Мать долго стояла и плакала. Тогда преподобный Пимен сказал ей через закрытую дверь кельи: «Если ты перенесешь временную разлуку с нами, то в будущей жизни будешь видеть нас, так мы надеемся на человеколюбие Божие!» Мать смирилась и возвратилась домой.
Слава о подвигах и добродетелях преподобного Пимена распространилась по всей стране. Однажды правитель области пожелал видеть его. Преподобный Пимен, избегая славы, рассудил: «Если вельможи станут приходить ко мне и почитать, тогда и многие люди из народа начнут приходить ко мне и мешать моему безмолвию, и я лишусь благодати смирения, которую приобрел при помощи Божией». И передал он с посланным отказ. Для многих иноков преподобный Пимен был духовным наставником и руководителем. Они записывали его ответы для назидания себя и других.
Преподобный Пимен был суровым постником и не принимал пищи по неделе и более. Однако другим он советовал есть каждый день, но без пресыщения. Про одного инока, разрешавшего себе принимать пищу только на седьмой день и гневавшегося на брата, преподобный сказал: «Научился поститься по шесть дней, а от гнева не может воздержаться и один день». На вопрос, что лучше – говорить или молчать, старец сказал: «Кто говорит Бога ради – хорошо делает, и кто молчит Бога ради – тоже хорошо поступает».
Однажды к преподобному пришел инок издалека, чтобы послушать его наставление. Он начал говорить о возвышенном и труднопостигаемом. Преподобный отвернулся от него и молчал. Изумленному иноку объяснили, что преподобный не любит разговоров о возвышенных предметах. Тогда инок стал спрашивать его о борьбе с душевными страстями. Святой обратился к нему с радостным лицом: «Вот теперь ты хорошо сказал, и я стану тебе отвечать», – и долго поучал, как следует бороться со страстями и побеждать их.
Преподобный Пимен скончался в возрасте 110 лет, около 450 года. Вскоре же по кончине он был признан святым угодником Божиим и получил наименование Великий – в знак великого смиренномудрия, скромности, правдивости и самоотверженного служения Богу.
Преподобный Сампсон странноприимец (ок. 530)
10 июля (27 июня по ст. ст.)
Святой Сампсон родился в Риме в богатой и знатной семье. Он получил хорошее образование, особенно основательно изучил врачебное искусство и использовал его для того, чтобы лечить безвозмездно, преимущественно убогих и нищих. Понимая, что дела благотворительности можно совершать только при христианском воспитании души, преподобный Сампсон прилежно занимался чтением Священного Писания, много молился.
После смерти родителей святой Сампсон раздал все оставшиеся ему по наследству имения, исполняя на деле совет о совершенстве, данный Спасителем богатому юноше (Мф. 19, 21). Преподобный избрал подвижнический образ жизни, отпустил всех рабов на свободу и, желая стяжать себе духовное сокровище, отправился в пустыню с намерением проводить строгую жизнь аскета. Но Бог, на пользу многим, привел Своего верного раба в Константинополь. Здесь он поселился в небольшом доме и стал принимать странников, больных, нищих и с усердием служил им. Преподобный с любовью относился к людям, творил дела милосердия, и это стало для него глубокой потребностью. При этом он не только лечил их с помощью своего врачебного искусства, но старался приютить несчастных, накормить их, дать возможность отдыха.
И Бог даровал Сампсону особенную силу: все страдающие неисцелимыми болезнями, которых он принимал в свой дом, получали чудесное исцеление. Но святой данный ему от Бога дар чудотворения скрывал под видом медицинского искусства, так как отличался смирением и не хотел нести бремя людской славы.
Однако сложно скрывать такой дар: дела святого милосердца стали всем известны. Про него узнал и Патриарх Константинопольский, который, призвав его к себе, назначил в пресвитеры, хотя святой и не желал того.
Император византийский Юстиниан I (527–565 гг.) тяжело заболел. Не получив облегчения от помощи самых искусных придворных врачей, император обратился к Господу Богу: Ему одному он вручал свою жизнь и от Него Одного со слезами стал искать помощи себе. Вскоре Юстиниан увидел во сне человека, о котором ему было сказано, что он-то и может исцелить императора. В поисках этого врача слуги императора обошли весь Константинополь, наконец, преподобный Сампсон был найден и приведен во дворец.
Император сразу узнал человека, которого во сне ему указал ангел. Он отвел святого в свои покои, чтобы получить долгожданное здоровье. При этом он прикладывался к рукам святого Сампсона и со слезами целовал их, надеясь получить от них исцеление.
Блаженный Сампсон при виде столь великого смирения царя опечалился и кротко сказал ему: «Не делай сего, царь, не уничижай себя безмерным смирением, чтобы не ввести меня в грех гордости. Только твоя превеликая вера, обращенная к Господу, и твое теплое упование на Его милосердие, приклонит Христа Царя Небесного на милость и Он исцелит тебя: ибо Он может сотворить все, что хочет».
Сказав это, Сампсон коснулся рукой тела императора, делая вид, что прикладывает лекарства, он снова хотел утаить данный ему от Бога дар чудесного излечивания. Одним прикосновением руки к больному месту святой совершенно исцелил Юстиниана.
Благодарный император стал предлагать ему много золота и серебра. Но преподобный отказался от даров. Святой сказал царю: «Я много, царь, имел золота, серебра и имений, но все это ради Христа оставил, чтобы получить вечные небесные блага. Но если хочешь оказать мне твое благоволение, то ради Бога и твоего спасения сделай вот что: устрой рядом с хижиной моей дом, где бы я мог успокаивать немощных и странников, которым я привык служить. Этим ты и себе исходатайствуешь от Бога вечное воздаяние, и мою старость утешишь».
Император с радостью исполнил просьбу милостивого Сампсона. Странноприимный дом и больница были построены. Кроме того, царь приписал к этим учреждениям поместья для их содержания. После этих событий в продолжение многих лет святой Сампсон предавался своему делу служения странникам и лечения больных. До глубокой старости продолжал он свое служение. Ослабев телом, он немного разболелся и приблизился к смерти. Когда же душа святого разлучалась с телом, лицо его просветлело. Он ни мало не скорбел ввиду смерти, как обычно скорбят души, имеющие за собой грехи и пристрастия и потому боящиеся смерти. Кончина его (ок. 530 г.) была безболезненной и мирной. Тело святого погребли в храме во имя священномученика Мокия (ум. ок. 295 г., 24 мая по нов. ст.).
Преподобный Сергий, игумен Радонежский, чудотворец (1392)
8 октября (25 сентября по ст. ст.)
Обретение мощей (1422) – 18 июля (5 июля по ст. ст.)
Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в благочестивой и знатной боярской семье.
Господь предызбрал его еще от чрева матери. В житии преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына его мать и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением Святого Евангелия, во время Херувимской песни и когда священник произнес: «Святая святым».
Бог даровал преподобным Кириллу и Марии сына, которого назвали Варфоломеем. С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если его мать употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери. Заметив это, Мария вовсе отказалась от мясной пищи.
В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями – старшим Стефаном и младшим Петром. Братья его учились успешно, но Варфоломей отставал в учении. Тогда мальчик со слезами взмолился к Господу о даровании ему книжного разумения. Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом ангела в иноческом образе: старец стоял под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы. Старец благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. Варфоломей ответил, что хочет научиться грамоте, и попросил помолиться за него Богу. Инок исполнил просьбу Варфоломея, вознес молитву и, благословляя отрока, сказал ему, что Бог дает ему уразуметь грамоту. При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания. Старец хотел удалиться, но Варфоломей просил его посетить дом родителей. Родители с честью встретили гостя и предложили угощение. Старец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать Псалтирь. Варфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейся перемене с сыном. Прощаясь, старец пророчески предсказал о преподобном Сергии: «Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа». С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг, с особым усердием стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного богослужения. Уже в детстве он наложил на себя строгий пост, ничего не ел по средам и пятницам, а в другие дни питался только хлебом и водой.
