Причины самоубийств
Один из первых и наиболее значимых вкладов в изучение самоубийств принадлежит великому французу Эмилю Дюркгейму.
Дюркгейм Эмиль — родился в 1858 году, французский социолог и философ. Первый в мире профессор социологии, родоначальник французской социологической школы, занимался преподаванием в университетах. Создал труды: «Элементы социологии» (1889), «О разделении общественного труда» (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912), «Социология и философия» и многие другие. Известность получил, завершив в 1897 году свой главный шедевр «Самоубийство», где впервые провел анализ данных суицидальных наклонностей человека. Первый указал на то, что основная причина самоубийств — социальная жизнь, психологические аспекты лишь последствия, а не основа. Издавал свой социологический журнал; однако существует мнение, что во многих вопросах его опередили российские ученые К. Герман и К. Веселовский. Умер в 1917 году.
Именно Дюркгейм вывел четыре основных вида самоубийств, актуальные по сей день. Видимо, найдя ключевые факторы, он намного опередил свое время, и его метод всегда будет универсален в подходе к человеку вне зависимости от времени.
Эгоистическое самоубийство — вид, когда у человека исчезают связи с социальной структурой общества. Он отходит от норм, правил и стремлений окружающего мира, не в силах или просто не желая с ними справиться. Больше присущ людям с интеллектуальным складом ума, поскольку они в состоянии оценить ситуацию.
Альтруистическое самоубийство — когда человек теряется между собственными интересами и общественными, на их фоне он теряется и не понимает, что первопричина лежит в нем самом. В таких случаях для человека первостепенное значение могут иметь некие гипотетические и абстрактные понятия, разрушение или проблемы, с которыми они связаны, вызывают порывы покончить с собой.
Аномическое самоубийство — связанное с общественными кризисами. Бывает двух видов — экономическое, когда происходят перемены в уровне благосостояния, и семейное, когда ломаются брачные устои.
Фатальное самоубийство — когда над человеком доминирует некая группа людей, которой он не в силах противостоять.
Не зря все исследователи причин самоубийств приходят к мнению, что основной фактор — именно субъективная политическая, идеологическая, экономическая и социальная стороны жизни. Именно они формируют мнение человека, влияют на его отношение к тем или иным событиям вокруг него.
Во многом играет роль фактор естественности жизни человека. Чем ближе к ней, тем меньше самоубийств, что доказано уже давно. Та же Россия была почти чиста от самоубийств, когда была аграрной и люди жили в маленьких сообществах, заботясь лишь о пропитании. Социологи вычислили, что похожая тенденция прослеживается совершенно во всех случаях. Если сообщество небольшое, то оно сплочено и обходится без крайних мер в решении задач. Когда общество слишком огромное, чтобы быть объединенным всегда, а не только в какие-то особые исторические моменты, то каждому в отдельности трудно почувствовать, что он не одинок, и тут же наблюдается рост самоубийств. А ведь человечество плавно переходит к урбанистической жизни. У нас за сто лет баланс с одной чаши весов перевалился на другую, и того и гляди деревни скоро вообще не станет. Не стоит удивляться высокой добровольной смертности в больших мегаполисах и крупных городах. Одиночество среди миллионов — главный фактор современного мира, толкающий в бездну.
Весь наш мир, в том числе и устои, существенно поменялся. Мы стали умнее, что нас и губит. Вот пример: я лично не думаю, что где-то на небе сидит некто, кого называют Богом и который, тыча пальцем то в одного, то в другого, говорит, что это плохо, а это хорошо. Для меня Бог — мир вокруг, а его законы — естественные правила жизни. Но я всегда выступал и буду выступать за наличие традиционных религий, потому что их роль, на мой взгляд, совсем в ином, нежели в формировании истинных пониманий мировоззрения в соревновании с Дарвином. Роль их в создании общих ценностей, соблюдение которых значительно упрощает и облегчает жизнь всех нас вместе взятых.
Мы перестали быть верующими, и наши мозги заполонили секты и мистические течения, порой прямо указывающие на путь к самоубийству («Ветвь Давидова») и убийству. И каков результат? Люди потеряли опору, и для многих, чуть ли не для всех, самоубийство стало еще одним правом в демократическом обществе. Вроде как хочу и умру — жизнь моя и что хочу, то и делаю с ней. А как было еще пару сотен лет назад? Тогда христианская вера, которой верили и строго поклонялись с самого рождения до самой смерти, четко говорила, что покончить со своей жизнью — сильнейший грех. И это значительно сдерживало человеческие порывы. Многие даже подумать не могли нарушить устои.
Исследования некоторых ученых порой выявляют поразительные закономерности. Например, группа австралийских ученых из Сиднейского университета провела анализ самоубийств в Новом Южном Уэльсе за XX век. Трудно сказать, насколько их вывод оказался непредвзятым от политических взглядов их самих или кого-то другого, но они заявили буквально следующее: каждый раз, когда у руля были консерваторы, в стране повышался уровень самоубийств (на 17 % у мужчин и 40 % у женщин). Они это объяснили позицией партий. К примеру, те же консерваторы часто выступают за силовые методы в различных конфликтах, что не может не отражаться на общем настрое, общей атмосфере населения.
Подобные исследования проводили в Великобритании. Этим занималась доктор Мэри Шоу из университета Бристоля. Также проверив за век статистику, она пришла к выводу, что и там консерваторы сильно влияли на количество самоубийств. Можно предположить, что они приходили к власти на волне тех или иных событий, влиявших на мысли о смерти среди населения.
Страшно подумать, что часто вещи, к которым люди стремятся, создают больше проблем, чем кажется, и они могут стать причиной смерти. Мы хотим комфортабельной жизни, но как только все становится в порядке, многие теряют внутренний стержень и не в силах найти себе иное применение. Сначала человек борется за цели, но, когда он их получит, у него могут не появиться другие, что прослеживается на примере очень богатых людей, их моральное разложение давно стало притчей во языцех. Они имеют все и совершенно не знают, куда им направить усилия. В лучшем случае они находят себе какое-нибудь странное занятие, а в худшем погружаются в глубочайшую депрессию, рано или поздно вынуждающую человека порезать себе вены. Американские социологи однажды провели параллель между уровнем жизни в США и количеством самоубийств, результат повергает в шок нормальный ум. Все совсем не так, как мы себе представляли.
К примеру, в относительно стабильные годы первых двух десятилетий XX века количество самоубийств в Америке было гораздо больше, чем в России, и постоянно росло. Но когда настала действительно Великая депрессия 30-х, наметился неожиданный спад, усугубившийся Второй мировой войной и «атомным психозом» 1950-х годов. Потом настали благополучные 60—70-е, и американцы начали целыми армиями уходить на тот свет. Приблизившись к «американской мечте», люди переставали ценить собственную жизнь.
Даже информационная революция, случившаяся за последние несколько десятков лет, вносит свой ощутимый вклад в количество самоубийств во всем мире. Речь главным образом идет о создании новых образов и идеалов для подражания, несоответствие им может толкнуть человека на самое последнее дело в жизни. Кроме того, источниками повышенного стресса становятся средства массовой информации, чувствительные люди с ним не справляются. Иногда они пропагандируют какого-нибудь нового «идола» современности, но с ним что-то происходит, и поклонники, не в силах выдержать потери, начинают выпрыгивать из окон и резать себе вены, как было с Игорем Сориным.
Ранее мы говорили больше лишь об общечеловеческих причинах, влияющих на стремление человека уйти на вечный покой в иной мир. Однако все они лишь изначально толкают человека неправильно относиться к тому или иному факту в его жизни. Другими словами, наглядно мы видим совсем не общие механизмы, а конкретные проблемы, с которыми справиться не в силах.
В России ужасающая статистика самоубийств среди низших слоев населения. Они видят роскошь вокруг них, но ничего не в состоянии сделать, чтобы ее достичь, особенно если их жизнь сломил развал СССР. Это символично. Страна в виде отдельных людей начала сводить счеты с собой в тот момент, когда государство, как огромная политическая структура, по факту сначала сделала то же самое. Можно долго спорить о произошедшем, но система не смогла существовать и рухнула, самоуничтожилась. Те, кто был потом, лишь пожинали плоды этого хаоса и обрекли себя быть виновниками произошедшего.
