Рейтинговые книги
Читем онлайн Газета "Своими Именами" №23 от 05.06.2012 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

Специальные службы, в первую очередь ФБР, терроризировали активистов «Храма народов», через подставных лиц возбуждали судебные преследования против участников этой организации, вели травлю в печати. Это вынудило руководство общины на политическую эмиграцию.

Исход в Джонстаун

В октябре 1974 г. небольшая группа членов общины «Храм народов» переехала в Гайану и основала в малодоступном районе страны среди джунглей сельскохозяйственную коммуну, которую назвали Джонстауном. Правительство Гайаны с радостью приняло колонистов и выделило им под поселение 4000 акров джунглей вблизи Порт-Кайтума. Первоначально было расчищено 30 акров и построен дом, где поселились первые 11 человек.

Население сельхозкооператива быстро росло и вскоре достигло тысячи человек. Около четверти составляли дети, самым старым колонистам, «папаше» Джонсону и миссис Джексон, было 106 и 103 года соответственно. Среди покинувших американский рай и отказавшихся от хваленого американского образа жизни оказались люди самых разных профессий, что позволило колонистам создать самодостаточное и очень эффективное в экономическом и социальном планах сообщество. В джунгли Гайаны перебрались 200 сельхозрабочих и животноводов, 200 строителей и рабочих, 20 инженеров, водители и механики, медицинские работники, представители других профессий. Кроме того, здесь были художники и музыканты, певцы и актеры, программисты и бухгалтеры и даже адвокаты. Всем им в коммуне нашлось занятие по душе.

Всего за несколько лет существования колония достигла потрясающих успехов, прямо посреди джунглей выросла образцовая сельскохозяйственная коммуна.

Здесь выращивали картофель, огурцы, капусту, ананасы, сахарный тростник, тыкву и многое другое. Так как среди колонистов оказалось несколько агрономов, были проведены успешные эксперименты по выращиванию новых культур в тропических условиях. Были построены свиноферма, скотный двор, птицеферма. Работали лесопилка, мебельный цех, ремонтная база.

В общине были ясли, детский сад, школа, клуб. Образование находилось на очень высоком уровне, так как квалифицированных преподавателей хватало. Библиотека коммуны составляла более 10 тысяч книг, в том числе полные собрания сочинений Маркса и Ленина!..

В Джонстауне была лучшая в регионе больница - терапевт, хирург (нейрохирург по образованию), педиатр, диетолог, штат дипломированных медсестер и фармацевт с опытом преподавательской работы. Оборудование позволяло снимать ЭКГ, делать полный перечень анализов, флюорографию, рентгенографию. Каждые полгода проводилась всеобщая диспансеризация, составлением меню в столовой ведал диетолог. Больница работала круглосуточно и бесплатно для проживающих в окрестностях индейских племен, с которыми колонисты были в дружественных отношениях. Работала коротковолновая радиостанция, которая служила для связи с общиной в Калифорнии и для пропаганды своих идей.

В коммуне не было никаких денежных отношений, но существовал «бесплатный магазин», где по требованию выдавались необходимые товары. На каждого посетителя заполнялась учетная карточка. Чистый доход коммуны составлял около четверти миллиона долларов в год.

Вместе с тем коммуна не была сектой, здесь никого не держали силой и не лишали контактов с внешним миром. Колонисты в любой момент могли вернуться в США, поехать туда по делам или чтобы навестить родственников. Правда, были случаи, когда колонистов изгоняли из коммуны за какие-либо проступки или по подозрению в шпионаже.

За время существования коммуны ее посетило более пятисот визитеров, гайанских и иностранных граждан: чиновников, журналистов, политиков, сотрудников посольств, аккредитованных в Гайане. По свидетельству советского консула Ф.М. Тимофеева, который не раз приезжал в Джонстаун, в толстенной книге отзывов все записи были положительными: «...я обратил внимание на то, что в этих записях часто встречалось слово «рай» - люди писали о возникшем у них впечатлении, будто они побывали в раю и видели счастливых, одухотворенных людей, живущих в гармонии с собой и дикой, первозданной природой».

Регулярно посещали коммуну и сотрудники посольства США в Гайане. Посольские работники выполняли требования госдепартамента о «...расследовании обвинений о задержке американских граждан против их воли...». Во время всех посещений американские чиновники имели доступ во все строения Джонстауна без ограничения и имели личные беседы без свидетелей с любым жителем по своему желанию. Отчеты посольства гласят, что они постоянно предлагали своим собеседникам покинуть колонию, обещая им свою защиту и гарантируя неприкосновенность, но все как один отвечали, что уезжать не хотят, что они не живут в страхе и очень счастливы.

Кроме того, американские власти проводили проверки на предмет ввоза в Гайану контрабандного оружия, наркотиков или других запрещенных законом вещей. В сентябре 1977 г. и январе 1978 г. таможенные службами США и Гайаны провели внезапные доскональные проверки грузов, предназначенных для Джонстауна. Ничего незаконного обнаружено не было.

Нити заговора

Однако «Храму народов» не суждена была спокойная жизнь. Самим фактом своего существования коммуна давала другим пример того, что иная жизнь возможна. А пример, как известно, дело заразительное. Американским властям удалось вытолкнуть наиболее активных членов организации за пределы страны, но даже там они продолжали представлять для Америки серьезную опасность.

Джим Джонс и его товарищи не желали быть безмолвными барашками, и в Гайане они с новой силой стали вести активную пропагандистскую кампанию, распространяя по миру информацию о своей жизни, выступая в защиту униженных и оскорбленных в самой Америке и разоблачая агрессивную политику американского государства.

Тогда Вашингтон попытался оказать дипломатический нажим на правительство Гайаны с тем, чтобы побудить его выдворить из страны жителей Джонстауна. Но власть Гайаны не поддалась на американское давление и не пошла на поводу у США.

В 1977 г. адвокат Тимоти Стоун обвинил Джима Джонса в том, что тот якобы насильственно удерживает членов общины в Гайане, применяя к ним различные методы физического и морального давления. На протяжении ряда лет этот человек тесно сотрудничал с «Храмом народов», являлся юридическим советником общины. Как впоследствии оказалось, Стоун еще со студенческих лет являлся сотрудником ЦРУ, выполнял задания в Западном Берлине. После того, как его связь с ЦРУ была раскрыта, Стоуна изгнали из Джонстауна. Тогда он организовал и возглавил «Ассоциацию обеспокоенных родственников», от лица которых продолжал клеветать на Джонса и «Храм народов».

В том же 1977 г. «Ассоциация обеспокоенных родственников» с подачи Тимоти Стоуна предприняла попытку освобождения детей из Джонстауна. Для этого они обратились в частное детективное агентство, владелец которого Мэйдзор лично возглавил группу захвата. Он же позднее и рассказал об этом рейде в прессе. Отряд наемников был переправлен в Гайану и через джунгли вышел к Джонстауну. Каково же было удивление «освободителей», когда они не обнаружили ни колючей проволоки, ни вооруженных охранников. Мало того, дети, которых им предстояло освобождать, бегали и развлекались, как ни в чем не бывало, в то время как их родители работали на полях. Двое суток самозваные рейнджеры скрытно наблюдали за жизнью поселка, но, поняв, что их используют втемную, отказались выполнять задание и вернулись в США.

22 июня 1978 г. некий Джеймс Кобб обратился в Верховный Суд США с иском против «Храма народов» и Джима Джонса. Дж. Кобб утверждал, что 14 марта было опубликовано открытое письмо с угрозой массового самоубийства членов общины, находящихся под контролем Джонса в окрестностях Джонстауна. Также он утверждал, что 18 апреля «Храм народов» в заявлении для печати сообщал о единодушном решении членов общины в Гайане умереть. Однако суд отказался рассматривать иск, так как Дж. Кобб не смог предъявить документальных подтверждений своим обвинениям, ведь ни «Храм народов», ни сам Джонс никогда не делали подобных заявлений.

Говорят, что у лжи короткие ноги. Наверное, это так, но, к сожалению, память людей еще короче, ведь удалось же впоследствии западным СМИ «убедить» мировое сообщество, что «Храм народов» - это изуверская человеконенавистническая секта.

События, которые предшествовали Джонстаунской трагедии, тогда еще могли казать случайными и не связанными между собой, но после 18 ноября 1978 г. все встало на свои места и не осталось никаких сомнений в том, что все они есть звенья одной цепи, выкованной в ЦРУ.

Михаил ВАЛЕНТИНОВ, №15, 2007 г.

(Окончание следует)

КОЕ-ЧТО

По данным исследования бывшего Командующего ВВС Балтийского флота (2001 - 2004 гг.) генерал-лейтенанта В. Н. Сокерина, в 1943 году небоевые потери истребителей ВВС РККА превышали боевые более чем в 2 раза! Всего же за годы Великой Отечественной войны только ВВС Балтфлота в результате небоевых потерь утратили 625 самолетов (из общего числа потерянных 2208 машин). И, тем не менее, на каждого из 1319 погибших балтийских летчиков пришелся один потопленный корабль условным водоизмещением 1961 тонна. Кроме того, 825 кораблей и судов было повреждено, сбито 2203 фашистских самолета и 215 уничтожено на земле.

1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета "Своими Именами" №23 от 05.06.2012 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) бесплатно.
Похожие на Газета "Своими Именами" №23 от 05.06.2012 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) книги

Оставить комментарий