, способствующих «постинтернатной адаптации».
Многие дети попадают в интернатные учреждения после длительного пребывания в доме ребенка, в неблагополучной семье, на улице. Пережитые за это время стрессы сказываются на развитии эмоционально-волевой сферы. По наблюдениям психологов, для воспитанников обычных детских домов характерны односторонность, бедность поведенческих мотиваций, постоянная зависимость от поведения взрослого. В конфликтных ситуациях они зачастую неспособны сколько-нибудь объективно оценить ситуацию, не могут владеть своим настроением и поведением. Затруднения в формировании самосознания приводят к постоянному подражанию другим, поверхностности чувств, агрессивности. Пытаясь самоутвердиться, воспитанник детского дома демонстрирует свою самостоятельность отказом от подчинения правилам и моральным нормам.
Авторитарный стиль воспитания, распространенный в большинстве российских детских домов, где воспитатели в силу профессиональной беспомощности пытаются подавить ребенка физически и психологически, подвергая его жестоким и унизительным наказаниям, деформирует личность. Прямым или косвенным последствием такой деформации может стать суицид. Специалисты Республиканской клинической психиатрической больницы Удмуртии обнаружили, что в результате подобного обращения в одном из детских домов республики за 9 месяцев шесть воспитанников в возрасте от 10 до 17 лет пытались покончить с собой, один из них погиб.
Повышенная подверженность посторонним влияниям, отличающая воспитанников сиротских учреждений, часто приводит их в криминальную или полукриминальную среду. Каждый десятый из содержащихся в колониях несовершеннолетних — выходец из детского дома. Часто сироты становятся жертвами преступлений: по словам депутата Госдумы РФ Валерия Борщева, доходы от преступного бизнеса на сиротах сопоставимы лишь с доходами от торговли наркотиками. Посмотрите, кто попрошайничает на улицах Москвы и других больших городов — это, как правило, сироты, которые трудятся на профессиональных мошенников, а то и воров. Причиной нарушения закона, как правило, становится полная неподготовленность воспитанников детских домов к самостоятельной жизни, которая усугубляет их и без того бедственную ситуацию: они не получают жилье или теряют его в результате обмана, не могут получить достойно оплачиваемую работу, создать полноценную семью. Проблема трудоустройства наиболее часто оказывается причиной маргинализации сирот, отмечает психолог Елена Махлах, почти 40 лет проработавшая с детьми, лишенными родительской опеки, и постоянно следящая за судьбой выпускников детских домов. Об одном из таких домов она говорит так: «Из целого выпуска десятилетней давности благополучным можно назвать лишь одного человека — он устроился в театр рабочим сцены. С остальными все очень плохо: они занялись проституцией, связались с криминалом, одна девушка убита, другая покончила с собой». (По материалам Интернета.)
Понятие «человеческий материал» в применении к России в свете всего вышесказанного воспринимается, увы, почти в буквальном медицинском смысле. С таким «материалом» Россия обречена на поражение в любом серьезном противостоянии с внешним врагом и не способна справиться с врагом внутренним, как это показывают неудачи государства в борьбе с алкоголизмом и наркобизнесом в РФ. Нередко создается впечатление, что наши кремлевские мечтатели намеренно закрывают глаза на эту жизненно важную проблему, предпочитая жить в воздушных замках своих иллюзий под песнопения околовластной челяди «Все хорошо! Все хорошо!». Это тоже своего рода наркотизация и весьма опасная в современном мире, в основном враждебном по отношению к России.
В одном из своих выступлений на собрании Московской Епархии ныне покойный Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II сказал: «Мы должны осознать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная бескровная война, имеющая своею целью уничтожить его. В западных странах работает мощная индустрия растления, в огромных количествах поставляющая в Россию порнографические изделия, в которых проповедуется разврат во всех его видах, явочным порядком легализуется жизнь по образу Содома и Гоморры. В России сегодня создан огромный рынок алкоголя, наркотиков, порнографии, контрацептивов, обогащающий зарубежные фирмы и мафии, деятельность которых вызвала небывалый в нашей стране демографический кризис и приводит к вырождению и вымиранию нашего народа невиданными темпами. Мы не видим, чтобы кто-либо, кроме Церкви, всерьез противостоял этой смертельной угрозе. Это обязывает нас, духовенство, монашествующих, верных чад Русской Православной Церкви, бороться за спасение нашего народа, нашей страны, организовывать национальное сопротивление действиям, вызывающим нравственную деградацию молодого поколения россиян. Каждый священник должен считать своим первым долгом проповедь бескомпромиссного противостояния нравственному растлению. Мы должны поднять русский народ на борьбу за жизнь своих детей». (Цит. по «Концепции профилактики наркоманий».)
Прав Святейший. Тысячу раз прав. К его словам, которые сегодня звучат, как его Завещание, должны прислушаться самым внимательным образом руководители Государства Российского в лице Президента, Правительства, Федерального собрания, если они хотят сохранить и приумножить свой народ. В этом они должны быть полностью солидарны с православным духовенством, которое указывает словами Алексия II путь к спасению России. Состоявшийся в мае 2009 г. Вселенский Русский собор по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла принял развернутую программу борьбы с алкоголизмом, наркоманией и нравственным растлением русского народа. Сейчас нет ничего важнее этой задачи. Сегодня, как никогда, актуален для российского государства и тех, кто им руководит, и призыв Солженицына к сбережению народа русского. Замечу, что простым физическим сбережением наш народ не спасти. Солженицын, как и Алексий II, конечно, имел в виду и духовное сбережение нашей нации, сбережение ее традиций, обычаев и ее культуры. Чтобы сберечь Россию, как наше национальное государство, не допустить ее «балканизации», не дать ее ввергнуть в водоворот «оранжевых революций», необходимо, во что бы то ни стало, сохранить и укрепить ее вооруженные силы, ее экономику и всю систему государственного управления сверху донизу. Но это невозможно сделать без физического оздоровления нации и духовного возрождения русского народа. Только так возможно выполнить главную задачу нынешнего поколения русских людей — сберечь русскую цивилизацию.
Но, как говорят на Руси, на Бога надейся, да сам не плошай. Русский народ не должен сидеть и ждать пока его спасут, а в столь приятном ожидании пьянствовать и бездельничать. Как-то в Интернете один поэт-любитель обнародовал такое вот стихотворение:
Пока вы тут пили, мы вас разоряли!
Заводы продали, богатыми стали!
И вам всем «здоровья», «живите богато»!
А мы отправляли ресурсы на запад!
И чтобы ни крошки у вас не осталось!
И чтобы здоровых детей не рождалось!
За ваши ресурсы дадим мы вам шприцев,
и спирта цистерны, до смерти упиться!
Наркотики в вены вливайте «богато»!
Валяйтесь, как свиньи, вблизи вашей хаты!
Для нас вы все быдло, дерьмо, папуасы!
Зачем папуасам земные запасы?
Вы слышите, свиньи,
мы стали богаты,
мы скоро отнимем у вас ваши хаты.
Дадим казино, сигареты, секс-фильмы!
Курите и пейте, рожайте дебильных!
Больные уроды для нас не опасны —
мы их уничтожим поддельным лекарством.
Вы все постепенно умрете бомжами!
И долю такую вы выбрали сами!
И ваша земля нам нужна без народа!
Мы вас похороним в любую погоду!
Так будьте «здоровы», «живите богато»,
насколько позволит вам ваша зарплата.
А если зарплата вам жить не позволит —
так вешайтесь, быдло, — никто не неволит!
Обидно написано. Видно в отчаянье писал это какой-то русский человек, в надежде, что может быть, хоть такой своей злой строкой проймет ту Россию, которая не выходит из затяжной аномии и алкогольно-наркотического забытья.
Глава II. Духовное разоружение по-русски
Не плоть, а дух делает человека человеком.
