Рейтинговые книги
Читем онлайн Любовь: война полов? - Диля Еникеева

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 48

Дочка говорит Фрейду:

— Пап, мне приснился сон. Приходит ко мне дядюшка Юнг и дает мне банан — зеленый, неспелый и чем-то даже противный. Не понравился мне этот банан, и я его не взяла. А потом подошел ко мне дядушка Фромм и тоже предложил банан. Но и его банан был противный, гадкий, гнилой и переспевший, и я его тоже не взяла. Но зато потом подошел ко мне ты, папочка, и дал мне банан — такой приятный, спелый и вкусный…

Фрейд смутился и говорит так неуверенно:

— А знаешь, доченька, бывают ведь и просто сны…

Анекдот

Фрейд проанализировал тончайшие нюансы психосексуальной мотивации, соотношение “чувственного” и “нежного” влечения, эротических и неэротических привязанностей и подчеркнул значение сексуальности в человеческой жизни. Секс оценивается не как развлечение или удовольствие, а как необходимое условие для нормального существования личности. Сексуальность не может быть понята без оценки всей личности, а личность — в отрыве от ее сексуальных переживаний.

Важное значение имеет идея о значении ранних детских переживаний, отношений с родителями — как непосредственной причины формирования определенного типа сексуального поведения.

На приеме у психоаналитика:

— Доктор, мне подруга не дает… Как бы ее уломать?

Психоаналитик ровным тоном:

— Расскажите о ваших сновидениях.

Три часа пациент рассказывает про свои сны, психоаналитик хорошо поставленным голосом толкует их по Фрейду.

Через три дня:

— Доктор, подруга от меня сбежала! То, что я ел лук с чесноком, она стерпела. Вытерпела и то, что на обед я ел гороховый суп. Но небритую рожу с несмытым мылом!..

Психоаналитик ровным тоном:

— Расскажите о ваших сновидениях.

Анекдот

Роль матери в формировании психики мальчика очень высока и очень часто полностью определяет его дальнейшую судьбу, создает его представления о жизни в целом, своем месте в этой жизни и образе будущей избранницы. Не случайно говорят, что каждый мужчина подсознательно ищет женщину, похожую на свою мать, и нередко находит такую. Вот почему некоторые супруги похожи друг на друга (а вовсе не потому, что с годами освместной жизни в их внешности появляются сходные черты) — жена похожа на свою свекровь в молодости, а сын, соответственно, на свою мать. Это еще более заметно, когда супруги в возрасте.

С позиций теории психоанализа, изначальное распределение ролей “младенец — мать” проецируется на всю последующую жизнь мужчины и в конечном счете определяет слабость его позиции в постоянной борьбе с женщиной за психологическое лидерство во взаимоотношениях.

Не думаю, что мы и мужчины равны. Мы выше.

Барбра Стрейзанд

В личности мужчины гораздо больше противоречий, чем в характере женщины. Женщина — более цельная натура (несмотря на то, что ее психика считается менее устойчивой). У мужчин же чередуются периоды наивысшей активности и расслабленности. С психологической и физиологических позиций это вполне закономерно — после того, как мужчина потратил много сил на достижение какой-либо цели, он должен восстановить свои силы.

Женщине же, имеющей перманентную нагрузку и более постоянный ритм, это непонятно, и она расценивает периоды его пассивности как элементарную лень (“Опять он улегся перед телевизором или уткнулся в газету!”). Дело здесь не только в том, что мужчине нужно набраться сил (даже если он ничего особенного не делает, а перекладывает на работе бумажки с места на место, что вполне успешно делают и многие женщины, не требуя после работы периодов “ничегонеделанья”), а в том, что так уж устроен мужской организм. Ну и эгоизм, конечно, имеет место быть. В этом тоже одно из противоречий мужской натуры — на работе, в кругу друзей он может считаться широкой душой, чуть ли не альтруистом, своим “в доску” парнем, который последний червонец отдаст приятелю, а с женой ведет себя как последний эгоист.

Еще один аспект противоречивости мужской натуры сложился исторически. Раньше все были верующими, и все, что происходило в жизни каждого человека, и его удачи, и его несчастья, были связаны с Всевышним: “Бог дал” или “Бог наказал”. Было на кого свалить свои неудачи (“Значит, Всевышний так хочет”), было ради чего терпеть и смиряться. Фактически человек прятался за Бога, объясняя все происходящее не собственными действиями, а желанием Всевышнего.

В середине прошлого века, когда появились атеисты и нигилисты, духовный мир многих людей пошатнулся. Возник глубокий духовный кризис, утратилась вера и психологическая основа бытия, разрушилось нравственное основание, которое служило человеку опорой при столкновении с реалиями жизни. По этому поводу Фридрих Ницше сказал: “Бог умер”. Исчезла главная фигура, на которую опирался мужчина в своей жизни, — а в то время сильный пол имел все основания называться таковым, потому что был лидером в социальной жизни и в семье, основным источником существования семьи и диктовал жене свои условия.

Теоретически, утратив веру в Бога, мужчина должен бы занять освободившееся место и принять на себя его роль — той самой главной фигуры, на которую опирались, кстати, и женщины (а не только на мужа как главу семьи). Однако сильный пол оказался к этому не готов и не смог взять на себя лидерство в духовной жизни и отвечать за организацию мира.

Мой муж не ангел. Но и не мужчина.

Д.Е.

Раньше многое можно было объяснить Божьей волей, в том числе, и неспособность самого мужчины преодолеть какие-то проблемы или прокормить семью. Теперь же, когда люди утратили веру, кто должен был взять на себя ответственность? Мужчина? Но он и сам раньше прятался “за спину” Бога и искал у него утешения. Женщина? Она исторически не была предназначена на роль лидера (матриархат и амазонки не в счет, это было слишком давно), не привыкла принимать смостоятельных решений, во всем полагаясь на мужа и Божью волю. Так кто же?

Получилось, что никто. Мужчина, потеряв веру, нашел опору в женщине, впрочем, сам того не осознавая. Опять же неосознанно, он символически поставил женщину на освободившее место. Недаром истинные мужчины говорят ”Женщина — это божество”, “Божественная женщина!”, однако женщины почему-то не говорят: “Божественный мужчина!”, - за редким исключением, например, когда желают польстить или признаться в любви — “Ты мой Бог!”.

Однако, условно поставив женщину на место Бога, мужчина не только вознес ее на пьедестал, но и свалил на нее ответственность за свою жизнь, свое место в этом мире, а то и за весь мир (“Все зло в этом мире — от женщин!”).

Бог — это женщина, а не мужчина.

Евгений Евтушенко

А вместе с тем, сильный пол не желал отдавать ставшие привычными бразды правления ни в семье, ни в обществе. И там, и там мужчина желал оставаться лидером.

В этом и есть главное противоречие мужской психики: с одной стороны, женщина повинна во всех несчастьях и несет ответственность за его благополучие, а с другой — сильный пол претендует на приоритетное положение, а слабый пол, по его мнению, должен подчиняться и быть зависимым от него.

Эти противоречия существуют и до нашего времени. Именно они лежат в основе постоянной “войны полов”.

Женщины, осознав свою роль и свою силу, уже не желают подчиняться мужчине, к тому же, во многом утратившего традиционные признаки сильного пола:

— Муж уже не расценивается как добытчик и кормилец семьи — современная женщина сама может прокормить себя, детей и даже мужа.

— Он не решает многих проблем, которые должен был бы решать, хотя они традиционно “мужские”. Женщина и с этими проблемами справляется.

— Не осталось ни одной области (за исключением донорства спермы), в которой женщины бы не показали, что они справляются не хуже мужчин.

— В паре женщина может быть гораздо сильнее по характеру, чем ее избранник.

— Налицо сближение полов, которое обозначается как “унисекс”. Это означает, что женщины приобретают все больше мужских черт характера, а мужчины — все больше женских черт (маскулинизация женщин и феминизация мужчин).

— Сильный пол успешно осваивает области, которые традиционно считались женскими — и в профессиональной области, и в семье. Например, появились “домашние” мужья, что означает, что мужчина стал “домохозяйкой” при работающей и обеспечивающей семью жене. Правда, рожать и кормить грудью мужчины еще не научились, но, как говорится, еще не вечер, наука идет семимильными шагами, многим желающим меняют пол; вполне возможно, в будущем желающим пересадят матку, накачают гормонами и процесс пойдет!

Однако большинство мужчин не желают мириться с таким положением вещей и воюют с женщинами за лидерство.

1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 48
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Любовь: война полов? - Диля Еникеева бесплатно.
Похожие на Любовь: война полов? - Диля Еникеева книги

Оставить комментарий