Вызывает также интерес и тот факт, что расположенная на самом верху холма кирпичная гробница своей формой напоминает мастабы, сооружавшиеся в Египте в додинастическую эпоху. Одна из уникальных особенностей подобного вида гробницы заключается в том, что площадь самой мастабы больше подземной камеры, которую она накрывает. С чем-то подобным мы сталкиваемся и здесь, в окрестностях Фив. Именно это сходство с Древним Египтом заставило Ричарда По предположить, что холм Амфиона представлял собой гробницу какого-то египтянина, перебравшегося в Грецию.
Имеются также свидетельства, позволяющие думать, что холм Амфиона имел какую-то символическую связь с астрономическими явлениями — примерно то, чего мы и ожидаем, если оказываемся перед любой другой пирамидой. Согласно легенде, жители Кифореи (в Фокиде — древней области к северу от п-ова Пелопоннес) тайно уносили землю с холма Амфиона, но только в те дни, когда Солнце проходило через созвездие Тельца. Они верили, что земля, перенесенная на могилу Антиопы, сделает их область изобильнее и плодороднее, нежели Фивы. Для того чтобы положить конец подобному кощунству, фиванцы установили у гробницы Амфиона специальную стражу (возможно, только на тот период, пока солнце находилось в Тельце).
Подобная связь ступенчатой пирамиды с прохождением Солнца через созвездие Тельца ярко демонстрирует возможное включение этого сооружения в астрономическо-мифологический ландшафт. Еще одним свидетельством в пользу этого вывода является тот факт, что тоннель, который ведет в погребальную камеру, находится на одной линии с Полярной звездой. Созвездие Тельца -это, конечно, символ того самого Быка, вид которого принял Зевс, когда соблазнил прекрасную девушку Европу. Как известно, Европа была сестрой Кадма, а тот, в свою очередь, приходился родным дядей близнецам-основателям Фив. Простое ли это совпадение?
Что же означает открытие холма Амфиона? Спиропулос считает, что миф об Амфионе может отражать тот факт, что Фивы были основаны дважды: один раз уже в «исторические времена», но вначале — самим Амфионом. В мифе говорится о том, что после того как погибла вся семья Амфиона, правление Фив закончилось, и, по мнению Спиропулоса, это может означать наступление некоего промежуточного периода, наступившего после первого основания города и предшествовавшего второму.
Пирамида Амфиона, таким образом, является образчиком объектно-ориентированного искусства — артефактом на открытом воздухе. Ее соорудили в те времена, когда греки не строили подобных гробниц, для них типичным было сожжение своих умерших и помещение праха в погребальную урну, над которой насыпался небольшой могильный холм. И Спиропулос убежден, что строители данной пирамиды свои навыки заимствовали именно в Египте. Археолог выдвинул предположение, что и сами Амфйон и Зет были египетскими колонистами. Конечно, когда он в 1972 г. впервые предложил свою гипотезу в статье, озаглавленной «Египетская колонизация Беотии», она была встречена со скептицизмом и подвергнута осмеянию. К счастью, карьера ученого на этом не завершилась, позже он занял должность уполномоченного по изучению древностей в области Аркадия. Хотя Спиропулос продемонстрировал, что пирамида Амфиона представляет собой уникальное сооружение, одновременно он показал, что она не является каким-то изолированным историческим феноменом, а наоборот, была органичной частью загадочной забытой цивилизации, достигшей расцвета в Греции между 2800 и 1700 гг. до н. э. По аналогии с народом, якобы плававшим в Колхиду за золотым руном, он назвал ее минойской цивилизацией и был убежден, что правящая элита в ней состояла из египтян. Спиропулос также сделал предположение, что эти египетские колонисты заключали в Южной Греции браки, и примером такой «многонациональной» семьи была семья греческого мифологического героя Даная, царя Аргоса. Миф говорит о том, что отцом Даная и его брата-близнеца Эгипта был египетский царь Бел. Самого Даная мифы называют основателем Аргоса — одного из самых главных городов микенского периода греческой истории. А в «Илиаде» Гомера данайцами называют всех греков, приплывших под стены Трои. Поразительно и то, что семья Даная оказывается самым тесным образом связанной и с пирамидой в Хелленико.
И все-таки является ли пирамидой холм Амфиона? Спиропулос отвечает утвердительно, а По замечает, что «со своим округлым основанием могила Амфиона больше похожа на конус, нежели на пирамиду. Однако если посмотреть на нее в продольном разрезе, то она явно напоминает ступенчатую пирамиду. Может создаться впечатление, что кто-то пытался создать нечто в духе египетских пирамид, однако использовал при этом только крайне непривычные, грубые материалы»{17}. Учитывая, что Спиропулос все-таки очень квалифицированный археолог, мы можем согласиться с тем, что, говоря о гробнице Амфиона, мы говорим о пирамиде.
Некоторые сомнения, однако, вызывает сооружение на острове Крит, расположенное южнее порта Хания. Хотя его тоже причисляют к пирамидам, оно больше напоминает конус. Возраст его тоже неизвестен, поскольку, к сожалению, до сих пор никто там не проводил специальных исследований. Тем не менее давайте все же отметим, что это сооружение выглядит «очень древним» и вполне могло возникнуть во времена минойской цивилизации, некогда процветавшей на Крите. В таком случае оно могло быть построено в XVI в. до н. э. Но, возможно, тут мы имеем дело с чем-то иным… На настоящий момент нам только известно, что это сооружение находится на высоте 290 м над уровнем моря, имеет высоту 8,5 м и окружность основания длиной 29 м. Внутри этого «конуса» находится камера, вырубленная в скальной породе, 2,2x2,1 м в длину и ширину и 1,4 м в высоту. Вход в нее находится с западной стороны и, таким образом, ориентирован на заход солнца. Если будет доказана принадлежность этого памятника минойской цивилизации, то можно будет предположить с большой долей вероятности, что и этот народ оказался подвержен «вирусу пирамидостроения». Впрочем, это не должно вызывать большого удивления, ибо минойцы известны как нация мореходов, часто посещавших Египет и поддерживавших торговые отношения с материковой Грецией. Было бы странно, если бы они ничего не слышали о пирамидах! И, конечно, тот самый «вирус» мог быть ими занесен на остров после их путешествий…
Глава 4. КИТАЙСКИЕ ПИРАМИДЫ
Хотя размеры пирамид очень велики, а Великая пирамида просто огромна, они настоящие карлики в сравнении с Великой китайской стеной — крупнейшим творением рук человеческих. Великая китайская стена протянулась на 6352 км. Если бы все камни, которые пошли на ее строительство, уложить вдоль земного экватора, то Земля оказалась бы опоясана стеной восемь футов высотой и три фута толщиной. Ее построили для защиты империи от набегов различных кочевых племен, обитавших севернее Китая.
Начиная с III в. до н.э. были построены несколько стен, и первая из них — по повелению первого китайского императора Цинь Шихуанди. На строительстве этой стены трудилось множество народа, и почти миллион человек погибли. За это стена заслужила еще одно мрачное прозвище: «Самое длинное кладбище на земле», или «Длинная могила». От этой первой стены сейчас мало что осталось, скорее всего потому, что она, в основном, представляла собой земляную насыпь и располагалась значительно севернее нынешней Великой китайской стены, которая была сооружена во времена династии Мин в XIV — XVII вв.
В далеком 1920 г. историк Генри Кордье писал: «Древнее прошлое Китая не признается ни нами, ни самим населением страны. Однако это великое прошлое постепенно все же приоткрывается, подобно тому, как это происходило с Древним Египтом. Позднее кто-нибудь узнает о зданиях, древних камнях и других памятниках, о которых не упомянули китайские историки (хотя они и составляли часть их собственной истории)». Приходится признать, что эта одна из самых больших стран в мире была и остается самой большой неизведанной территорией, которую еще только предстоит открыть. Хотя она издавна признавалась великой цивилизацией, сто лет назад ее древние сокровища были очень мало известны на Западе, но и сейчас обширные просторы сельской местности Китая ждут своих исследователей.
На протяжении всего XX в. ходили упорные слухи о наличии в Китае своих пирамид. И совершенно ясно, что китайцы обладали достаточными строительными и организационными способностями, чтобы их построить. Но в центре дебатов находился вовсе не вопрос о том, есть ли в Китае пирамиды; в общем-то, все признавали, что они скорее всего там имеются. Проблема заключалась в том, чтобы их обнаружить, поскольку они, похоже, находились в труднодоступных районах либо там, где иностранцам бывать запрещалось: например, на полигоне для ядерных испытаний Лобнор — самом крупном в мире. Этот полигон занимает территорию около 100 000 км2, и в промежуток между 1964 и 1996 гг. на нем провели 45 испытаний ядерных устройств, так что в течение пяти десятилетий доступ на эту территорию был запрещен.
