Николай Васильевич Гоголь в повести «Ночь перед Рождеством» ярко описывает обычай рождественских колядок: «Шумнее и шумнее раздавались по улицам песни и крики. Толпы толкавшегося народа были увеличены еще пришедшими из соседних деревень. Парубки шалили и бесились вволю. Часто между колядками слышалась какая-нибудь веселая песня, которую тут же успел сложить кто-нибудь из молодых козаков. То вдруг один из толпы вместо колядки отпускал щедровку и ревел во все горло:
Щедрик, ведрик!Дайте вареник,Грудочку кашки,Кильце ковбаски!
Хохот награждал затейника. Маленькие окна подымались, и сухощавая рука старухи, которые одни только вместе с степенными отцами оставались в избах, высовывалась из окошка с колбасою в руках или куском пирога. Парубки и девушки наперерыв подставляли мешки и ловили свою добычу. В одном месте парубки, зашедши со всех сторон, окружали толпу девушек: шум, крик, один бросал комом снега, другой вырывал мешок со всякой всячиной».
В гоголевской повести герою удается усмирить черта крестным знамением. Но есть и растительные средства против нечистой силы. Генетик Михаил Бородачев так высказывается по поводу «антидьявольского» продукта — чеснока: «Чеснок — растение, полное загадок. На Земле живут представители разных космических цивилизаций — и демонические, и всякие прочие, для некоторых из них чеснок вреден. Поэтому пучок чеснока вывешивали у двери на притолоке, чтобы отпугивать нечистую силу при входе в дом».
Чеснок спасает от сглаза и чистит пространство вокруг себя. Его эфирные масла оздоравливают атмосферу. Можно предположить, что чеснок был создан высшими существами, чтобы впитывать негативные энергии, сжигать их и не допускать причинения вреда людям.
«Дикого чеснока очень много, — продолжает Михаил Бородачев. — И наш культивируемый чеснок недалеко ушел от своих диких предков. Поэтому мы можем сказать, что он появился задолго до нашей цивилизации, возможно, миллионы лет назад высшие цивилизации тоже его культивировали. Чеснок растет в горах, в горных местностях. А с горами у нас связаны боги, это места их обитания».
Удивительно, но все растения, употребляемые в пищу, имеют загадочные свойства. И думать, что мы про них все знаем, было бы иллюзией. Кто-то утверждает, что все на Земле появилось само собой, подчиняясь законам эволюции. А кто-то считает, что боги-пришельцы в древности посетили Землю и дали людям знания, в частности о лечебной энергии трав. Действительно, травы спасают от страшных болезней, давая возможность любому человеку стать долгожителем. Когда-то отварам и настоям из них посвящали целые трактаты.
Говорит фитотерапевт Татьяна Ковалева: «На самом деле на Земле все создано для человека. Человек должен быть счастливым, должен быть здоровым. Но в силу каких-то обстоятельств, которых мы, к сожалению, пока еще не знаем, происходит так, как оно происходит».
Пифагор — древнегреческий философ и математик — строго придерживался вегетарианской диеты. В его рационе были лишь хлеб, мед и овощи. Но не всем известно, что Пифагор по собственной системе каждые полгода голодал 40 дней, справедливо считая, что это повышает ментальные и творческие способности. Философ дожил до преклонных лет, сохраняя ясность ума. Во время голоданий он пил травяные отвары.
В одном из американских штатов открыт чайный ресторан для долгожителей, где по рецептам Пифагора создаются отвары из ромашки и лаврового листа, шалфея и волокон манго. Ресторан невероятно популярен у местных леди — ведь чаи «от Пифагора» дают им колоссальную энергию и поднимают тонус. Особым спросом здесь пользуется тысячелистник. Исследователи не исключают, что это загадочное растение — инопланетного происхождения.
«При применении настоев, отваров тысячелистника кровь останавливается, а тромб не образуется. Почему? Не знают. Вот вам и загадка. И вроде бы все ясно, и химический состав изучен, и как работает, изучено, но остается непонятное», — говорит Татьяна Ковалева. А вот еще один парадокс: кровавую рану тысячелистник заживляет, но, попадая человеку в нос, вызывает сильное кровотечение.
В одной из легенд говорится, что тысячелистником лечился святой Иосиф — опекун Иисуса. Он был плотником и часто получал занозы и раны. Поэтому в некоторых странах тысячелистник называют травой святого Иосифа.
Александр Суворов называл тысячелистник солдатской травой. Он не начинал поход, не убедившись, что это растение есть у каждого солдата. Уже в те времена заметили, что настои и отвары из тысячелистника справляются с кожными болезнями и патологиями желудочно-кишечного тракта. Позже выяснили, что в тысячелистнике в избытке содержится витамин К, который помогает выводить токсины из печени и благотворно влияет на работу почек.
«По одной из легенд, мать Ахиллеса окунула его не в целебный источник, а в отвар вот этого замечательного растения. И таким образом она дала ему здоровье и защитную силу от стрел и от меча», — замечает Татьяна Ковалева.
Еще одно целебное растение в России когда-то называли бабьими сплетнями — за то, что его стебли и листья цепляются друг за друга, словно языки словоохотливых женщин. Ученый мир называет его традесканцией. В середине прошлого века традесканцию можно было встретить во всех домах.
Целебные свойства традесканции были обнаружены много веков назад буддийскими монахами. В Латинской Америке ее используют для заживления ран, как у нас подорожник. На Кубе принимают при гастритах, в Венесуэле — при сахарном диабете, на Ямайке — при туберкулезе.
Дэвид Латимер, инженер, любит разводить цветы. Однажды у него возникла идея эксперимента. Дэвид всегда считал, что целебное растение традесканция попало на Землю из космоса, и, решив проверить свою гипотезу, он поместил традесканцию в большую бутыль и наглухо заткнул ее пробкой. «С 1960 года я не открываю эту бутыль. Мы жили в Ланкашире, потом переехали сюда и перевезли эту бутыль с собой, а традесканция все равно живет. Она стоит под лестницей, и иногда я ее поворачиваю, — говорит Дэвид. — Я просто закупорил бутылку и сказал растению: «Я не буду тебя ни поливать, ни давать тебе воздуха. Как оно выжило? Выжило, очевидно, потому, что это замкнутый круг какой-то: вода выделяется из листьев, она конденсируется на стенках бутылки, потом капли стекают в почву. Растение касается стекла, но вы нигде не увидите гнилых листьев. Почему так происходит — я не знаю, листья просто опадают и перегнивают».
Для Дэвида было открытием, что растение может перерабатывать собственные отходы и десятилетиями жить само по себе без поливки и подкормки. В запечатанном пространстве традесканция создала совершенную, самодостаточную экосистему и не зависит ни от кого. Ей нужно только солнце, и то в меру.
Как знать, возможно, все лечебные травы обладают такой особенностью? Ведь никто не проверял! Высказывается Татьяна Ковалева: «Мы, медики, назначаем травы, которые, в принципе, до конца не изучены. Но у нас есть огромный народный опыт: от бабушек, от дедушек. И пока дойдет дело до глубокого изучения химического состава, свойств, действий, мы будем пользоваться народными знаниями. Очень важно сохранить эту традицию, и поверьте, лечение травами не уйдет никогда».
В одной из своих книг врач Рудольф Бройз рассказывает, как с помощью настоев из трав и лечебного голодания он излечил тысячи онкологических больных. О его деятельности рассказывает Ирина Ермакова, доктор биологических наук: «Он говорил о том, что опухоли для роста нужен белок. И поэтому он предлагал безбелковую диету, при которой употребляются только соки, чаи и бульоны».
Суть метода Бройза состоит в том, что при голодании организм перестает получать белки из пищи и начинает использовать внутренние резервы, то есть в первую очередь он поедает свои же раковые опухоли. А прием травяных настоев и отваров необходим для подпитки организма минералами и витаминами.
«В общем, были просто напитки, чай на травах, соки, все это без волокон. Сорок два дня человек сидит на такой диете, и он полностью очищается от всех опухолей. И Рудольф Бройз лечил даже людей с четвертой стадией», — говорит Ирина Ермакова.
Когда-то Плутарх с убежденностью говорил, что вместо того, чтобы принимать лекарства, лучше употреблять травяные отвары и голодать.
Венецианский аристократ Луиджи Корнаро с юности предавался кутежам, неумеренно ел и пил. Неудивительно, что к 40 годам Корнаро оказался прикованным к постели тяжелыми недугами. Врачи были уверены, что дни его сочтены. Однако мужчина решил отказаться от пищи и пил травяные отвары. И чудо — он не умер. Более того, в течение года Корнаро избавился от всех своих болезней. В 83 года он написал первый трактат об умеренной жизни, в 90 лет — второй, в 95 — третий. Умер Корнаро в столетнем возрасте. При жизни он писал:
