Это означает, что если человек слаб и не способен создавать свой эгрегор для достижения своей цели, то он неизбежно вынужден будет существовать в чуждом для него контексте, подобно щепке, плывущей по волнам.
Но чтобы выстраивать свою жизнь такой, какой человек хочет, ему нужно нечто большее, чем быть в зависимости от Системы, которой он вынужденно служит.
Поскольку Система может обслуживать только «свою», но не чужую для неё (и свою для человека) цель, то ещё до провозглашения своей цели и создания своей Системы человеку необходимо решить две очень важных задачи: отключиться от паразитической Системы, разорвать с ней всякие паразитические связи и прервать текущий инволютивный сценарий развития событий. Далее человеку стоит подобрать по собственному выбору нужный ему сценарий развития будущих событий.
Если не прервать паразитические связи с Системой, то можно потратить всю свою жизнь на достижение некоей призрачной, чуждой «цели», эксплуатирующей такие чувствительные точки, как помощь обездоленным, голодным, элементарное тщеславие, чувство собственной важности или национального превосходства, потребность в деньгах, потребность во власти, сексе, успехе, признании, псевдо «самореализация», достижение «высокой нравственной» цели, и т. д., и в итоге остаться разочарованными самой жизнью.
Возвышенная и благородная якобы «своя» цель на самом деле будет ложной целью в красивой обвёртке, заботливо подкинутой человеку паразитической Системой (как это происходит, смотрите в дальнейших разделах книги).
«Жизнь не удалась, и я так и не достиг того, чего хотел», – с грустью говорят на старости лет большинство из нас.
Это потому, что всё время горбатились на «чужого дядю» – паразитическую Систему, перемоловшую всю их жизнь без остатка в своей мясорубке на котлетки для избранных – «держателей» Системы.
Итак, эгрегоры создают особое поле тяготения событий, определяют сценарии развития будущих событий, влияют на предпочтения и выборы находящихся под их воздействием людей.
С момента своего создания Система стремится к синергии составляющих её элементов и «живёт» собственной жизнью, воплощая изначальную идею, которая была заложена при её создании.
Но вернёмся к практике. Своим видением, основанным на воплощении какой-либо важной, сильной, захватывающей идеи, человек способен создать сценарий желаемых событий. Это сценарий может быть очень коротким и состоять из достижения минимум двух целей ( цель 1 и соответствующее ей событие 1 , и более отдалённая по времени цель 2 и событие 2 ). Человек для воплощения своих целей мобилизует материальные ресурсы и людей, то есть создаёт целевую Систему. Система порождает эгрегор, действующий в пространстве событий. Воля нужна человеку для того, чтобы ежедневно воплощать своё видение, свой сценарий событий.
В этом случае, притягивающее поле Системы (эгрегора) создаётся разностью энергетических потенциалов между двумя состояниями человека: обыденности (когда есть только то, что есть) и свершения (когда событие воплощено в реальности).
Для того, чтобы притягивающее поле Системы и её эгрегора было большим, нужно, чтобы разность энергетических потенциалов была большей. А для этого необходимо, чтобы образ будущего события , как если бы оно наступило (как результат достижения Вами цели ), который Вы создаёте, был диссоциированным (когда Вы видите себя-в-будущем событии со стороны).
Ассоциированный образ события (когда Вы находитесь в предполагаемом будущем в своём теле и смотрите изнутри себя на окружающее «своими» глазами) приводит к тому, что Ваш эмоциональный мозг (источник ценностей и энергии) уже получил всё то, что хотел (и ему всё-равно, что это не в реальности, а в воображении), и разности энергетических потенциалов в этом случае не возникает.
А это значит, что у Вашего эгрегора не будет «топлива» для формирования вторичного событийного ряда, содействующего достижению Вашей цели, так что в реальности особо ничего меняться не будет, возможные альтернативы так и останутся альтернативами, а Ваши желания так и останутся желаниями.
Но что произойдёт, если своим сильным желанием, переходящим в вожделение, Вы создали эгрегор? Вы знаете, что хотите получить. Предположим, это событие 1 . Но если Вы не создали последующее событие 2, то Вы не создали вектор событий. В каком же направлении тогда будет перемещаться эгрегор, и, соответственно, в каком направлении будут развиваться последующие события? Реализуется ли событие 1 – предмет Вашего вожделения?
Скорее всего, нет. И вот почему. Любая сильная Система в отсутствии направления своего движения стремится к саморазрушению. Эгрегор, созданный Вами сильной эмоцией, сильным желанием ( цель 1 и событие 1 ), без указания последующей цели ( цель 2 и событие 2 ), а, значит, без направления движения, будет разрушать событийный ряд, который потенциально мог бы привести к воплощению в реальности того, что Вы задумали ( события 1 ). «Неприкаянный» эгрегор разрушает сам себя и то, что Вы хотите, Вы не получаете. Скорее, наоборот, Вы получите прямо противоположный результат.
Вы искренне хотели одного, страстно этого желали, лезли вон из кожи, чтобы этого добиться, и всё пошло прахом. Вы не только не получили то, что хотели, но и потеряли то, что у Вас было. Вам это знакомо? Теперь Вы знаете, почему так происходит. Эгрегор – это мощное оружие в Ваших руках. Направляйте его точно в цель. Эгрегор без цели (точнее, без цели 2 ), двигаясь по кругу, может вернуться к Вам разрушительным бумерангом.
В работе с эгрегорами самой лучшей позицией, самой лучшей рамкой отношения к происходящему будет предубеждение Координирующего: «всё происходящее связано друг с другом и воплощает мой глобальный замысел». Это предубеждение позволит Вам беспристрастно воплощать задуманное.
Для воплощения задуманного необходимо не только создать свою Систему и свой эгрегор, но тоже знать и понимать, как «работают» Системы и их эгрегоры, какие тут есть закономерности. Поскольку создав Систему, Вы станете её частью, Вам нужно знать, с какими эгрегорическими задачами Вам придётся столкнуться. И что ещё более важно, Вам нужно понимать, какие эгергорические задачи Вы выполняете сейчас. Это нужно для того, чтобы создать позже свой желаемый сценарий событий и воплотить его в реальности. Не имея представления об этом, как можно развиваться дальше?
11. Эгрегорические задачи
В предыдущих разделах книги были приведены типы взаимодействия с Системами: инволютивный и эволютивный. Эти типы взаимодействия порождают этапы развития, через которые проходит каждый человек, решая так называемые эгрегорические задачи. Собственно, последовательность решения эгрегорических задач и создаёт глобальные сценарии человеческой жизни.
Глобальные сценарии в соответствии с типом решаемой эгрегорической задачи разбиваются на более «мелкие» промежуточные сценарии, в каждом из которых человек играет свои серии ролей. Серии ролей, в свою очередь, реализуют тот или иной архетип. Рассмотрим эгрегорические задачи промежуточных сценариев, сами промежуточные сценарии, серии ролей, которые человек вынужден играть, и архетипы, которые эти роли воплощают.
Это важно знать для того, чтобы научиться грамотно прерывать нежелательный сценарий событий, и создавать свой сценарий событий будущего.
Для продвижения по жизни в том или ином сценарии, человеку требуется некая движущая сила. Если энергии движения нет, человек стоит на месте, проигрывая каждый день одну и ту же роль. Энергию движения в инволютивном сценарии человеку «поставляют» страх, зависть или жадность. Энергию движения в эволютивном сценарии человеку «поставляют» ценности. В первом, инволютивном глобальном сценарии человеку уготована роль Жертвы не им созданных обстоятельств. Во втором, эволютивном сценарии, человек проживает роль Хозяина своей жизни.
Рассмотрим вначале эгрегорические задачи инволютивного сценария.
Первая эгрегорическая задача инволютивного сценария – служение эгрегору паразитической Системы. Преобладающий страх – страх перед Системой («миром», внешними обстоятельствами).
В рамках выполнения этой задачи человек последовательно проходит следующие сменяющие друг друга роли: Подневольный (старается быть «как все», поскольку от него мало что зависит), Растерянный (не знает, чего хочет и поэтому ничего не делает, или делает то, что скажут ему другие), Сомневающийся (ни в чём не уверен и не способен сделать какой-либо выбор, поэтому следует за другими, будучи ведомым), Недоверчивый (пострадал от того, что слушался других, понял, что у них у всех свои интересы, и сделал вывод, что доверять никому нельзя), Ограниченный (его ограничивающие убеждения определяют рамку невозможности, поэтому он безуспешно пытается что-то сделать сам), Слабый (безуспешные попытки что-либо изменить приводят к тому, что он бездействует даже перед лицом грозящей ему неизбежной опасности), Смиренный (ему становится всё хуже и хуже, а он уповает на высшие силы, поскольку на всё воля божья, а своей воли он проявить не может), Страдающий (проявляет жалость к себе и перекладывает решение своих проблем на других), Беспомощный (сдаётся под властью обстоятельств).
